Категории	Путешествия Фестивали и праздники Литва

1 отзыв

Регистрация не требуется

Анонимно

22 фев. 2012 в 16:11

5 оценка
Рекомендую

Литовский аналог праздника Масленицы называется Užgavėnės (Ужгавенес), что в переводе на русский язык означает «заговенье». Хотя по происхождению Užgavėnės – праздник языческий, он, тем не менее, увязан с датой Католической Пасхи и отмечается за 7 недель до празднования Светлого Христова Воскресения у католиков. Поэтому в нынешнем году Užgavėnės в Литве отмечали 18 февраля. Смысл праздника – примерно такой же, как и у Масленицы: прогнать суровую, надоевшую зиму и позвать на литовскую землю теплую долгожданную весну, по которой сильно соскучились.Празднование Užgavėnės в литовской столице, Вильнюсе, проходит на Ратушной площади. И если позволяет погода, мы тоже приходим на этот праздник. Литва сейчас живет очень трудно, однако всем бедам назло литовцы умеют создавать зажигательные, забавные зрелища буквально «из ничего» и искренне радуются каждому официальному или «неформальному» празднику.В этот раз мы начали наблюдать за праздничным действом не с Ратушной, а с Кафедральной площади, у входа во Дворец Правителей, откуда в 15. 30 по местному времени должна была стартовать процессия ряженых, приехавших из разных районов Литвы. Прежде чем идти на Ратушную площадь, ряженые одарили зрителей карамелью и начали водить хороводы с детишками. К вождению хороводов быстро подключились и взрослые.Как видите, на лица многих ряженых надеты маски. Обычно ряженые изображают различных животных (в составе которых обязательно будет козел – далее объясню, почему), цыган, мадьяр, ведьм, чертей, нищих, шутов, докторов, торговцев. В процессии также участвуют всадники на самодельных конях и люди, изображающие смерть с косой. Впрочем, были еще и другие – например, «латиноамериканские» персонажи.На нижнем фото – главная героиня праздника. Зовут ее Морэ. Кукла по имени Морэ символизирует дух зимы. Облик Морэ, сделанной в этом году, мне понравился гораздо больше, чем в предшествующие годы. Еще немного, еще чуть - чуть, Морэ подхватят на руки, и с песнями и плясками понесут на Ратушную площадь.Еще один главный участник праздника – командующий процессией ряженых остроумный краснощекий и красноносый генерал Гвоздика, почему - то питающий непонятную слабость к советскому военному обмундированию. Основным оружием генерала является мегафон, с помощью которого он подает команды процессии и выкрикивает праздничные лозунги. Я покажу Вам более ранний фотопортрет генерала, на котором он выглядит интереснее, чем сейчас.И вот процессия ряженых, исполняя старинные литовские народные песни, посвященные празднику, движется по улице Pilies (Пилес). Ряженым машут руками из - за витрин кафе, ресторанов, некоторые выходят с фотоаппаратами на балконы. К шествию присоединяются приехавшие в Вильнюс туристы.На Ратушной площади был развернут палаточный городок с праздничными закусками и изделиями народных промыслов: Бобровая блинная (ну как же обойтись без блинов в этот праздник!), прилавки с колбасами и копченостями, медом, баранками, булками, плюшками, печеньем, пирожными, знаменитыми литовскими тортами – шакотисами, литовским белым сыром, кофе, горячим вином, шапками, шарфами, варежками, носками, бусами, а также посудой из керамики. На площади, готовой встретить процессию, уже заботливо разожжен костер. Костер, как Вы уже, наверняка догадались, предназначается для сожжения Морэ. Ну и до наступления этого торжественного момента, - для обогрева желающих. На сцену, устроенную на ступеньках Вильнюсской Ратуши, выходят два главных героя - антипода, две противоборствующие силы: толстый ЛашинИнис и субтильный КанапИнис.Обвешанный колбасными изделиями Лашининис символизирует силы зимы и время до начала поста, когда потребляется мясная и жирная пища. Оппонент Лашининиса – Канапинис, символизирует силы весны и постный период с запретом на мясной рацион. В этот раз из - за сильного холода Канапинис был одет в обычную куртку и шапку. А «типичный» наряд Канапиниса я покажу Вам на более старом фото, где мы стоим с ним рядышком.Арбитром в противоборстве этих «товарищей» выступает все тот же генерал Гвоздика. Команды ряженых объединяют в две большие группы, одна из которых должна поддерживать Лашининиса, а другая – Канапиниса. Команды по очереди выходят на сцену и исполняют различные номера по тематике праздника – в том числе и с пародиями, политической сатирой, всевозможными шутками - прибаутками и т. д. Генерал придирчиво оценивает каждое выступление, но арифметика арифметикой, а победить, по замыслу праздника, должен, сами понимаете, Канапинис.Одним из первых выходит традиционный хор нищих, который на сей раз просит восстановить уменьшенные в кризис пенсии и уменьшить суммы счетов за отопление.Далее – народные песни, танцы, в пляс пускаются и литовские зрители, и гости столицы. Ряженые медсестры предлагают детишкам таблетки из…чего - то колбасного. Помните, я говорила о том, что в составе процессии ряженых должны быть козлы? Так вот – в рамках празднования устраивался конкурс козлов. Каждый участник, выбравший козлиный наряд, должен был выступить с каким - нибудь номером.Мне больше всего понравился вот этот юный козел - студент с долларовым знаком на шее. Он очень мило проблеял весенние сатирические куплеты.После него на сцену вышел другой козел. По рассказу сопровождавшей его «крестьянки», она вообще - то хотела его зарезать. Но неожиданно выяснилось, что это «животное» умеет петь и играть. И в доказательство своих музыкальных способностей, козел исполнил народную песню, аккомпанируя себе на гармошке.Очередного козла, представшего перед публикой, звали (или, во всяком случае, это был его сценический псевдоним) Мечиславас – на нижнем фото он в середине.В отличие от «коллег», Мечиславас не стал ни петь, ни плясать. Он взял пластиковую бутылку, по - моему, из - под «Спрайта» и облил ее содержимым коллег по команде, а также людей, стоящих под сценой. Ну точно – козел! И если действительно липким «Спрайтом» – то козел вдвойне!Надо сказать, что сценарий праздника не повторяет «один к одному» те сценарии, которые были в предыдущие годы. Главные его персонажи и символы – Лашининис, Канапинис, и, безусловно, Морэ – естественно, неизменны. Но могут…

—