Категории	Путешествия Курорты и экскурсии Турция

3 отзыва

Регистрация не требуется

Анонимно

24 мар. 2016 в 17:30

5 оценка
Рекомендую

Добрый день, уважаемые читатели сайта Рубрикатор! Не кидайте в меня помидорами, так как я хочу продолжить рассказ о своих Стамбульских путешествиях. Сегодняшний мой отзыв будет посвящен экскурсии в церковь святых Сергия и Вакха (Küçük Ayasofya тур.).
Находится эта церковь, а ныне мечеть Кючюк Айясофья, в историческом районе Султанахмет, неподалеку от проспекта Кеннеди, проходящего вдоль морской части Феодосиевых стен Константинополя. Найти церковь - мечеть совсем не сложно, достаточно от площади Султанахмет спуститься к базару Араста, который находится сразу за Голубой Мечетью. Следует пройти вдоль него до конца и двигаться дальше по этой же улице, которая носит название, что и мечеть Küçük Ayasofya, в конце улицы Вы увидите цель назначения - мечеть Кючюк Айясофья.
На входных воротах висит табличка, на которой кратко написана история возникновения этой церкви - мечети.
Я же немножко расскажу об истории возникновения этой церкви своими словами. Храм был построен в 527 - 536 годах, после вступления на престол императора Юстиниана I. Его зодчими стали знаменитые мастера Исидор Милетский и Антемий Тралльский, которые позже строили константинопольский собор Святой Софии. Следовательно, эта церковь является одной из старейших сохранившихся христианских построек, и которая впоследствии послужила прообразом при постройке базилики Сан - Витале (Равенна, Италия), ну и собственно, собора Святой Софии.
Церковь назвали именами святых Сергия и Вакха в честь римских центурионов по имени Сергий и Вакх, которые отказались от язычества и приняли христианство, за что подверглись жестоким пыткам и были причислены к лику святых христианских мучеников после смерти. По одной из легенд, император Юстиниан I был обязан им жизнью. Святые явились во сне к его дяде, императору Юстину I, и сняли все ложные обвинения с юного Юстиниана, которого подозревали в заговоре и и попытке покушения на жизнь императора.
Я пришла к мечети рано, в районе девяти часов утра, двери еще были заперты. Пришлось подождать, и, чтобы не терять время, я прогулялась вокруг и сделала несколько фоток. На фото видно, как отличается византийская постройка от османского "новодела".
Стрельчатые османские арки и орнаментная роспись в куполах.
Ну какая же мечеть без минарета. Минарет здесь установили в 1762 году, а полную реконструкцию произвели в 1952 году.
Дверь пока еще заперта на замок.
Дворик очень уютный, есть лавочки для отдыха. Напротив мечети располагается небольшой садик, сувенирная лавка, торгующая книгами и образцами каллиграфии и медресе.
Я обошла мечеть вокруг, она совсем небольшая - 34 на 30 метров. Рядом небольшое мусульманское кладбище. Очень старое, но ухоженное. Здесь хоронили знатных людей османской эпохи. Есть на этом кладбище и мавзолей - усыпальница Хусейна - Аги, который был главой евнухов султана Баязида II. Именно он в 1504 году превратил церковь святых Сергия и Вакха, в которой в течении тысячи лет шли богослужения (даже после падения Константинополя в 1453 году), в мечеть Кючюк Айясофья.
На стене видны следы ремонта, большое окно заложено и сделано маленькое узкое окошко в османском стиле.
На другой стене тоже самое. Но в целом, здание церкви неплохо сохранилось, а ему уже все таки почти полторы тысячи лет!
Минут через десять моего ожидания мечеть открыли и я смогла попасть во внутрь. Так как мечеть действующая, то на входе необходимо снять обувь и желательно накинуть на голову платок или косынку (кстати, в Стамбуле я всегда ношу в сумочке косынку, мало ли захочется зайти в понравившуюся мечеть или солнышко сильно голову напечет:))
Помещение церкви представляет собой прямоугольник, вписанный в квадрат, переходами здесь служат угловые ниши, а купол несут на себе восемь столбов, которые делят внутреннее пространство на на центральную часть и окружающий ее обход.
Раньше церковь имела богатое мозаичное оформление, которое было уничтожено в годы иконоборства. А позже, когда церковь стала мечетью, то ее стены и вовсе покрылись росписью в восточном стиле.
Так как сейчас это мечеть, то одним из основных элементов является минбар, откуда имам читает проповеди.
Находясь в центре помещения, создается ощущение простора, хотя церковь и небольшая по размерам. Подкупольное пространство очень светлое и воздушное. Окружающая галерея второго этажа очень хорошо просматривается благодаря ажурности колоннад. Внутренняя высота купола — 16, 33 метра.
Здесь можно подняться на верхнюю окружающую галерею, чем я и воспользовалась.
Обходная галерея, левое крыло.
В мечети сохранился интерьер, богатый ажурными декоративными элементами. Колонны из зеленого мрамора с прожилками
и из красного синнадского мрамора.
Ажурные колоннады, капители и карнизы, а так же орнаменты, превращают бывшую церковь в прекрасный пример изящной архитектуры.
На куполе традиционная арабская вязь и орнаменты.
В правом крыле галереи в тот момент шел небольшой косметический ремонт. А на полу, как и во всех мечетях, лежит ковер.
Не правда ли, что есть огромное сходство с собором Святой Софии? На втором этаже там точно так же, только в больших масштабах.
Историки пишут, что в алтаре этой церкви в 551 году скрывался папа Вигилий, опасаясь гнева Юстиниана во время спора о Трех Глава.
В алтарной части стоит михраб, смещенный вправо, в сторону Мекки.
В капителях колонн и карнизах сильно выраженный античный стиль.
Купол хоть и не большой, но пропускает достаточно света.
Центральная часть храма.
Часть стены, на которой слой штукатурки снят до кирпичной кладки, зачем то огорожен стеклом. Для каких целей, я так и не поняла до сих пор.
Алтарная часть с михрабом.
Узоры и росписи на стенах мечети.
Судя по конструкции, это водяная колонка. Значит, под храмом была своя цистерна - водохранилище, что не было редкостью в Константинополе.
А может я ошибаюсь?...
На карнизах сохранились византийские надписи. Это творение придворного поэта в честь Юстиниана и Феодоры.
Находиться там было очень приятно. Храм хоть и не большой, но очень воздушный что ли. Народу было очень мало. Кроме меня еще может человек десять. Тут нет таких толп людей, как в Святой Софии или в мечети Султанахмет.
Я с…

—

Анонимно

9 сен. 2015 в 21:40

5 оценка
Рекомендую

Стамбул - город уникальный ещё и потому, что здесь смешались несколько религий. В городе довольно легко обнаружить мечеть, в которую был переделан христианский храм или католическую церковь, в которой висят православные иконы с подписями кириллицей. Самый известный пример церкви, превращённой в мечеть - нынешний культурный центр Айя - София с Султанахмете, но не менее интересна история младшей сестры Айя - Софии - церкви Святых Сергия и Вакха, находящейся неподалёку.
На самом деле, церкви Сергия и Вакха больше не существует, на её месте стоит действующая мечеть, но вот какое дело: когда церковь переделывали в мечеть, её изменили минимально (во всяком случае снаружи), именно поэтому у нас до сих пор есть возможность увидеть храм шестого века нашей эры (шестого, Карла!). Точные имена архитекторов церкви неизвестны, но большинство исследователей склоняется к тому, что построен храм Сергия и Вакха был Анфимием и Исидором, теми, которые впоследствии и создали храм Святой Софии. Именно поэтому плюс из - за поразительного внешнего сходства часто это место называют Малая Айя - София (в общем - то это и есть наименование действующей мечети) и на некоторых картах Стамбула вы сможете встретить его именно под таким названием.
Расположен храм буквально в десяти минутах от площади Султанахмет, в его поиске нужно просто идти вниз к Кеннеди роуд. Местные о том, что тут расположено прекрасно осведомлены, так что можно без проблем узнать дорогу. Наш апарт - отель находился примерно в квартале от Малой Айя - Софии, так что туда мы отправились буквально первым делом, как только оставили чемоданы.
Как и у большинства стамбульских достопримечательностей, у церкви Святых Сергия и Вакха стоит памятный столб - пирамидка, рассказывающая об этом месте. Так что даже если вы просто шли мимо, увидя такую штуку, стоит непременно обратить внимание на тот объект, у которого она стоит: так в городе помечены достопримечательности.
Для того, чтобы войти в Малую Айя - Софию, нужно пройти через каменные ворота с названием места на табличке и во внутреннем дворе перед мечетью найти вход для туристов, впрочем, сделать это нетрудно, повсюду есть указатели и туристический вход обычно ничем не завешен.
Не отметить сходства с собором Святой Софии невозможно: здание нынешней мечети фактически его миниатюра, так же выполненная из красного кирпича. Вход в мечеть бесплатный, стоит только помнить о всех действующих правилах, вроде закрытых коленей и плеч, покрытой головы и снятой обуви. Но поскольку мечеть является ещё и своеобразным музеем, зданием, входящим в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, то, конечно, о туристах здесь позаботились: на входе висят платки, которые вы можете взять на прокат во время пребывания в храме - мечети. Также сразу у входа лежат книги с говорящим названием "Ислам", в которых рассказывается о религии, если вы вдруг очутились с Стамбуле и никак с ней не знакомы. Книги эти абсолютно бесплатны и на разных языках, в том числе русском.
Как церковь храм Сергия и Вакха функционировал более 10 веков, когда его превращали в мечеть, то, естественно, замазали все фрески и отбили мозаики (если они вообще были), поскольку в этом месте в отличие от Айи - Софии, мечеть действующая, то штукатурку никто не сбивал и внутри вы сможете увидеть только то, что обычно бывает в мечетях: белые стенки и немного растительной росписи с цветочками и листиками. Пол полностью покрыт ковром, восемь мраморных столбов словно подпирают купол.
На последней фотографии можно увидеть, что несмотря на глобальные переделки внутреннего убранства, всё же остались следы того, что ранее здесь был христианский храм: вдоль всего периметра на мраморных капителях и фризе высечены надписи на греческом в честь императора Юстиниана, по приказу которого здесь некогда был построен храм святых Сергия и Вакха.
Мы были в здании малой Айя - Софии в середине буднего дня и помимо нас на входе сидело несколько англоговорящих туристов, спасающихся в тени от солнца и один странный юноша - турок, который сначала усиленно молился, так что мы несколько стеснялись делать фото и рассматривать всё - всё, а потом начал делать множественные селфи себя за молитвой и просто на фоне убранства мечети. Вот уж тогда моё стеснение как рукой сняло, сами понимаете... В общем, место не слишком многолюдное и есть возможность всё хорошо посмотреть в спокойной обстановке.
Вообще, некогда впритык к храму стоял ещё и монастырь, который был полностью разрушен при захвате турками Константинополя в шестнадцатом веке, так что теперь от него не осталось и следа. Зато есть внутренний двор, в котором можно поседеть в тени на лавочке. Говорят, его облюбовали местные художники: подтвердить не могу, ни одного не видела.
Помимо этого у бывшей церкви святых Сергия и Вакха есть мусульманское кладбище, где похоронены знатные жители города. Судя по виду могил, все захоронения сделаны значительно позже 16 века.
Когда я собирала информацию по всем достопримечательностям Стамбула, я наткнулась на фотографию храма - мечети времён 2007 года, на ней не было никакого внутреннего двора, зато была огромная свалка с горами кирпича, крупного бытового мусора и пр. Сейчас вокруг всё полностью благоустроено, чисто, так что можно смело говорить о том, что все реконструкционные работы удались и город действительно что - то делает для привлечения туристов.
Очень жаль, что сейчас эта мечеть из храма на грани разрушения - совсем рядом железная дорога, так что здание постепенно разваливается из - за вибраций и колебаний.
Место мне понравилось: тихое и спокойное с умиротворяющей атмосферой, как будто спешка и суета - это где - то в другом городе, не в Стамбуле. Можно нормально погулять по территории, сделать снимки, на которых не будет толп народа, посидеть в кафе или просто на лавочке в внутреннем дворе. Так что, рекомендую до посещения Айя - Софии сходить для начала сюда, в её возможный прообраз.
P. S. В этих ваших интернетах встретила информацию о том, что женщинам внутрь нельзя и их всячески выгоняют. Наглая ложь - я тому живое подтверждение, если вы подобающе одеты и не менее подобающе себя ведёте, никто…

—

Анонимно

4 ноя. 2013 в 21:14

5 оценка
Рекомендую

Церковь святых Сергия и Вакха, которую турки называют Кючюк Айя Софья джами (маленькая София) наверное, самая старая в Стамбуле. Есть теория, что построена она была теми же архитекторами, которые впоследствии возвели Святую Софию. Её купол был настолько сложен, что вначале они отрепетировали его постройку в миниатюре на церкви Сергия и Вакха. Сейчас эта церковь является мечетью и в отличие от Святой Софии вход в неё свободный.
Маленькая София находится в узких улочках, которые спускаются от площади Атмейданы (Ипподром) к Мраморному морю. Здесь во времена Византии располагался дворцовый комплекс, он начинался от берега моря и заканчивался у стен Святой Софии. Церковь Сергия и Вакха была частью дворцового комплекса.
Найти эту церковь не трудно для этого вам нужно пройти по улице с левой стороны от ипподрома, спускающейся вниз к мраморному морю, дорога будет петлять (в Стамбуле практически нет прямых улиц), но вам нужно придерживаться этой улицы и чуть ниже она пересечется с улицей которая так и называется Кючюк Айя Софья джадесси. С левой стороны вы увидите купол Маленькой Софии. Она внешне очень напоминает свою старшую сестру, только разве что минарет у неё всего один и слава богу - не портит так сильно общий ансамбль. Церковь находится как бы в яме, сразу можно понять сколько веков она тут простояла, если так ушла под землю.
Как в любой мечети здесь надо соблюдать правила: у женщин должны быть закрыты плечи, колени и волосы.
Так как это бывшая церковь, то здесь нет традиционно турецкого дворика с фонтаном, здесь, не смотря на минареты, все же ощущается дух православия. А вот внутри, к сожалению, все чисто мусульманское, от былых фресок не осталось и следа, зато можно полюбоваться архитектурой, не похожей на традиционную для мечетей. Два яруса как и в Святой Софии и величественные колонны вторят главному храму города.
Прежде чем отправиться в Святую Софию следует зайти сюда, что бы понять замыслы архитекторов, возводивших храм, который на многие века стал самым большим и величественным.
— Плюсы:
маленькая жемчужина
— Минусы:
нет

—