Категории	Города и страны Музеи и выставки

1 отзыв

Регистрация не требуется

Анонимно

21 авг. 2016 в 17:46

5 оценка
Рекомендую

Захожу я на днях в "закрома своей памяти" и вижу - не написал я отчет о посещении Этнографического музея - "Двор Старообрядцев Слутишки".
Видимо огромное впечатление от нашей недавней поездки по псковской и ленинградской областям пересилило ...
Но, как пел мой любимый В. С. Высоцкий - " Каюсь! Каюсь. Каюсь...".
Исправляюсь!
Путешествие к этому этнографическому музею проходит по территории Латгалии( одна из земель Латвии), которая находится на востоке страны и граничит с Россией, Белоруссией, и Литвой.
Деревня Слутишки имеет характерное литовское название и расположена недалеко от шоссе Краслава - Даугавпилс, на берегу Даугавы. Латгалия - край озер, они сопровождают Вас вдоль всего пути следования. Выезжая из Краславы мы решили немного отдохнуть и полюбоваться чудесными видами Великой латвийской реки. Я присел на стульчик.
Здесь же недалеко три прекрасные ведьмочки приехали пропивать четвертую на "девишнике".
Примерно через двадцать километров Вы поворачиваете налево к Марковскому городищу, еще 7 км и Вы на месте.
Рядом с городищем есть вместительная автостоянка.
Дальше, по окультуренной тропе, пешком до Этнографического музея "Двор Старообрядцев Слутишки" еще около километра по старому лесу, через безымянную речушку в деревню Слутишки, где проживают 12 человек, потомки русских старообрядцев, изгнанных за веру из своей Родины еще в XVII веке! Если Вы думаете, что дошли до музея, то ошибаетесь! Это обычный жилой дом с настоящим ПОГРЕБОМ! Домов в деревне всего пять или шесть, жилых четыре, один из них отеставрирован ( практически построен заново) и является этнографическим музеем.
Перед музеем есть место для отдыха и навесы от дождя или солнца, где можно перекусить, взятыми с собой бутербродами( кафе или ресторан -не предусмотрены).За навесами есть туалет сухого типа (внутри) и колоритный снаружи.
Вероятно у читателей этого опуса, давно на губах застыл вопрос: А откуда в далекой латвийской провинции взялись старообрядцы?
Я постараюсь кратенько ответить на него. Но прежде надо определиться с терминами т. к. путаница здесь страшная. Даже в названии музея есть принципиальная ошибка - " Слутишкинский староверческий двор", так переводится надпись на входе. Дело в том, что двор этот не СТАРОВЕРЧЕСКИЙ а СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ!
Староверы это люди, которые придерживаются старой ДОхристианской Веры.
Старообрядцы это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви т. е. ХРИСТИАНЕ не поддержавшие церковную реформу патриарха Никона, иначе их до 1905 года называемые РАСКОЛЬНИКАМИ!
Старообрядческая община Латвии образовалась в 1666 году, когда тысячи гонимых репрессиями раскольников бежали из России в Ливонию. Духовным центром латвийских староверов была и до сих пор является Рижская Гребенщиковская община.
Если в отличие от католицизма, православие не насаждалось "огнем и мечом" за пределами России, то внутрироссийская реформа Никона была поистинне ИНКВИЗИТОРСКОЙ!
"Никон, епископа Павла Коломенского мучил и сжег в новгородских пределах; протопопа костромского Даниила уморил в земляной тюрьме в Астрахани; священнику Гавриилу в Нижнем приказал отрубить голову; старца Иону Казанца в Кольском остроге на пять частей рассекли; в Холмогорах сожгли Ивана Юродивого, в Боровске священника Полиевкта и с ним 14 человек. В Нижнем сожгли народу много, в Казани 30 человек, а живущих на Волге в городах и селах и не хотевших принять антихристовой печати клали под меч тысячами"- писал в своем послании на волю расколоучитель протопоп Аваакум!
Немудрено, что после таких реперессий раскольники бежали к Белому морю к СТАРОВЕРАМ, в Сибирь, Ливонию или сжигали себя целыми деревнями!
В лучшем положении с точки зрения географии оказались раскольники Псковской и Новгородской губерний, у них был шанс на спасение - бегство в приграничную Ливонию, которая в то время находилась под властью Речи Посполиты. Католики, как и немцы - лютеране, лояльно относились к беглецам. А основная власть как раз и была у местных немцев! Хотя сам переход границы был крайне опасен, поойманных беглецов казнили на месте!
Основная часть старообрядцев обосновалась в Латгалии, даже после присоединения
Петром I, Лифляндии и Курляндии, Латгалия до 1785 года оставалась под властью Польши!
По Российским законам раскольникам жилось даже хуже евреев(А про всевозможные ограничения, в их отношении написано немало!).
Старообрядцы все делали основательно!
Купцы - старообрядцы построиили в Риге склады( рядом с центральным рынком), которые и сейчас служат городу и многие другие здания! Немало пожертвований было сделано городу. После начала " Второй независимости" многие здания и храмы отошли старообрядческой общине! Так например Моленная Успения Пресвятой Богородицы Гребенщиковской старообрядческой общины.
Давайте вернемся в музей.
В 2007 году на фундаменте бывшего жилого дома старобрядцев из деревни Слутишки, был заново восстановлен двор со всеми постройками семьи старообрядцев, собрана утварь и предметы быта .
Двор латгальских старообрядцев характерен своей "закрытостью"!
Дом и хозпостройки стоят, как правило параллельно друг - другу, а двор между ними скрыт от глаз забором и воротами.
Окна, коньки и откосы, украшенные резьбой, тоже признак старообрядцев.
Мне могут возразить, что в России каждый втрой дом украшен резьбой, но ведь Латгалия, это не Россия!
Открываем калитку и заходим во двор.
Нас встречает колодец - журавль!
Еще одна черта старообрядеского дома - в каждом дворе свой колодец, не как в русской деревне один на все село! Трудолюбивые куркули - старообрядцы максимально удобно строили свои дома! От колодца до крыльца пять - шесть шагов. Около дома обязательно посажены цветы в полисаднике.
В углу двора приютились качели. Люди не только работали, но и отдыхали .
А вот собачья будка ничем непримечательна, такая же как у других народов и наций! Я ее даже фотографировать не стал!
Поднимаемся на крыльцо, узкий коридор отделяет жилую зону от хозяйственной
( рабочей).
В потолке вход на чердак.
Чердак огромный, на весь дом. Он использовался как склад домашних вещей и для сушки банных веников и трав.
Справа по коридору жилая комната.
Я заметил…

—