Категории	Книги Книги Художественная литература

20 отзывов

Регистрация не требуется

Анонимно

1 июня 2017 в 18:28

4 оценка
Рекомендую

Купил эту книгу в основном из - за фильма Инферно. Было интересно прочитать представление Ада от самого Данте. Оказалось, здесь не только круги Ада, но и чистилище, и рай. Книгу читать нелегко, приходится постоянно обращаться к пояснениям в конце каждой из глав, так как личностей, упоминаемых здесь знаешь далеко не всех. Для этого нужно быть либо итальянцем, либо могучим историком.
Но образы и наказание, которое они несут за свои действия, мне читать было интересно. Спустя столько веков грехи остаются прежними, одинаковыми для всего человечества, без различий на цвет кожи и национальность.
Считаю, что книгу должен прочитать каждый. Как минимум, для того, чтобы составить свое мнение.
— Плюсы:
Важный взгляд на грех и праведность
— Минусы:
тяжело читать

—

Анонимно

8 сен. 2016 в 16:07

5 оценка
Рекомендую

В школьные годы я просто зачитывалась Книгой "Божественная Комедия", написанной Данте Алигьери и много что узнала из нее о загробном мире. Оказывается в нем не так уж все и просто устроено, и здесь существуют определенные порядки.
И прочитав эту поэму, я сама вместе с главными героями этого известнейшего произведения прошла все круги ада, а затем побывала в чистилище и в раю, и в итоге этого путешествия я много чего узнала о строении загробного мира, ведь об этом очень подробно рассказано в Божественной комедии.
И мне так интересно было побывать в столь малоизученных местах. И благодаря Божественной комедии мне удалось это сделать.
Интересное произведение, и оно хорошо читается.
— Плюсы:
Интересно и поучительно
— Минусы:
Нет

—

Анонимно

9 авг. 2016 в 17:30

5 оценка
Рекомендую

Сначала прочитала эту книгу в электронном варианте, а потом мне ее подарила подруга. Немного истории: Комедия, по праву считается одной из лучших книг Средневековья, а его автор и по сей день является знаковой личностью для культуры Италии. Итак, почему мне нравиться эта книга?
1) Для любителей истории в ней отражены многие события, свидетелем которых стал Данте.
2) Несмотря на название, в ней отражена вся наша жизнь. Показаны и плохие и хорошие качества человека. Так что после прочтения этого шедевра, вы сможете точнее понять свою жизнь, определить свой путь в ней.
Ну, не буду больше разбрасываться громкими словами. Лучше купите в ближайшем магазине эту книгу и составьте свое мнение о ней.
Всем удачи и интересных книг! Спасибо, что прочитали мой отзыв.
— Плюсы:
Красивый язык изложения Как и из всякоф
— Минусы:
Не подойдёт тем,кто не любит обдумывать прочитанное и работать с доп.материалами. (Но это не минус,а предупреждение)
Время использования: Недавно

—

Анонимно

27 сен. 2015 в 16:50

5 оценка
Рекомендую

Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу...
Д. Алигъери.
"Божественная комедия" - одна из книг, к которой возвращаешься не раз, не два. Она похожа на своеобразную энциклопедию - здесь содержится информация, моральный кодекс и покоряющая красота литературного слога. Раньше эта книга вызывала во мне бессознательный трепет и уважение, хотя литературные достоинства дантовских откровений были закрыты для меня. Мне справедливо казалось, что книга, написанная в далеком средневековье (а Возрождение - это все же средневековье по мировоззрению, просто - завершающий его этап) и издающаяся до сих пор - это как минимум книга великая и стоящая.
Я возвращался к "Божественной комедии" в юности, потому что так было положено в университете, потом - ближе к тридцати, когда я уже знал историю идеальной любви Данте Алигъери к недосягаемой Беатриче, и мне хотелось подробнее узнать, чем жил и дышал этот странный и гениальный человек.
В полной мере "Божественная комедия" открывается где - то после тридцати ("... земной свой путь пройдя до половины..." - так писал сам Данте об этом). На этом отрезке жизни мы оказываемся "в сумрачном лесу", не имея четкого представления, как жить дальше. Перед человеком резко и остро встают вопросы бытия и небытия. Задумываешься поневоле о смерти, о Боге, о предназначении своего "Эго" в огромном мире, о нужности твоего личного существования человечеству, о посмертии. Так или иначе, Данте Алигъери дает ответы на невыносимые вопросы, показывает структуру мира по ту сторону нашего реального восприятия. Любой человек склонен к мистицизму, просто обнаруживается это именно в момент осознания простой истины - мы все смертны, независимо от степени талантливости, социальных успехов, интеллекта, физической красоты или уродства, здоровья или болезни. Мы хватаемся за любую "соломинку" в виде предположений: а что же будет с нами дальше? И вот тогда - наступает время великих книг. Таких, как непонятная в юности, "Божественная комедия" Данте Алигъери...
— Плюсы:
Гениальность литературного произведения, психологическая глубина, много информации о мифологических корнях фундаментальных понятий - жизнь, смерть, любовь, грехи, вера, человеческое и божественное
— Минусы:
Жаль, что эта книга открывается не сразу - а лишь по достижении умственной, душевной и духовной зрелости

—

Анонимно

5 июля 2015 в 18:09

3 оценка
Не рекомендую

Когда я училась в университете, "Божественная комедия" шла у нас в списке обязательных для прочтения книг в курсе античной литературы. Но в то время я так и не удосужилась прочитать это произведение, ограничившись чтением подробного конспекта, что, как вы понимаете, не одно и то же.
И вот, прожив на свете много лет (да - да, я десять минут назад перевернула последнюю страницу и всё еще под впечатлением, поэтому копирую манеру повествования Данте), я до сих пор терзалась совестью за то, что когда - то упустила возможность познакомиться с этой "божественной" поэзией. Неделю назад мне в руки попала тяжелая увесистая книга, и я твердо решила прочитать ее от корки до корки.
Если вы незнакомы с сутью повествования, то в двух словах перескажу: поэт получает разрешение у небесных сил на посещение Ада и Рая, а также Чистилища, то есть промежуточной области между тем и другим. А сопровождать его в этом опасном и удивительном путешествии будет умерший поэт Вергилий.
Читать о путешествиях поэта было нелегко, потому как буквально каждые две - пять строчек приходилось открывать книгу в конце и читать многочисленные пояснения, без которых понять о чем пишет автор, рядовому читателю не представляется возможным. На протяжении всех частей "Божественной комедии" Поэт все идет вперед по всем кругам ада, затем Чистилища и Рая, каждый раз останавливаясь и беседуя с грешниками (или праведниками). Лично мне читать это было ужасно скучно. То есть, первые страниц сто пятьдесят было еще ничего, но потом меня начали утомлять все эти Лоренцо из Падуи, Джованни из Ареццо, Аньело из Мареммы и т. д. Да, пусть это реальные, жившие когда - то на самом деле люди, но мне это совершенно ни о чем не говорит. Мне кажется, такие материалы будут интересны тем, кто серьезно изучает историю Апеннинского полуострова. А я, как рядовой читатель, воспринимаю это совершенно по - другому: Поэт всё идет и идет, а грешники все рассказывают о себе и рассказывают. Понятно, что в книге есть и мораль, и множество слов и фраз, заставляющих задуматься о своих земных деяниях. Но в целом, впечатлил меня только Ад, Рай же оказался до невозможного скучным.
— Плюсы:
потрясающий слог
— Минусы:
кто все эти люди? ;)
Время использования: 1 раз

—

Анонимно

14 июня 2015 в 16:37

4 оценка
Рекомендую

Вполне возможно, что у этого творения есть разные переводы и разные издания, но тот, что попал ко мне в руки, отличается сложностью стиля.
Читать эту книгу было как ехать на машине по волнистой линии, я всё время спотыкался то там, то здесь. В моем случае в книге было множество ссылок (именно ссылок а не сносок), которые все были приведены в конце книги. И вот у меня был выбор: или прочитать всё а потом смотреть, что к чему, но так ведь уже и не свяжешь концы с концами, или же постоянно заглядывать в конец книги, что тоже неудобно. Такая возникла дилемма. В итоге я выбрал нечто среднее, то заглядывая, то пропуская ссылки которыми изобиловала почти каждая страница.
В целом произведение непростое, понимать его можно по - разному. Метафоры и аллегории здесь представлены повсеместно, если начать их искать.
Образы ада, куда Данте с лёгкой руки поместил немало известных людей, все эти круги и терзаемые в них грешники, в каждом круге за свои преступления, даже отдельное место для тех, кто разговаривает в театре. Вот так то, нечего болтать, когда люди выступают. Рай и чистилище тоже заслуживают особого внимания. Любовь главного героя к своей Беатриче, его вера и надежда, проходят сквозь всё произведение.
Визуальные образы, которыми богата книга, несомненно послужили и ещё послужат хорошим материалом для разного сорта художников. Картины ада, чистилища и рая, поистине космических масштабов, они отправляют в полёт воображение.
Отдельного внимания заслуживает название книги, которое введёт в заблуждение любого современного читателя. Ведь никакой комедии там и нет. Оказывается, в те времена почти все поэтические произведения "... с устрашающим началом и благополучным концом" назывались комедиями. Так то.
Литература тех лет, когда была написана книга, конечно, не может не отличаться от современной. Но в этом её изюминка, так сказать, привет из глубины веков.
Прочитать стоит, но заранее настроится на непростой стиль и не спешить.
— Плюсы:
Красочные картины, интересный сюжет, возможность поразмыслить над метафорами
— Минусы:
Сложный стиль, множество ссылок

—

Анонимно

3 июня 2015 в 19:54

5 оценка
Рекомендую

Данте. Титан. Мастер. Великий поэт. Современники называли его "Тот, кто ходил по аду", ведь настолько фактурно и ярко описать сцены Преисподней мог только тот, кто там был. Конечно, не в прямом смысле слова, но поэтическом. С высоты поэтико - философских высот. Его "Комедия" стала предтечей эпохи Возрождения. Не случайно, ее называли божественной. Именно так книга и вошла в историю - "Божественная комедия".
Ад. Чистилище. Рай. Вергилий. Беатриче. Сам Данте, ступающий за пределы посюстороннего. Об этом путешествии, об этой метафизической карте загробного мира, наверное, знают все.
Эта книга представляет собой некое напластование уровней существования. Здесь можно найти и политические взгляды авторы, и религиозные, и в то же время в ней удивительно образно, наглядно продемонстрирована душа человека. И скорее вся книга, весь этот спуск по кругам Ада суть метафора человеческой души, того насколько низко она может пасть и насколько высоко она может вознестись по небесам Рая. Падение и восхождение.
"Божественная комедия" - это не только путеводитель по огромному загробному миру, но и путеводитель в мир души, которая включает и инфернальный пласт и божественный. Эпичный. Символичный. Прекрасный и ужасный. Данте ведет нас, а его самого ведет Вергилий, которого можно рассматривать как светоч древнего и мудрого знания. В Раю нас ждет любовь, причем не только Беатриче, но и вселенская любовь, та, что по разумению самого Данте, движет солнца и светила.
Об этом произведении можно долго размышлять и найти удивительные аллегории. Такие творения - это нечто большее, чем просто увлекательный сюжет и яркие персонажи. Это фундамент общемировой культуры.
Шедевр.
— Плюсы:
Философская насыщенность, масштабность, яркость, аллегоричность, актуальность
— Минусы:
Ни трудности восприятия, ни чего бы то ни было другого, я не нашла

—

Анонимно

20 фев. 2015 в 20:28

4 оценка
Рекомендую

... Я высшей силой,
Полнотой всезнанья
И первою любовью сотворен.
Древней меня лишь высшие созданья
И с вечностью пребуду наравне...
А знаете, что это за слова? Это надпись над вратами ада. По Данте.
Последняя строка:
... Входящие, оставьте упованье!
А ведь ворота ада заперты изнутри... Разве нет? Когда мы легко и непринуждённо организуем себе свой персональный ад, то не главным ли признаком этого ада является то, что никого не слушаешь? Гордыня, ощущение себя выше всех - именно это ведет к собственному, чудовищному аду.
Вернемся к Данте.
Главный минус у поэмы - это великолепная публицистика. Она писалась на злобу дня.
Не вдаваясь в подробности, тогда во всей Европе шел один большой конфликт. Италия и соседняя с ней Священная Римская империя, до этого момента цапавшиеся уже 200 лет, открыли для себя борьбу за умы.
Конфликт и главная беда были в следующем: непонятно, кто должен был всеми править. Папа Римский считал, что он. Гвельфы были с ним согласны.
Гиббелины считали, что не папское это дело - светская власть.
Данте относился к первым. Он мастерски разделял земное и небесное. Чего стоит одна его страсть к Беатриче, дочери соседа. Бедная девушка рано умерла и понятия не имела, что ее имя получит бессмертие. Сейчас, спустя 800 лет, мы можем восхищаться этой платонической "чистейшей" любовью. А живой жене Данте было каково? У них, вообще, трое детей было.
Данте, кстати, свою поэму не называл "Божественной" - он просто считал ее чем - то на злобу дня... ну. не стебом... но попыткой обидеть оппонентов точно.
Главная проблема поэмы - периодически приходится очень долго читать ссылки, чтоб понять кого за что определили в тот или иной круг ада.
Вкратце сюжет: Данте засыпает:
Едва достигши жизни половины,
Я оказался в сумрачном лесу...
(35 лет ему стукнуло! Это, кстати, к вопросу о продолжительности жизни в средние века)
Тут ему явился Вергилий... и они пошли на экскурсию. Ад напоминает собой обычную нашу воронку. У него 9 кругов.
Самое страшное - ну, ИМХО, конечно - перед Адом. Те, кто "не определились".
... Их свергло небо, не терпя пятна.
И бездна ада их не принимает
Иначе возгордилась бы вина...
Это страшная мука - быть "ни в тих, ни в сих". Это ангелы, которые после бунта Сатаны не выбрали сторону. Теперь они имеют ужас без конца...
А дальше - 9 кругов.
От круга к кругу все страшнее и страшее. Лишь на самом верхнем, первом круге, нет мук. Это, своего рода рай для приличных людей древности - Аристотеля, Платона и иных. Они не грешили, но и не были хриситанами. Их не за что мучать... но и рая они не имеют.
(Кстати, отсюда и название известного романа Солженицына "В круге первом" про "шарашки" - спецконторы, аккумулировавшие в себе ученых)
И Данте с Вергилием идут и идут - через все круги ада.
... А вот чем ниже - тем тоскливее, тем подробнее комментарии. Потому что, как я уже говорила выше - это памфлет. Злостная сатира на противников, которыми все нижние круги ада как раз забиты...
Потом идет Чистилище и Рай...
Как и у Мильтона и других, Ад удался ему на порядок лучше.
Я - то, конечно, рекомендую... но для того, чтоб читать это произведение, надо обладать определенным вкусом... желанием постичь то, что отлично для нас по образу жизни и стилю мышления.
Все цитаты, кстати, приведены по памяти, так что сразу прошу прощения за возможные неточности.
Резюмируя, хочу напомнить - поэма создана 700 лет назад. Это политический памфлет. Готовьтесь к тому, что легкого чтива не будет - это вам не "Фауст".
Но... цитаты я привела выше. Меня они в свое время просто заворожили.
— Плюсы:
это прекрасное произведение
— Минусы:
читать тяжело. много непонятностей

—

Анонимно

19 фев. 2015 в 17:22

5 оценка
Рекомендую

Я уже не помню, когда и при каких обстоятельствах мне впервые попалась эта книга. Это уже было довольно давно, но я и сейчас прекрасно помню свои впечатления.
Это произведение читается очень легко и на одном дыхании, несмотря на серьезную тематику. Оно написано таким хорошим, легким языком, что читаешь в полном упоении.
Если описать схематичным бытовым языком, то читатель попадает буквально на экскурсию в ад, рай, чистилище. Описывается все детально и очень подробно.
Писателем предложена огромная модель потусторонней жизни, читателю разъясняется кто, как и почему попадает в какое - либо из мест.
Меня это произведение просто завораживает, совершенно не представляю как можно создать такой шедевр.
Перечитывала я его один раз с еще большим интересом и удовольствием.
Мне очень нравится в этом произведении абсолютно все. Написано очень интересно и легко и, конечно, есть над чем подумать.
— Плюсы:
Интересное, легко читается
— Минусы:
Нет
Время использования: 2 раза

—

Анонимно

26 авг. 2014 в 20:30

5 оценка
Рекомендую

После прочтение этой шикарной книги, у меня сложилось мнение о том, что: в мире существует множество представлений о том, что происходит с человеком или его душой после смерти. Кто - то верит в то, что душа умирает с телом, кто - то – в то, что душа остается бродить по миру, невидима, а кто - то верит в существования ада и рая.
Почему мы, люди, верим в модель ада, чистилища и рая? Да потому что на Земле нам настолько не хватает справедливости, что остается лишь верить в иллюзию справедливости после смерти, потому что мы хотим, чтобы люди за добро были справедливо одарены и за зло справедливо наказаны. Это и есть справедливость. Только справедлива ли модель ада, чистилища и рая в «комедии» Данте?
Первый круг – это, пожалуй, единственный круг в аду Данте, который несправедлив до такой степени, что его, по моему мнению, можно назвать полным абсурдом. Также, если Бог умный, а я верю в то, что Бог действительно умный, он будет ценить человека не по тому, в каких богов или Бога он верит, а по его мыслям, действиям и поступкам, так где справедливость в том, что действительно хороший человек оказался в аду только из - за того, что является язычником?
Во втором круге можно встретить страстных любовников и то, что они там находятся является довольно справедливым, потому что они обладали при жизни тем чувством, что некоторые даже любовью не назовут, потому что это чувство переполнено самолюбием и эгоизмом.
Третий круг составляют те, кто не может остановиться при приеме пищи – обжоры. Это лишь жертвы зависимости или сладострастия еды, неспособные остановиться, но душа такого человека может по - прежнему оставаться искренне доброй и восхитительно прекрасной, поэтому не очень справедливо то, что обжоры находятся в аду, а не в чистилище.
В четвертом круге пребывают жертвы зависимости от денег – скупые и расточители, но в отличии от обжорства, скупость влияет и на душу, потому что излишняя экономия, также как и расточительность денег делает человека не только скупым или расточительным, но и эгоистом.
Обычно мы унываем или гневаемся не из соображений альтруизма (бывают исключения), а из самолюбия или жалости к себе, из - за каких - то нами созданных принципов и т. д., поэтому я считаю вполне справедливым то, что люди, поддающиеся гневу или унынию, находятся в пятом круге ада.
В шестом круге можно встретить справедливо туда помещенных людей, которые пытались сломать веру других людей (еретиков) или получить выгоду от верования других. Те, кто находятся в трех поясах седьмого круга, без сомнений, справедливо попали в ад, но мне кажется не справедливым их расположение.
В восьмом круге на десяти рвах находятся лгущие люди, а т. е. льстецы, лицемеры, воры и другие, и я думаю, что лгущие должны быть в седьмом круге, тогда как насильники в восьмом, потому что солгав, человек не отбирает у другого жизнь или выбор, не отбирает у мира искусство и не лишает жизни себя. У человека, которому лгут, есть выбор, верить или нет, и в конце концов, ложь или обман можно простить, но насилие над тем, что сотворил не ты – нет.
И в центре ада, в девятом круге, в ледяном и холодном озере, а не в жарком огне, находятся вмерзшие те, кто обманул, предал близких. Те, кто жестоко обманул людей, которые доверяли им и просто не ожидали от них предательства. И это справедливо.
А справедлива ли модель рая? Чем больше человек шел по жизни вместе с религией и защищал ее, тем выше он находится в раю. На первом небе находятся те, кто соблюдал обеты и обряды. То есть, если человек совершал грехи, или если человек изнутри темный, но соблюдает обеты, он попадет в рай.
Крестоносцы, которые совершали насилие, находятся на 5 небе (Марсе). То есть совершив зло, но во имя Бога, человек попадает в рай? Хотя простое насилие и насилие во имя Бога для человека, к которому применено данное насилие, не имеет отличия.
Именно поэтому вся эта модель ада, чистилища и рая попросту не имеет смысла. Человек узнает наверняка, как выглядит ад, чистилище и рай только после смерти, при жизни он не думает об этом и, соответственно, не меняет свои поступки в лучшую сторону, а после смерти он навеки остается в аду или раю, и у него нет возможности сделать выводы, исправиться.
Так я стал приверженцем теории о реинкарнации, после прочтение этой великолепной книги. Чем больше зла совершил человек, тем более в беспомощное существо он переродится, и только переродившись в беспомощное существо и изменившись, душа перерождается во что - то более вольное. В то время как те, кто делал добро, перерождаются в счастливых людей, и чем больше добра душа совершила в прошлой жизни, тем счастливее она будет в следующей.
— Плюсы:
Написана простым и легким языком, хороший сюжет
— Минусы:
нету

—

Анонимно

29 июня 2014 в 22:27

5 оценка
Рекомендую

Италия, 14 век. Данта Алигьери представляет свое мнение волнующей теме: жизни после жизни. Почему книга названа комедия? В данном случае это всего лишь средневековая терминалогия и ничего комедийного в современном представлении там нет!
Книга по форме - поэма. Состоящая из трех частей, которые соответствуют католической традиции в понимании загробной жизни. Это рай (33 песни), чистилище и ад (по 34 песни).
Эту работу Данте можно назвать подробным путеводителем или схемой загробного мира. Он подробно описывает свои мысли на эту тему. Понятно, что книга не просто описания рая или ада. Она имеет художественный сюжет, который заключается в следующем:
Данте достиг середины жизненого пути и попал в "тупик". Поэт Вергилий предлагает ему путешествие по загробному миру. Данте соглашается, а Вергилий становится его провожатым. Больше всего мне нравятся их диалоги. Вергилий отвечает на множество волнующих вопросов! Ах да, все это путешествие происходит во сне Данте.
Ад:
Географически представляет собой 9 кругов сужающихся к центру земли. Каждый круг соответствует своему греху: страсть, чревоугодие, самоубийство, насилие и богохульство. Это жалкая доля человеских грехов. Пропутешествуя по аду, Данте видит их мучения. Чем тяжелее грех, тем ниже круг и сташнее муки. Соответственно 9 - й круг самый ужасный.
Книги уже несколько веков, а поговорка про 9 кругов ада - актуальна в современном мире!
Чистилище: Уже на поверхности земли, в конус - горе. Тоже из кругов состоит. Помните 7 смертных грехов? Так вот чем выше поднимается Данте к вершине горы, тем меньше остается грехов. Происходит очищение.
Рай: Чистилище кончается Земным раем. Там Данте просят покаятся, а потом возносят его на небо, к небесному раю. Рай тоже состит из частей: 7 сфер (небо) опоясывающих землю. Они соответствуют планетам.
Это произведение некоторые называют второй Библией. В ней много интересных мыслей, актуальных и тогда и сейчас. Сюжет имеет множество пересечений с легендами и мифами. А еще больше с историей. Книга - просто огромное количество информации!
"Божественную комедию" тяжело читать. Думаю, что до нее нужно дорасти. Произведение несет в себе огромный смысл, каждая сточка имеет свое значение, которое не так просто, как может показаться на первый взгляд.
Почему книга может не произвести впечатление или не понравится? А может, кто - то посчитает ее фантастиков и выдумкой - ложью. Все просто, скорее всего Вы просто не обладаете достаточными знаниями в таких областях как мифология, религия и история. Либо они повехностны и не из первоисточников. Стоит просто почитать дополнительную литературу, расширив свои познания и узнав, что именно имел в виду Данте. Если Вам что - то не понятно, то либо ищите информацию, либо отложите книгу на несколько лет, пока не будите готовы к прочтению!
Это произведение Данте много раз переводилось на русский язык. Читала в переводе первый раз В. С. Лемпорт, а во второй раз В. Г. Маранцман. Второй перевод произвел большее впечатление. Он более литературно сделан, при сохранении оригинальности текста.
За несколько столетий, Данте сильно повлиял на восприятие людей, на их культуру. На его "Божественную комедию" часто ссылались другие авторы, как на первоисточник. Например: известный писатель современности, который пишет о искусстве и культуре - Ден Браун. В частности его новая работа "Инферно" полностью базируется на данном произведении Данте.
Сильная вещь, вне времени. Эту книгу стоит прочитать и попытаться понять! Рекомендую! Величайшая книга, величайшее произведение!
— Плюсы:
Интересно, много мыслей после прочтения
— Минусы:
Не все осилят и поймут
Время использования: 2 раза

—

Анонимно

29 июня 2014 в 19:15

4 оценка
Не рекомендую

Данте я читала еще в юности, а потом пришлось перечитывать, когда мои дочери учились в школе. Эта книга включена в школьную программу.
Дочери не очень понимали ее, потому как я сама не являюсь верующей, и детей не привязывала к вере.
Мне пришлось читать и потом доступно пояснять тринадцатилетним дочкам(когда каждая была в том возрасте) что обозначает написанное.
Книга, конечно интересна, но не всем. А тем более детям. Мои дочери понимали все это с трудом. хотя вообще - то читать они любят.
Я сама читала эту книгу с некоторым напряжением. Там немного необычные обороты, за пояснением многих слов надо в словарик лезть.
Хотя сама по себе книга может быть интересна определенному кругу читателей.
Среди моих друзей таковых нет.
— Плюсы:
старинная
— Минусы:
плохо понимаема широким кругом читателей

—

Анонимно

17 июня 2014 в 22:06

5 оценка
Рекомендую

Первый раз столкнулась с этим творением на школьной скамье на уроке МХК(Мировая Художественная Культура), это было в 7 - м классе и скажу сразу оно меня зацепило. Наша учительница могла заинтересовать любого ученика интересными фактами о произведениях, о писателях и прочем.
Я любитель читать, но не абы что, для меня интересны книги со смыслом. И в сознательном возрасте 20 лет, я решила прочесть всю классику, которую мы проходили по школьной программе и не только.
И когда очередь дошла до "Божественной комедии", мне стали интересны подробности о создании произведения и о самом авторе, в дополнении я прочла биографию Данте Алигьери и некоторые статьи критиков, что касаемо самой "Божественной комедии".
Поэма была написана в период с 1307 по 1321 годы, то есть 14 лет автор слагал строфы, чтобы произведение предстало перед взором читателя - критика.
Очень интересная фантазия в описании этих трех мест(ада, чистилища и рая)
Ад - состоит из 9 кругов, в которых еще существуют так называемые "подразделения" рвы, там находятся:некрещёные младенцы, добродетельные нехристиане, сладострастники, обжоры и гурманы, скупые и расточители, гневные и унывающие, еретики и лжеучители, насильники, самоубийцы, богохульники, содомиты, лицемеры, воры, предатели.
Самый легкими грешниками Алигьери считает некрещенных младенцев и добродетельных нехристьяней, а самыми злостными которым отводится 9 - й круг ада, писатель считает - предателей. И мучения их длятся вечно.
Чистилище - вторая часть «Божественной комедии», рассказывает нам той части загробного мира, куда попадают души, успевшие рано или поздно покаяться в совершённых грехах, с связи с этим достигнуть Рая, после отбывания срока в Чистилище. Оно состоит из 7 кругов в которых существуют различные виды наказаний.
Рай - состоит из 9 - ти сфер, окружающий божественный центр. Эти сферы соответствуют семи планетам на которых обитают:ангелы, архангелы, начала (влюбленные), власти, силы(воители за веру), господства(обитель справедливых правителей), престолы(богословы и монахи), херувимы(обитель «торжествующих»), серафимы(ангелы, святые), Бог.
Описание подробностей с хитросплетениями делают эту поэму по истине божественной.
Для того, чтобы написать такое надо быть действительно глубоко образованным человеком.
Свое видение ада и рая, Данте построил из кусков своей реальной жизни, просто перенеся свои мысли на бумагу
— Плюсы:
Интересное видение ада и рая
— Минусы:
Немного тяжело читается в стихотворной форме

—

Анонимно

20 мая 2014 в 17:28

5 оценка
Рекомендую

Давным - давно прочитала замечательную книгу "Божественная Комедия"-была под сильным впечатлением!
Произведение довольно "тяжелое", читается довольно не легко - но прочитать данную книгу всем рекомендую.
В книге подробно описывается загробный мир, причем это именно тот мир, который видит автор.
В этой книге описывается все круги ада и грехи людей, которые они совершали при жизни. Многие относят "Божественная Комедия" к фантастике или даже фентази, но я с этим никак не согласна, я в этой книге нашла нечто большее(лично для себя). Вот например в произведение описан момент с "чревоугодием"-да действительно это грех, но кто же из людей не поддавался этому греху? В большинстве своем люди грешили, грешат и будут грешить. Из этой книги я сделала вывод безгрешных людей нет, ибо мы все рождаемся в грехе и на протяжении всей жизни грешим.
Очень хочется отметить - что у Данте Алигьери прекрасная фантазия! Очень все интересно написано, даже самые мелочи!
Вообщем хочется сказать - что книга просто замечательная.
— Плюсы:
Сюжет,заставляет задуматься
— Минусы:
Нет
Время использования: 1 раз

—

Анонимно

31 мар. 2014 в 21:57

5 оценка
Рекомендую

Не так давно я закончил чтение одного из шедевров мировой литературы. Сомневаюсь, что наберется много людей, которые решатся оспорить тот факт, что поэма Данте Алигьери "Божественная комедия", написанная аж в начале XIV века (поправьте, если я ошибся), является именно шедевром. Ведь как еще можно назвать произведение, которое равно показывает как пороки людей того времени, так и их достоинства? Произведение, которое заключает в себя и смерть, и жизнь; которое написано для всех и для одного; которое прославляет одновременно и человека, и Бога...
Собственно, прочесть поэму я решил сразу же после того, как дочитал последнюю книгу Дэна Брауна из цикла романов о Роберте Лэнгдоне "Инферно" (отзыв) - тоже довольно интересное произведение.
О чем же идет речь в поэме? В первую очередь, о человеке и его видении Мира. О любви, уважении, грехах, каре, прощении и о многом другом. Данте - гений своей эпохи - сумел перенести на бумагу все те душевные сомнения и терзания, которые его одолевали. Описывая в произведении реальные события и поступки своих современников и одновременно с тем уходя от реальности с помощью уточнения, что видит сон, автор имел уникальную возможность выразить свое личное мнение обо всем (всех), что (кто) его окружает, не боясь при этом быть осужденным. Собственно, сомневаюсь, что Данте на момент написания Комедии вообще боялся чего - либо: все самое страшное, что только могло произойти в его жизни, с ним уже случилось (го в Википедию!).
Отмечу, что неподготовленному читателю стиль написания и стиль изложения событий может сильно затруднить чтение. Вся поэма состоит из трех объёмных частей (Ад, Чистилище, Рай), каждая часть из нескольких песен, написанных в стихотворной форме, каждая строчка называется стих ("Рай", песнь I, стих 1 - пример обозначения стиха). Да собственно чего это я объясняю, что такое поэма? Кто знает, тот поймет, кто еще не знает, тому очень рекомендую: го в Википедию!
По ходу действия поэмы герой (он же Данте) проходит через Ад - его девять кругов -, где видит, как мучаются грешники, встречает различных демонов, бесов и других падших, а также видит низвергнутого Сатану. Затем Данте по горе Чистилище через семь опоясывающих ее траншей взбирается в Рай, где проходит через каждое из семи небес. Во время своего путешествия Данте ведет беседу не только с выдуманными персонажами, но и с реальными историческими личностями, порой трактуя историю человечества и религии на свой лад. В пути Данте сопровождает сначала дух древнего поэта Вергилия, затем дух его возлюбленной Беатриче - личности, также породившие в литературном обществе немало споров и дебатов.
Кстати сказать, великая поэма вдохновила на создание известных произведений и других творцов, начиная от скульпторов и художников, заканчивая игровыми продюсерами. Прошу игроманов, которым далеко мировое искусство и которые, простите, прутся от словосочетания Devil may cry, икнуть. Ведь Данте и Вергилий - это отнюдь не демоны.
Вообще, на мой взгляд, то, что я решился написать отзыв на такое произведение - это просто кощунство. Во всем мире множество учёных до сих пор бьются над загадками, которые оставил нам в наследство Данте. Эти учёные постоянно находят все новые и новые факты, строят догадки, находят подтверждения своим догадкам, а также все время спорят друг с другом. Ведь стоит лишь начать чтение, как становится ясно, что ни один из стихов поэмы нельзя воспринимать однозначно и дословно ("Земную жизнь пройдя на половину, я оказался в сумрачном лесу..." - прошу извинить, если цитата корявая). Пусть мой отзыв и кощунство, но ведь всем известно, сто океан состоит из капель.
Я всего лишь хотел выразить свое мнение, которое заключается в уверенности, что любому человеку, желающему заполнять пробелы в своей культурной грамотности, "Божественная комедия" Данте Алигьери только пойдет на пользу. Читайте!
P. S. Читал как обычно - в метро. Довольно интересно наблюдать, как окружающие сначала вглядываются в дисплей телефона, а затем косятся на меня, будто я свидетель Иегова :)
P. P.S. Я человек не верующий, однако это не помешало мне насладиться чтением.
— Плюсы:
Великое произведение
— Минусы:
Да о чем вы, откуда бы им взяться?

—

Анонимно

29 авг. 2013 в 18:04

5 оценка
Рекомендую

И так даже и не знаю с чего тут начать. На самом деле эту книгу написал на мой взгляд гениальные человек, и низкий ему поклон за такое совершенное создание. Книга состоит из трех частей, это АД, РАЙ, ЧИСТИЛИЩЕ. Судя по отзывам других читателей, Ад самая интересная часть книги и я с ними соглашусь.
В ней описано как Данте попал в Ад и для того чтобы ему попасть в Чистилище, нужно пройти девять кругов Ада, один другого страшнее и интереснее. На его пути попадаются бесы и падшие грешники, которые обречены на вечные муки и страдания. Они отвечают на все вопросы Данте и рассказывают почему они попали в Ад и при каких обстоятельствах.
Книга написана в стихах и имеет целую кучу сносок, которые расположены в конце книги, приблизительно на 50 страниц, а это согласитесь не мало. Прочитав подобное произведение, задумываешь о том как тебе прожить жизнь, чтобы не грешить и не попасть в огни ада, ведь даже вранье карается.
Если начнете читать эту книгу, обязательно прочитайте предисловее, иначе вы многого не поймете вообще в этом произведении. Всем советую!
— Плюсы:
Божественное произведение
— Минусы:
Нет
Время использования: 1
Стоимость: 390 руб

—

Анонимно

29 июня 2013 в 19:40

5 оценка
Рекомендую

Италия – Флоренция,
Ты Родина моя.
Но ты меня покинула –
Скитался я, скитался я …
Италия конца XIII – начала XIV веков подарила нам великого поэта переходного периода от средневековья к капиталистической эре Данте Алигьери, который стал последним творцом поэзии старого времени и первым поэтом нового. Он родился во Флоренции, городе, который в то время был самым передовым как в общественно - политическом, так и культурном отношении. Это во многом объясняет, почему именно в этом центре новой культуры родился, творил и создавал родной итальянский литературный язык талантливый и реалистический поэт Алигьери. Здесь и сейчас я хочу предоставить интересующимся читателям свой отзыв о ярчайшем его творении поэме «Божественная комедия», итоге всей жизни Данте. В произведении дается большая картина видения мира поэтом, действительности, его окружающей и яркое проповедование близких ему идей. «Божественная комедия» это огромное достижение культуры средних веков, предопределившее переход к следующей прогрессивной эпохе.
В поэме увидел я путешествие по загробному миру. Данте рассказывает, как он однажды заблудился в дремучем лицу, и встретились ему три зверя – лев, пантера и волчица, символизирующие три греха – властолюбия, честолюбия и алчности. Звери преградили поэту дорогу, но на помощь приходит дух любимого его писателя Вергилия, который проводит через ад и чистилище, указывая путь к спасению души. Творение Данте делится на три раздела – «Ад», «Чистилище», «Рай», в свою очередь разделяемые на круги и сферы. На воротах ада начертана страшная надпись: «Оставь надежду, всяк, сюда входящий!» и содержит он девять зловещих и мучительных кругов. В каждом круге ада проводится казнь определенному греху и чем ниже опускается круг и уже становится, тем страшнее и омерзительней грех и кара. Чистилище расположено на высокой горе, содержит семь кругов и в каждом несут временную кару мертвецы, совершившие какой - либо не большой грех. Рай находится на девяти сферах неба, где расселены праведники на различных планетах в зависимости от их заслуг и праведных дел.
В произведении передо мной проходит все многообразие общественной и политической жизни Италии того времени, облик родного города Флоренции, люди, события, которые показаны через картины загробной жизни. В одной из песен поэт подвергает критике церковь и пап, особенно достается его современникам Николаю и Бонифацию, которых он клеймит как грязных корыстолюбцев.
Отдельной темой проходят идеи гуманизма и любви, стремление человека к свободе, к уходу от идеологии покорности и страха. Я вижу нежный и трогательный образ Франчески да Рамини, полюбившей брата мужа Паоло и смертельно пострадавшей от своей любви. В своем путешествии встречает Данте и свою прекрасную любовь Беатриче, которая стоит в центре всего его творчества, которая была стимулом и вдохновителем поэтических строк.
— Плюсы:
Грешникам всех стран посвящается
— Минусы:
Нет
Время использования: По желанию

—

Анонимно

6 июня 2013 в 17:38

5 оценка
Рекомендую

Люди с давних времён пытались понять, что ждёт нас после земной жизни. Свой вариант посмертных событий Данте Алигьери представил в "Божественной Комедии".
Он делит загробный мир на Ад, Чистилище, Рай. Проводником его является Вергилий - древнеримский поэт, очень почитаемый автором. В Чистилище его сменяет Беатриче - объект поклонения Данте в реальной жизни.
В целом, тему божественной справедливости и кары нельзя назвать новой, тем более в Италии 14 века. Почему тогда именно Данте до сих пор читают и изучают по всему миру, отдавая дань его литературному дару?
Мне стало это понятно после прочтения Мольера. Он тоже безусловно талантливый автор, но пьессы его производят впечатление написанных на скорую руку - поскорей написать и продать. С "Божественной комедией" всё наоборот.
Читая Данте, складывается впечатление, что автор вложил в "Комедию" всю душу. Всё описано максимально подробно, подмечены мельчайшие детали загробного мира. Душевное состояние героя меняется по ходу повествования, ему сочувствуешь и сотрадаешь поневоле. В книге встречается множество знаменитых личностей - многие из них мне не были знакомы, пришлось немного почитать дополнительной литературы.
Совсем не обязательно, что хороший человек будет в раю - и в этом есть своя логика. Не все добропорядочные люди безгрешны.
С фантазией автора всё в порядке - расположение Ада, Чистилища, Рая описывается даже географически. Все круги подчиняются своим законам. Иногда главный герой тоже подвергается опасности, но Вергилий помогает ему избежать их.
Путешествуя, Данте одновременно беседует со своим проводником, получая ответы на животрепщущие вопросы, многое ему открывает Вергилий, просвящая и наставляя героя. Читать, безусловно, эту книгу очень трудно. Я читала сразу с двумя переводами - в одном пояснялись незнакомые слова, в другом просто описывалось действие песни понятным современному человеку языком.
Поэтому в современном смысле назвать это произведение "комедией" не могу - слишком много поднято философских и религиозных вопросов, но вот "божественной" - вне всяких сомнений! Читала я в переводе В. Маранцмана, считаю его удачным, хоть и не очень известным.
— Плюсы:
глубокое и многогранное произведение
— Минусы:
тяжело читать современному человеку

—

Анонимно

4 июня 2011 в 20:20

4 оценка
Рекомендую

Я не очень люблю стихотворные формы, а если честно то вообще никак их не воспринимаю. Но так как мне интересно всё что связано с потусторонним, то "Божественную комедию" Данте Алигьери прочёл - начинал через силу а потом втянулся -не оторвать.Данте писал своё прозведение в 14 веке. Таких образцов в то время было очень много - просто до нас дошли единицы. Но дошедшие - это действительно жемчужины прозы и поэзии.Если говорить по - современному то "Божественная комедия"- это техническое и геграфическое описание загробного мира. После смерти человека каждого ждёт своя судьба. Было бы глупо утверждать что там всё для всех одинаково - тогда бы земная жизнь превратилась в бессмысленицу. А так каждому - по делам его .Вот и у Данте весь потусторонний мир делится на три части - Ад, Чистилище и Рай. В Аду - соответсвенно грешники, в Чистилище - души очищаются, в Раю конечно же праведники.Каждое из трёх пространств делится в свою очередь на Круги - каждый Круг для тех кто этого Круга достоин. В Аду есть Круг для льстецов и обжор, алхимиков и воров. В Чистилище есть предчистилище и земной рай. А в Раю есть обитель влюблённых и монахов, мудрецов и реформаторов.Писатель пушествует по потустороннему миру сам в своём сне под предводительством Вергилия - автора "Энеиды"
— Плюсы:
классика
— Минусы:
не обнаружено;

—

Анонимно

2 дек. 2010 в 16:06

5 оценка
Рекомендую

Для начала обратимся к биографии самого автора, ведь его произведение не просто фантастический вымысел, а целая ода, посвященная любимой женщине. Данте Алигьери впервые увидел Беатриче в 9 лет (ей было 8), и влюбился в нее сразу же, своей детской наивной душой. Следующая встреча состоялась спустя 9 лет. Данте был уже юношей, и после этого его любовь к ней стала еще сильнее. Беатриче была уже замужней женщиной. Вскоре, В 23 года, она умирает, и безутешный Данте уходит творчество. Все его произведения посвящены только ей, несмотря на то что у Данте вскоре появляется жена и дети. Он так же называет свою дочь именем любимой - Беатриче. Мистическое число "9" для Данте, становится числом кругов ада, словно те долгие 9 лет, через которые он шел к любимой. Вся "Божественная комедия" словно пропитана горечью утраты и немыслимой силой любви, которая движет автором. Пройдя ад, чистилище и рай, он конечно же встретит, ту единственную, которую так долго и сильно любил, свою Беатриче...
— Плюсы:
Сильное произведение,необходимое для обязательного прочтения
— Минусы:
не обнаружено;
Стоимость: 226 руб

—