Категории	Книги Книги Учебные пособия

1 отзыв

Регистрация не требуется

Анонимно

6 фев. 2017 в 16:48

5 оценка
Рекомендую

Несколько лет назад я начал интересоваться религией, но не знал с какой книги начинать изучать, а еще у меня не было знания о том какие видео и аудио каких ученых в интернете можно слушать, а каких сторониться. Так как на сегодняшний день очень много различных экстремистских направлений и боялся как бы не попасть в сети бандитов. Пока однажды в мечети после пятничной молитвы не познакомился и подружился с ученым мусульманином который окончил Российский Исламский институт в Казани. Он то и объяснил мне какие бывают заблудшие течения (секты), каких ученых слушать, каких нет, каких людей сторониться с какими дружить и так далее. Данную книгу купил тоже по рекомендации нового друга.
Книга выпущена издательским домом "Медина", который находится в Нижнем Новгороде. В книге приведены основополагающие юридические установления ханафитской школы, имеются учебные материалы к совершению основных ритуалов Исламской религии. Это тахарат (очищение), намаз (молитва), закят (обязательное пожертвование) и хадж (паломничество в Святой город Мекку). На последних страницах книги приведен список терминов, где можно ознакомиться многими мусульманскими терминами, это как бы своего рода энциклопедия словарь.
Данное издание является настольной книгой и учебным пособием не только начинающего мусульманина, а даже для опытного служителя мечетей, имамов и других. Книга написана на понятном русском языке, описанный в ней порядок выполнения религиозных ритуалов не просто идет как инструкция, а почти к каждому ритуалу приводятся доводы из Священной Книги мусульман Корана и хадисов - изречений пророка (мир ему). Книга переведена на русский язык опытными переводчиками - учеными из трудов современного арабского теолога Абдальхамида Тахмаза.
Абдальхамид Махмуд Тахмаз является современным арабским богословом, систематизировавшим все основные тезисы ханафитской правовой школы совместно с последними материалами по разнообразным темам исламской теологии в основном фикха.
Слово «фикх» с арабского означает - смысл, глубочайшее понимание, проникновенность, также означает исламское право в черте раздельной области мусульманской теологии. Предмет фикха включает в себя просторные области связи как человека и общества, так и человека с Богом. Условно науку фикха можно поделить на 2 раздела: "гибадат" который обхватывает повинности и проблемы людей по взаимосвязи с Богом, и в то же время «мугаммалят», который изучает проблемы отношений людей с обществом. В данной науке рассматриваются такие значительные общественные проблемы, как нравоучение, этика, семья, личность, наказания за преступления и нарушения закона, межэтнические и межрелигиозные взаимоотношения.
Первым теологом, который разработал систему фикха, которая основываясь на законодательстве Корана (священная книга мусульман) и Сунны (предание объясняющее примеры жизни пророка Мухаммада мир ему), которая соответствовала бы потребностям будничной жизни, считался имам Агзам - Абу Ханифа (настоящее имя Нугман ибн Сабит). Ради этого он использовал глубокое логическое обоснование законных источников, к коим равнялись согласованные взгляды религиозных авторитетов по какому - нибудь вопросу и рассуждение по аналогичности с Кораном и Сунной.
По формуле Абу Ханифы, замысел фикха содержится в «знании веры в Бога, священных законов, обычаев то есть Сунны, Внутренняя же сущность фикха означена им грядущим образом: «ни души из людей киблы (мусулман) не винить в неверии из - за греха; ни в ком не опровергать веру; звать к доброму и придерживать от дурного; знать, что постигшее тебя не обязано было пройти возле, а прошедшее возле не обязано было тебя постигнуть (вера в предопределение); не отрекаться ни от единого из соратников Пророка (мир ему), а вопрос Гусмана и Гали (разногласия, приведшие к первоначальной гражданской борьбе в Халифате и спровоцировавшие появление шиитов) оставить на суд Божий».
Имам Абу Ханифа и его ученики – Абу Юсуф и Мухаммад аш - Шайбани создали личную теологическую школу, приобретшую позже наименование ханафитский мазхаб. Данная школа вначале следовала стезей логичных и разумных рассуждений.
Основными пунктами ханафитской школы стают Хорасан и Средняя Азия, этого мазхаба придерживались ханы Золотой Орды и Могучие Моголы, в Османской империи этот мазхаб был объявлен государственным. На нынешнее время ханафиты составляют приблизительно половину мусульманского народонаселения земного шара, они живут в Турции, Пакистане, Индии, Китае, Сирии, на Балканах, и отчасти в Индонезии. Большая часть мусульман России и стран СНГ тоже придерживаются ханафитского мазхаба.
На сегодняшний день когда мусульмане видят открытую негативную атмосферу в различных уголках земного шара, поэтому им необходимо развивать эту миролюбивую ханафитскую школу фикха и применять в жизни способы, наследие этого превосходного ученого. Нельзя поддаваться различным провокационным спорам типа: какой длины должны быть борода и штаны истинных мусульман и так далее. Ведь не эти проблемы важны для сегодняшних мусульман. Эти вопросы вообще неактуальны в нынешнем мире.
В наше время система исламского образования, а также книги в книгохранилищах при мечетях, и личные библиотеки самих российских мусульман имеют необходимость в пополнении всеохватывающими и базовыми руководствами по Исламской религии, которые охватывали бы большой круг теологических дисциплин и приводили к унификации множественных и порой конфликтующих идейных школ, к предотвращению экстремизма, терроризма.
Данная книга "Ханафитский фикх" с одной стороны является одним из книг не обладающих аналогов в российском исламоведческом книгоиздании, а с другой стороны, весьма важным в деле противоборства экстремистским направлениями в обществе.
Это издание, которое собрало в рамках 1 - го тома 3 изданные перед этим книги, призван стать необходимой книгой для сегодняшних мусульманских деятелей, и учебным руководством для духовенства и улемов (совета религиозных ученых).
Недавно узнал что есть и второй том книги "Ханафитский фикх", но там в основном разделы бракосочетания (никях), имянаречение и другие обряды которые должны знать…

—