Категории	Книги Книги Художественная литература

1 отзыв

Регистрация не требуется

Анонимно

9 апр. 2014 в 17:00

5 оценка
Рекомендую

«Колокол» гремел на всю Россию,
Огарев и Герцен издавал.
Крепостное право вы сломили,
И поэт с колен народ поднял.
В России во второй половине 50 - х годов назревали большие события. Шла подготовка крестьянской реформы. Русское общество бурлило, отчетливее выяснялись общественные позиции. Сторонники отмены крепостного права вели ожесточенные споры с консерваторами, но и сами не были едины: истинные демократы стояли за освобождение крестьян с землей без выкупа и надеялись на крестьянское восстание, либералы же уповали на действия правительства и противились безвозмездной передаче земли крестьянам. Огарев в стихотворении «Современное» устами крестьянина выразил полное недоверие правительственным Проектам. Он видел также иллюзорность либеральных надежд на справедливое решение правительством крестьянского вопроса.
Перед реформой и после манифеста 1861 года вследствие прокатившихся по стране крестьянских волнений в мировоззрении Огарева произошел перелом. Он понял, что сотрудничество с правительством немыслимо, что можно надеяться только на крестьянское восстание. Огарев переходит на позиции крестьянской демократии, становится сознательным революционером - демократом. Он разрабатывает проект будущего устройства России, по которому ликвидируются все сословия и признаются равными по закону, земля отдается крестьянам без всякого выкупа, а в стране устанавливается федеративное народное самоуправление, широко развертывается выборное начало.
Лирика Огарева своеобразно выражает этот сдвиг его сознания. Поэт стремится откликнуться на каждое политическое событие. Любое значительное явление в мире он связывает с идеями политической свободы. Например, празднование 600 - летней годовщины со дня рождения Данте вызывает к жизни стихотворение «II giorno di Dante», в котором содержится призыв, переключающий стихотворение в политический план.
Политическое содержание становится главным в лирике Огарева, проникнутой страстным желанием свободы. Поэзия выполняет агитационную роль, заражая красноречивой проповедью. В стихотворениях Огарева теперь поэтизируется человек решительный, боевой, не сгибающийся под ударами судьбы. Так возникают мужественные образы Рылеева, Одоевского, Михайлова, студента Астракова. Поэт сливает свою личность с лирическим героем. У Огарева нет расхождения помыслов и поступков, он живет так, как диктуют ему революционная совесть и убеждения. И лирический герой Огарева не ощущает противоречий между чувством и мыслью, между жаждой подвига и неспособностью его совершить. В этой цельности и гармоничности основного образа огаревской лирики заключено ее обаяние.
Изменился и лирический строй стихотворений Огарева: присущий ему романтический пафос органично сочетается с гражданской патетикой, с высоким языком и декламационной интонацией. Конечно, и в стихотворениях, написанных в годы эмиграции, встречается немало горьких нот, грустных мотивов. Но, как правило, они совсем иного свойства, нежели в стихотворениях 30—40 - х годов.
Лирическую грусть вызывает в Огареве бедственное положение родной страны, лишенной свободы, это я вижу в стихотворениях «Сторона моя родимая...», «Свисти ты, о ветер, с бессонною силой...», арест или гибель революционеров - друзей «Михайлову» и других. Но даже в таких стихотворениях торжествует бодрость, сознание неизбежной победы. Лирический голос Огарева не теряет свойственных ему мягкости и нежности, который так пленителен в его стихотворениях русского периода, но он обогащается новыми интонациями, и звучит значительно громче.
В стихотворении «Отступнице» поэт воссоздает духовную и эмоциональную атмосферу своей ранней юности, когда он познакомился с поэтессой Ростопчиной. Здесь все окрашено тонким и глубоким лиризмом, окутано прозрачной дымкой легкой печали, напоминая о прежнем Огареве — мастере лирического портрета:
«Воскресло в памяти унылой
То время светлое, когда
Вы жили барышнею милой
В Москве, у Чистого пруда».
Но вот случайно поэт встретил Ростопчину в иное время: идеалы молодости были ею забыты, и с уст ее срывалась хула свободе. Эта встреча описана Огаревым совсем иначе. Он нашел жесткие, обжигающие и обличающие слова. Голос поэта зазвучал громко, в нем послышались ораторские интонации, он возвысился до гражданской патетики. Это выразилось в строе авторской речи: в афористичном стихе, в повторах, в анафорах, в высокой лексике, в восклицаниях. Поэт не отвергает Ростопчину напрочь, а призывает ее «покаяться» и вернуться к убеждениям молодости. Новые черты лирики Огарева заметны и в других стихотворениях «Свобода», «На Новый год». Несмотря на то, что поэт тяжело переживал в последнее десятилетие своей жизни крушение надежд на торжество свободы в России, был глубоко опечален смертью Герцена и потерей многих друзей, не обрел семейного покоя, его не покидал выстраданный им революционный оптимизм.
Лучшим памятником Огареву — поэту и борцу — служат его собственные стихи. Они вошли в сердце народа, сроднились с его душой. Одни стихотворения стали песнями, другие легли на страницы школьных хрестоматий, третьи запомнились отдельными строчками. Сбылись слова Чернышевского, что имя Огарева «с любовью будут произносить» и «позабыто оно будет разве тогда, когда забудется наш язык».
«Полярная звезда» сияла
И «Колокол» вовсю звучал.
Идею для народа возрождала,
Крестьянству создавая пьедестал.
— Плюсы:
"Береза в моем стародавнем саду Зеленые ветви склоняла к пруду"
— Минусы:
Нет
Время использования: По зову сердца

—