Категории	Путешествия Курорты и экскурсии Таиланд

2 отзыва

Регистрация не требуется

Анонимно

26 фев. 2017 в 21:16

4 оценка
Рекомендую

Паттайю нередко называют "городом греха", и весьма справедливо. Не удивительно посему, что здесь так много храмовых сооружений – где грех, там и тема искупления. Причем, искупления в эдаком интернациональном и много - конфессиональном масштабе.
Здесь есть сооружения довольно многих религиозных течений – православный и католический храмы, мечеть, ну и (разумеется) несколько храмов буддистских.
И даосизм вкупе с конфуцианством представлены. В одном из скромных китайских храмов Ванг Сэм Сьен – о нем, собственно, и речь.
Да, можно найти в Паттайе и более помпезные( с виду) китайские храмы, но этот не менее ценен – а может даже и более, если учитывать его сопутствующую функцию. Это же не просто храм, а небольшой музей.
Изначально Ван Сэм Сьен был создан для хранения коллекции предметов китайского искусства, а также образцов древнекитайской архитектуры.
Есть тут и скульптуры, представляющие историческую ценность.
И в первую очередь, это статуя богини Гуань Инь. Которую некоторые источники называют, впрочем, не богиней, а богом.
Заинтересовало – почему такая путаница происходит. Оказалось, что изначально Гуань Инь считалась символом домашнего очага, семьи, прочих женских радостей, и вырисовывалась (соответственно) дамой. А потом (уже во времена торжествующего буддизма) ее стали считать чем - то типа Воина Добра – и ваяли уже соответственно.
Наиболее древние изображения представляют Гуань Инь - как многолицее и многорукое существо. Именно таким было добуддистское представление о женском начале. Ну а более поздний (двурукий и одноликий) облик можно уже считать мужским - хотя выглядит он по - прежнему женственно.
Вот именно таков образ Гуань Инь в этом китайском храме Паттайи. Пол, как видите, неопределен, и даже по атрибутике не читается.
Кстати, атрибутами Гуань Инь в разные времена считались трезубец, посох и веревка – как символ воинственности, верного пути и спасения от бед.
А также кувшин с веткой ивы - символ вечно меняющейся жизни.
Так что и по соответствующей атрибутике тоже можно определить - кто перед нами бог или богиня. Ну а если быть уж совсем точными - это все - таки бесполое божество, ибо по буддистским канонам бодхисаттвы пола не имеют.
Есть на территории храма и не менее ценные скульптуры (уже реально существовавших исторических личностей) - философов Конфуция и Лао - цзы. Конфуций здесь представлен сразу в нескольких скульптурных видах, есть даже специальные павильоны с рядом его изображений.
Ну а что касается Лао - цзы...
Реальность его существования стопроцентно не доказана. И так называемая "историчность" Лао - цзы ныне подвергается ну очень большому сомнению.
Бесспорно только одно – этот великий Старец считается основоположником даосизма. Сторонники сего религиозного течения почитают его, как божество. Ну а все прочие считают просто автором древне - китайского трактата «Дао Дэ Цзин» – о неизбежности следования по пути. который предопределен каждому.
Расположена на территории храма а и скульптура Сан Юд Сена. О нем информации мало, удалось только узнать, что это некий китайский лидер более близких к нам времен, как - то так.
Но особенно занимательными показались небольшие статуэтки, иллюстрирующие так называемые "24 истории почтения и благодарности".
Почему такое необычное название? Кто кому благодарен?
Долго я искала в интернете ответ на этот вопрос. Нашлось примерно вот что.
Оказывается, это истории о сыновьем благочестии, проще говоря - почтении к родителям.
Примерами подобного благонравия издревле полнилась китайская литература. Вот из них то и были отобраны 24 наиболее выдающихся.
Автором этого "дайджеста" стал некто Го Цзюйцзинь, живший во времена династии Юань.
Увы, поводом к изданию сего трактат послужила смерть его собственного отца, которого Го сильно оплакивал.
И эти 24 примера послужили ему утешением в собственном горе.
Ну, может для тех времен (1280 - 1368 годы - уже нашей эры), истории эти и были чем - то выдающимся, но я как - то ничего особенного в них не нашла. Вкратце приведу здесь только самую известную из них - мальчика по имени Хуан Сян. Все поймете сами.
…Когда его мать умерла, и отец впал в жуткую тоску - девятилетний Хуан решил ему помочь. Он делал всю домашнюю работу, кормил - поил отца, проветривал постель в жару, лично грел ее в холода. Вставал по ночам и укрывал отца теплым одеялом… ну и далее – в том же духе.
Отец воспрял духом, в душе его наступил покой.
А соседи качали от умиления головами и превозносили мальчишку до небес.
Скоро молва о благонравном Хуан Сяне пошла по всему Китаю. Вольно цитирую: "Нет никого, кто мог бы сравниться с таким примерным сыном!".
... Все это достойно похвалы, конечно, но согласитесь – ничего выдающегося тут нет: одеялом в холод укрыть – это же не почку свою отдать. Но древним китайцам виднее!
Кроме запечатленных историй о 24 благонравных детях, в храме Ванг Сэм Сьен есть немало других "скульптурных артефактов", навеянных литературными образами. А также изваяний множества персонажей китайской истории, поэзии, и просто народных мифов.
Словом, дилетанту не разобраться, что тут и зачем делают эти китайские человечки.
И пробовать не стоит!
Лучше про колокол немного расскажу – тоже местная достопримечательность.
Находится он позади статуи Гуань Инь.
И у него тоже есть имя – как иначе?! Тао Тик - вот оно.
Сей латунный колокол по праву считается самым крупным из колоколов, отлитых в Таиланде. И является он копией своего огромного собрата, украшающего аж пекинский королевский дворец, так - то!
Разумеется, в этот колокол полагается ударять, во исполнения желаний (палка прилагается).
Все так и делают. И Тао Тик пока не развалился, крепкий.
... Даосизм, конфуцианство, буддизм – чего тут только нет!
Да, и буддизм. Потому, что храм - действующий, и в нем проводятся самые типичные буддо - почитания. На службе может поприсутствовать каждый желающий, вход свободен.
Ну и без фэн - шуя тут не обошлось - как иначе. Весь храмовый комплекс создан в соответствии с его гармоничными законами обустройства пространства. Особенно это наглядно в китайском саду, который является настоящим островком прохлады…

—

Анонимно

8 июля 2014 в 16:04

5 оценка
Рекомендую

Про Холм Пратамнак слышали все туристы, посетившие Паттайю, а многим удалось и побывать на нём.
Как до него добраться (и пешком, и на такси) я уже писала тут.
И вот ведь что интересно!
Про смотровую площадку и Храм Большого Будды знают все. А про то, что у подножия холма Пратамнак в Паттайе находится Китайский храм, практически никому не известно.
Не скажу, что этот храм представляет особую культурную или историческую ценность, но место достаточно милое и колоритное.
Китайский храм Паттайи носит название Ванг Сам Сьен (Wang Sam Sien) - храм Богини Милосердия.
На входе в храм слева расположена белая птица Феникс, олицетворяющая женское изящество и красоту - начало Инь.
Справа от входа находится Дракон с раскрытой пастью - символ китайского мужского начала Янь - символ плодородия и изобилия.
Вместе эти две скульптуры объединены идеей счастливого, благословленного брака, наполненного детьми и процветанием.
Китайский храм Ванг Сам Сьенг является действующим, и заглянув внутрь, мы увидели проходящее богослужение - монаха и прихожан. Видимо, именно малая известность китайского храма Паттайи позволяет сохранить в его стенах и окрестностях тишину и умиротворение, в то время, как недалеко, по соседству, в Храме Большого Будды постоянно курсируют толпы любопытствующих туристов.
Вот смотрите, мы были тут в дневное время и шастающих туристов в кадре совсем нет!
Сады, пруд, статуи - неожиданный оазис спокойствия посреди паттайского туристического муравейника. Два начала Инь и Янь - основа китайской мифологии.
На взаимодействии этих двух энергий базируется Фен Шуй, основы которого были учтены и при строительстве китайского храма Паттайи Ванг Сэм Сьенг.
Именно в соответствии с правилами Фэн Шуй, перед храмовым комплексом расположен красивый пруд, а позади него находится холм Пратамнак.
Справедливости ради, необходимо отметить, что на территории китайского храма Ванг Сам Сьенг (Wang Sam Sien) есть несколько очень значимых для китайского общества статуй - это статуи Конфуция, Лао - цзы и Сан Юд Сена, а также Большой колокол (копия колокола из пекинского королевского дворца).
Рекомендую ли я это место для посещения?
Если Вы - ищущая натура, которой нравится всё исследовать, открывать для себя новое и малоизученное - несомненно, рекомендую!
Если Вы сторонник "проверенных маршрутов" - самых ярких и известных туристических мест - не тратьте своё время на китайский храм Паттайи Ванг Сам Сьенг. Для Вас я могу порекомендовать ещё один, куда более роскошный и помпезный храм - Китайский храм Ват Анг Сила, в который вы можете съездить из Паттайи.
— Плюсы:
Тихое, уединённое, милое место, пронизанное китайской мифологией
— Минусы:
Он же плюс - место не предназначено для организованных экскурсий
Время использования: 1 раз
Год посещения: 2013

—