Поиск по сайту
Рекомендуем

На основе 10 отзывов

10 отзывов

Регистрация не требуется

12 янв. 2024 в 12:49

  • Ашберн
  • 3 оценка
  • Нейтрально
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Так себе монастырёк .

5 сен. 2023 в 15:33

  • Амстердам
  • 3 оценка
  • Нейтрально
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Более менее , но тоже сомнительные люди здесь . Монашествующие

7 мая 2023 в 11:52

  • Секокус
  • 4 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Ну получше чем у соседей

17 сен. 2022 в 21:56

  • Варшава
  • 2 оценка
  • Не рекомендую
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Терпимо , терпеть можно . Вот такой монастырь

7 июня 2022 в 13:11

  • Франкфурт-на-Майне
  • 1 оценка
  • Не рекомендую
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Ни о чем вообще , некультурные тети , отношение ни о чем

12 апр. 2017 в 17:39

  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Всем привет, хотела бы порекомендовать к посещению такую достопримечательность, как Введено - Оятский женский монастырь.
Находится он не сильно далеко от Санкт - Петербурга - всего 200 км на реке Оять. Примерно 4 часа езды на машине. Что бы посетить его, вам придется очень рано встать, и конечно лучше всего, ехать не зимой, а летом. День дольше, да и теплее. Хотя зимой он, конечно же, великолепен.
Если вы даже не очень верующий человек, всё равно съездить стоит, хотя бы ради той красоты, которая перед вами предстанет.
При монастыре имеется святой источник, который помогает при женских болезнях.
Лично я впервые вижу источник с душевыми и подогревом воды.
Точной даты основания монастыря нет, но это не позднее 14 - 15 вв.
Монастырь является комплексом зданий: в него входят несколько часовен и храм введения Пресвятой Богородицы в него. Изначально был деревянным и мужским.
На территории монастыря в часовенке погребены Стефан и Васса - родители великого святого Александра Свирского, которые жили напротив монастыря на другом берегу р. Ояти
Монастырь с введением "штатов" в 1764 г. разделявших монастыри на штатные (содержащиеся государством) и нештатные (содержащие себя сами) относится к нештатным и содержит себя сам. Видимо от того и такое плачевное состояние.
Монастырь построен традиционно в форме четырехугольника. Планировка имеет символический характер:
– Небесный град Иерусалим (в котором будут жить спасенные народы)
– В центре храм (символизирующий око Божье, взирающее на монастырь)
– Храм (жилище Бога - место, где совершается Божественная Литургия).
Храм и монастырь это образ Небесного Града.
Что только не пережил монастырь: разорения и пожары. Но самое худшее было то, что в 1932 г. обе монастырские церкви были закрыты. Во Введенском храме сделали клуб. Церковь Богоявления была разобрана до основания, её кирпич пошел для колхозных построек. А что бы не осталось следов того места, где были погребены святые, храм разобрали на метр вглубь земли.
Творилось, какое - то безумие. В монастыре жили люди, даже в колокольне были организованы квартиры, и люди там ютились.
Дошло до того, что к Введенскому храму пристроили кинозал, который как раз располагался над разоренным кладбищем. В самом же монастыре искали клады и оскверняли могилы. И только благодаря тому, что в 80 - е построили посёлок Рассвет, люди смогли покинуть монастырь и переселиться. В годы проживания обычных людей на территории монастыря люди слышали пение монахов, видели призраков ходящих по обители. Разорения монастыря длились до 1991 г.
В 1991 г. монастырь передаётся Свято - Троицкому Измайловскому собору СПб, для ведения хозяйства. И вот, будущая настоятельница монастыря Л. А. Коняшова приезжает, как обычная прихожанка сажать на поля монастыря картошку. Увиденное не оставляет ее равнодушной к судьбе монастыря и она начинает его восстановление. Через год получает согласие на создание женской общины и принимает монашеский постриг. Начинают собираться сестры. Монастырь получает название Введено - Оятский женский монастырь.
В 2000 г. происходит канонизация препх Сергия и Варвары - родителей св. Александра Свирского почитавшихся как Небесные Заступники обители.
В 2003 г. находят и место их погребения. У гробниц начинают служить молебны.
в 2004 году возводится каменная часовня над гробницами.
В 2003 - 2004 г. г. полностью отремонтирован Введенский храм, с помощью братии Свято - Троицкого Александра Свирского монастыря изготавливается двухъярусный иконостас.
В храме хранится ковчег с частицами мощей 6 - ти святых:
преп. Нила Столобенского,
преп. Сергия Радонежского,
преп. Даниила Переяславского,
свмч. Макария Киевского,
свт. Луки Симферопольского,
прав. Ионы Одесского.
Как я уже упоминала, на территории монастыря имеется источник с целебными минеральными водами. Существует с начала восстановления монастыря. Во время своего проживания на территории монастыря люди обратили свое внимание на целебный родник, вода которого помогала от болезней. В составе воды при анализе были выявлены с высоким содержанием: соли, железо, небольшие количество радия и радона.
ВНИМАНИЕ: при приеме менее 2 - х литров воды в сутки, доза облучения не превысит нормы - это по оценке Института радиологии
Источник располагается в часовенке освященной в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник", где располагается купальня. Регулярно освящается.
У монастыря имеется подворье в СПБ – храм святой блгв. кн. Анны Кашинской.
там можно узнать более подробную информацию, интересующую вас о монастыре.
— Плюсы:
очень красиво, есть что посмотреть, хорошо восстановлен
— Минусы:
не нашла
Время использования: 1 раз
Год посещения: 2015

29 июля 2016 в 17:18

  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Всем привет! Продолжу свой рассказ о недавнем путешествие по Прионежью.
Сегодня расскажу о посещении Введено - Оятского монастыря. Это была одна из точек маршрута нашего путешествия, о котором я ранее писала отзыв.
Находится он берегу реки Оять, 200 км от Петербурга. Считается, что появился Монастырь в 14 - 15 веке. Точную дату уже не установить.
Его история - это отражение событий в нашем государстве, войны, сложные периоды правления монархов, революции, период постреволюционного неверия.
Интересно, что до 1500 - х годов монахи, живущие в монастырях должны были содержать себя сами, собираясь только на молитвы и службы. После их быт и хозяйство стало общим. Совместный труд, быт, жизнь в монастыре стала общежительной.
На фото: Вид на монастырь со стороны Ояти
На противоположном берегу Ояти когда - то было большое село Мандеры, где в семье поселян Стефана и Вассы родился будущий святой Александр Свирский.
Тут я хочу поделиться своими уже мыслями. Говорят, что от тюрьмы и сумы нельзя зарекаться. Да и праведниками нередко становятся те, кто прошел сложный путь бесчинств и разбоев. Среди основателей многих монастырей и монахов были и лихие люди. Нам экскурсовод говорил, что и Александр Свирский в прошлом был такой человек. С его слов, не проверив информацию, я так и написала. Однако ошиблась. Александр Свирский сам пошел служить в монастырь, с юных лет выбрав сей путь. В дальнейшем став основателем нынешнего Свято - Троицкого Александра Свирского монастыря. Ну, это уже другая история. А я хочу вернуться к его родителям, так как их судьба может стать для кого - то опорой.
Все мы переживаем за деток и поддерживаем их. Родители Александра Свирского доживали свой век в почете и покое, приняв подстриг и став преподобными Сергеем и Варварой, канонизированных в 2000г.
На фото можно прочитать их историю:
Современный облик монастырь приобрел в 19 веке.
На фото: Вид на келейный корпус, постройка 19 века.
Монастырь со всех сторон окружен кирпичной стеной (современная постройка), на которой есть информационные стенды, где можно узнать историю монастыря от создания до этапов его возрождения.
Фотографии я старалась высветлить, но во время посещения шел дождь, так что была чисто питерская погодка)
Фото: Действующая колокольня монастыря, тоже постройка 19 века.
Вид из ворот монастыря на мост и реку Оять. На другом берегу вдали виднеется Часовня, заложенная в Память о месте рождения Александра Свирского
Часовня Преподобных Сергия и Варвары. К ним приходят помолиться о помощи в делах семейных. Здесь хранятся мощи Святых, к ним можно приложиться.
Это Келейный корпус с другой стороны. Вообще территория монастыря ухоженная и малолюдная. Монахини ведут закрытый образ жизни, идут восстановительные работы.
Пока я готовила отзыв посмотрела и официальный сайт Введено - Оятского женского монастыря. Есть контакты, как заказать экскурсию, как помочь монастырю трудом. Я нашла информацию за 2015 год, что проживало там 10 монахинь.
Сень (Укрытие) над колодцем, там вода не питьевая.
Келейный корпус, где и проживают монахини и трудницы.
Монастырская постройка. Мне очень понравились дороги, вымощенные булыжником.
Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы (тоже постройка 19 века)
Просто цветы
Любой Монастырь - это центр жизни, защита, образования, ремесла и торговля. Выбор места для строительства их не случаен. Обязательно рядом с водой, чтобы было удобно путникам найти ночлег и отдых, ну, а монастырю подспорье и паства.
Там, где был Монастырь и села богаты и жизнь удобнее. (Опять я своими мыслями делюсь)
Часовня Иконы Божьей Матери "Живоносный источник", рядом с ним расположены купальни и святой колодец.
Воды источника насыщены солями и минералами. Говорят, что родник помогает женщинам излечиться от тяжелых гинекологических заболеваний и бесплодия. Полезны воды и при болезнях пищеварительного тракта.
Почему люди едут в Монастырь?
Думаю за точкой опоры в сложных жизненных ситуациях. Вера многое помогает преодолеть. Каждый ищет свой путь.
Честно, пусть таких мест будет с каждым годом больше.
— Плюсы:
Умиротворяюще, знаковое место
— Минусы:
нет
Время использования: 1 раз
Год посещения: 2016

21 июля 2015 в 20:45

  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Долго собирались побывать там. Но все - таки дождавшись экскурсии в Введено - Оятский женский монастырь - мы поехали с экскурсией, а не своим ходом.
Монастырь находится в 200 км от Санкт - Петербурга в прекрасном по красоте и умиротворению месте.
Точную дату основания монастыря никто не знает, но свое существование он начал, несомненно, не позднее XIV - XV в. в. Первые упоминания о монастыре были в 1545 г. в житии святого преподобного Александра Свирского.
Важным событием для монастыря стало рождение святого преподобного Александра Свирского.
Напротив монастыря в селе Мандеры жили поселяне Стефан и Васса (преп. Сергий и Варвара) - родители будущего святого преподобного Александра Свирского
На территории монастыря есть часовня где можно поставить свечи, помолиться и приложиться к святым мощам преп. Сергия и Варвары.
Монастырь не раз переживал периоды упадка и расцвета, но при этом никогда молитва не прерывалась, богослужения совершались каждый день.
С 1991 г. открылась чистая страница в истории монастыря, так как он был передан
Свято - Троицкому Измайловскому собору Санкт - Петербурга для ведения подсобного хозяйства.
Главными событиями в 2000 г. стала канонизация Небесных Заступников обители преподобных Сергия и Варвары и обретение места их погребения летом 2003 г.
В 2004 году возведена каменная часовня над гробницами преподобных Сергия и Варвары.
На территории монастыря есть целебный минеральный источником.
Мы взяли по бутылочке воды из источника с собой.
Жизнь в обители, как и прежде, составляют молитва и труд, а центром жизни в монастыре остается богослужение.
— Плюсы:
приятно душой быть там
— Минусы:
нет
Год посещения: 2011

19 июля 2014 в 17:21

  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Я очень люблю это место, живя в Лен. области, была не единожды.
Самое лучшее - приехать в будний день, с утра, может даже после литургии, но побыть там одной. Мне это несколько раз удавалось. Не попасть на паломническую группу, постоять подольше одной у мощей преп. Сергия и Варвары, родителей преп. Александра Свирского, которые находятся там. Вобщем, это неописуемая благодать. Я человек достаточно скрытный, меня сложно разговорить незнакомым людям, но даже там мне всегда нравятся свечницы, они очень любезны, всегда помогут и подскажут.
Сам храм, рядом с которым находится часовня с мощами, совсем небольшой и очень красивый. Территория облагорожена, видно, что монастырь женский. (Не поймите неправильно, в мужских тоже все здорово, но в женских всегда видна "хозяйственная женская рука").
Рядом с часовней есть ступенечки и далее мостик, там являлась пресв. Богородица. Место поистине удивительное.
А в 300 - 400 м от монастыря есть купальня, мы там окунались, очень здорово.
Место дышит благодатью и спокойствием. Всегда бывать там - особое удовольствие, там легко молится. Поэтому я периодически прошу мужа туда заехать, возвращаясь от преп. Александра.
— Плюсы:
прекрасное место
— Минусы:
нет
Время использования: 4 года
Год посещения: 2013

31 июля 2011 в 16:16

  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Буквально сегодня вернулась из Введено - Оятского женского монастыря (Ленинградская область), славное место! Там всего 10 матушек - монашек, а как уютно, как чистенько, всё цветёт и благоухает!Эту воскресную литургию я никогда не забуду - монашки пели настолько слаженно, на 3 голоса, и напевы их были необычные... А совсем рядом стучали колёса поездов (монастырь расположен на станции), но хор совершенно не сбивался, а, наоборот, размеренное стучание колёс дивно переплеталось по звучанию с хором. Дело в том, что любой воцерковлённый православный наизусть знает службу, так как она ВСЕГДА И ВЕЗДЕ одинаковая, будь это столица или забытая деревня, Италия, Грузия, Росиия, - в православных храмах служба всегда одна и та же, меняется только чтение глав Евангелия, и некоторые изменения вносят праздники (ну и язык страны). Отличия в основном в МЕЛОДИЯХ напевов - их регент (дирижёр) хора выбирает на своё усмотрение и по благословению, конечно же, отца - настоятеля.В Введено - Оятском женском монастыре находится усыпальница преподобных Сергия и Варвары - это благочестивые родители всемирно известного подвижника Александра Свирского. В часовенке находятся два гроба из карельского камня, очень много цветов... и тишина...Вот стенд про Сергия и Варвару, если увеличите, то прочитаете интересную информацию:А это - новая трапезная для монашек и трудников:В лихую годину из монастыря был сделан клуб, из колокольни - водонапорная башня, а в других помещениях хозяйничал колхоз "Ильич"... Но в начале 90 - х монастырь стал возрождаться. Жертвователи по документам восстановили имена монахов (раньше тут был мужской монастырь) от 15 до 20 века, их имена выгравированы на мраморной памятной книге:А это я, дерзкая, сфоткала мать - игуменью - она наставляла и утешала духовное чадо:Отдельно можно рассказать про источник - он реально с МИНЕРАЛКОЙ! На вкус вода солоноватая, но не противная :) Говорят, когда растреляли в 1919 году последнего инока, вода ушла под землю... не было ни капли! Но в 1992 году, когда стали восстанавливать храм, вода появилась снова. Лабораторные исследования поют ей диферамбы, народ исцеляется толпами, скоро книгу будут выпускать, где документально, с медицинским осведетельствованием (!) описаны случаи исцеления. Во как!Женщины берут эту воду не только для питья, но и для засолки огурцов - они на этой водичке стоят аж до следующего лета крепенькие, хрустящие, в пупырышках!В настоящее время делают современную купальню, с подогревом, чтоб можно было и зимой окунуться, и сразу - в тепло.Вода, вытекающая из источника, образует пруд, в котором желающие могут окунуться. Вода холодная, но когда православных это останавливало :)Быть православным - это нелегко... но ничего, я хоть маленькими шажками :)
— Плюсы:
возможность подумать о вечном, пересмотреть свои жизненные догматы
— Минусы:
туристы, не понимающие, куда, а главное, ЗАЧЕМ они приехали
Время использования: 2 раза
Стоимость: 200 руб
Год посещения: 2011

Похожее

Антониево-Дымский мужской монастырь

Россия, Ленинградская область

Монастырь Гандан

Монголия, Улан-Батор