Категории	Города и страны Музеи и выставки

1 отзыв

Регистрация не требуется

Анонимно

2 мар. 2016 в 15:08

5 оценка
Рекомендую

Всем привет! Я горжусь Пермской художественной галереей. Многие ее экспозиции достойны мирового уровня. Это одно из самых моих любимых посещаемых мест в Перми. Считаю, что именно здесь сосредоточено культурное наследии нашей страны и Пермского края. Так, в Пермской художественной галерее есть замечательное собрание русской иконописи. И сегодня мне захотелось познакомить вас, друзья, с ней. Эта коллекция отличается от других собраний тем, что здесь собраны только иконы последнего периода древнерусского искусства (16 - 17 века). Это обстоятельство связано с тем, что христианизация в Прикамье началась довольно поздно, только в конце XIV века и продолжалась до конца XVII.
Я и сама совсем недавно о ней узнала. Дело в том, что она не всегда работает. Может быть, потому, что экспонаты часто забирают на реставрацию или отправляют для экспозиций в другие музеи, или еще по - каким - нибудь другим причинам. Вся выставка представляет собой памятники древнерусской живописи, которые создавались в иконописных мастерских Москвы, Средней Руси, Севера и Урала.
И сейчас иконопись вызывает огромный интерес у живописцев и ценителей искусства. В Пермской духовной семинарии есть даже иконописное отделение, где изучается, например, местная строгановская иконопись.
Зал, где расположены на стенах и на специальных стойках иконы, не очень большой. Торжественная тишина, особенная атмосфера. Кажется, что в воздухе витает дух прошлого и ты с первых минут погружаешься в необыкновенную русскую старину.
"Благовещение". Вторая половина XV века. Московская школа. По евангельскому преданию, принесение Гавриилом "благой вести" Деве Марии о рождении ею сына Иисуса Жриста. Раннехристианская эпоза. Мария, избранная из семи дев для изготовления храмовой завесы, изображена за пряжей багрянца и пурпура. Момент пряжи символизирует зарождение плоти Христа. 7/25 марта - по народной традиции, день птиц.
Часть икон привезена из Москвы. Эти иконы созданы в высоких художественных традициях. Для Московской школы характерно прямое отражение предметного мира:
"Богоматерь Боголюбская. Московская школа. Первая половина 17 века. Легендарный эпизод явления Богоматери князю Андрею Боголюбскому в 1157 году близ Владимира. Композиция включает поклонение Богоматери избранных святых: митрополита Алексея, Алексея Человека Божия, Федора Стратилата, Марии Египетской, преподобного Симеона Пермского. Празднование иконы - 1августа/18 июля.
"Апостол Филипп". Конец 17 века. Круг иконописцев Оружейной палаты, Москва. Принадлежит к числу семи дьяконов из лика 70 апостолов. Дни памяти - 24/11 октября, 17/4 января.
"Спас Нерукотворный". 1676год. Царский жалованный иконописец Оружейной палаты Симон Ушаков. Оглавное изображение Иисуса Христа на плате (полотне). По преданию, чудесным образом было создано самим Христом в помощь страдавшему проказой Едесскому царю Авгарю. Наиболее распространенный иконографический тип. Использовался для воинских знамен русских войск. День празднования - 29/16 августа, в народе называемый Третий Спас, ореховый, хлебный или холщовый.
"Троица ветхозаветная". 1670 - е годы. Илья Филиппов, иконописец Оружейной палаты. Догматический символ Троицы. "Единосущие" трех лиц, их равенство и "равночестность" свидетельствуют о единстве трех источников Откровения Ветхого Завета, Нового Завета и Священного предания. Тип изображения Троицы в виде трех ангелов, сиящих за трапезой по дубом Мамрийским. Праздик троицы отмечается на 50 - ый день после Паски (пятидесятница).
"Страшный суд". Первая четверть 17 - ого века. Московская школа. В христианстве - последний суд вторично пришедшего на землю Иисуса Христа над всеми живыми и мертвыми. Знаменует конец мира. В русской иконописи распространяется с 15 века.
Есть иконы, принадлежащие к среднерусскому региону в самых разных уровнях исполнения и относящихся к разным художественным центрам:
" Иоанн Предтеча Ангел пустыни". Вторая половина 17 - ого века. "Среднерусские письма". Православная традиция подчеркивает в образе Иоанна Предтечи Иисуса Христа черты идеального аскета, пустынника и постника. Акцентируется монашеская сторона его жития. Особенность этой иконографии - широкие ангельские крылья.
"Нифонт с житием". Конец 17 - ого века. "Среднерусские письма". Эта икона Святого Нифонта Кипрского настоящий раритет, т. к изображение скоморохов (переодетых дьяволов) встречается крайне редко. В клеймах Нифонт проповедует о происках дьявола, призывает перейти в лоно церкви.
"Богоматерь Одигитрия" Конец 18 - ого века. "Среднерусские письма".
Есть иконы, близкие к направлению в иконописи - "северные письма" (Одигитрия - в пер. путеводительница) Особенность иконы - прямоличное изображение младенца Христа. Празднование иконы - 10 августа/28 июля.
"Богоматерь Смоленская". Коней 16 века. Среднерусские письма. Это тоже вариант иконографии Богоматери Одигитрии (путеводительницы).
"Деисус". Конец 16 - ого века. "Северные письма". В пер. - моление, прошение. Здесь воплощена идея заступничества святых за людей перед Христом. Фигуры располагаются симметрично от центра строго по чину. Такие Деисусные чины помещались над входными дверями и воротами церковных зданий.
Но ядро Пермской коллекции - это все - таки строгановская иконопись. Считаются настоящими шедеврами иконы, выполненные по заказам знаменитых землевладельцев Строгановых. Эти иконы создавали знаменитые в те времена мастера. И эта коллекция является одной из самых раритетных в музеях России.
"Архангел Михаил с деяниями и сценами Ветхого и Нового заветов". 1610 - 1616гг. Вологодские мастера. Икона исполнена по заказу Н. Г. Строганова В христианстве высшей степенью ангельского чина является архистратиг, предводитель небесного воинства. В леймах изображены и Троица Ветхозаветная, и Собор Архангела Михаила, и изгнание из Рая, и Благовестие Захария, и разрушение Садома и Гоморры, и Откровения Моисея т. д. В память о событии Чуда установлен праздник 19/6 сентября.
"Апостолы Петр и Павел" !603 - 1610гг. Московская школа. Исполнена по заказу М. Я. Строганова. и его семьи. Верховные апостолы, авторы Новозаветных "Посланий". В период христианских…

—