Категории	Города и страны Музеи и выставки

1 отзыв

Регистрация не требуется

Анонимно

30 ноя. 2015 в 16:41

5 оценка
Рекомендую

Я приветствую друзей и читателей моих отзывов!
Мы знаем, что сейчас в России проходит год литературы. Мой город не остался в стороне от этого события. В связи с годом литературы в Перми был создан проект "Художник и книга", который включает в себя три выставки, которые совсем недавно прошли в нашем городе в Пермской государственной галерее. О первой из них в рамках этого проекта, а именно о выставке "Слово о слове", я и хочу сегодня написать.
Пермская художественная государственная галерея, ( подробнее вы о ней можете узнать здесь.) всегда уделяла огромное внимание истории книги, искусству книжной иллюстрации. На протяжении многих десятилетий сотрудники галереи собирали и продолжают собирать ценнейшие артефакты, которые связаны с художественной историей книги в России. Рукописная книга, уникальный памятник книжного искусства - Строгановский синодик " Помянник высокоблагородных господ баронов Александра Григорьевича с братьями Строгановыми... 1703 год. Поступила в коллекцию галереи в 1923 году из церкви Похвалы Богородицы села Орел Пермского края (бывшей вотчины Строгановых).
На выставке пермяки смогли познакомиться с богатейшими коллекциями не только Пермской художественной галереей, но и собранием, предоставленным Фондом редкой книги Краевой универсальной библиотеки им. А. М. Горького (о ней можно прочитать здесь.) и экспонатами из Пермского краеведческого музея ( о нем можно прочитать здесь.).
На выставке пермякам представлены для обозрения образцы рукописной и старопечатной книги средневековой Руси:
Книга в Древней Руси считалась величайшей ценность. Письменность на Руси появилась благодаря византийским миссионерам святым Кириллу и Мефодию. Святые браться специально для западных славян изобрели азбуку, с помощью которой перевели на славянский язык много богослужебных книг. Уже благодаря последователям Кирилла и Мефодия через Сербию и Болгарию она попала на территорию Руси. А до этих событий наши предки использовали примитивные письменные знаки, через которые невозможно было понять глубину смысла богослужебных книг.
Я думаю, что все мы знаем, что есть две разные азбуки: глаголица и кириллица. Глаголица очень сложна для восприятия и воспроизведения. Она состоит из разных овалов, полуовалов, петлей, черточек и насчитывает 40 букв. А кириллица наиболее понятна и удобна.
Сейчас в России до наших дней сохранилось достаточно много (несколько десятков тысяч) рукописных книг XI - XVII веков. Но и огромное число книг было уничтожено при нашествии татар, да из - за обычных пожаров.
Семен хромой. Три Святителя - Василий Великий, Иоанн Златоуст, Григорий Богослов (Благодатные плоды учения). XVII век. Левкас, темпера.
Григорий Богослов. XVII век. Дерево, паволока, темпера, золочение.
В те времена над созданием книги работал целый ряд мастеров. Сначала создавался основной текст чернописным доброписцем. Затем, статейным писцом выделялись самые нужные и главные слова, после заставочный писец рисовал заставки и буквицы. А потом иконный живописец приступал к созданию миниатюр, на которых изображались люди: часто это были евангелисты или святые, но иногда изображались просто исторические деятели.
Златописец наносил золото на заставки и миниатюры. И в завершении процесса златокузнец, среброкузнец и сканный оформляли оклад книги.
Царские врата. Конец XIX века. Дерево, левкас, темпера, золочение.
Я столько узнала интересного из выставки. Например, что в Древней Руси, оказывается, существовало три типа почерка: устав, полуустав, и скоропись. Устав - это самый древний тип. Все элементы этого типа должны быть написаны четко и правильно. Высота букв должна равняться ширине, нельзя делать наклон, буквы должны быть строго перпендикулярны к строке. А скоропись, например, значительно ускоряла письмо. При ней одна и та же буква для удобства могла быть написана в нескольких вариантах. Или, вот еще: В древнерусских рукописях для написаний заголовков всегда применялась вязь. Буквы вязи были часто высокими и узкими (чтобы заголовок мог разместиться в одной строке), детали букв часто сокращались, а если место позволяло, то между буквами применялось всякие украшения.
Святой Стефан Пермский с житием. Конец XVIII век. Дерево, паволока, золочение.
Пророк Аввакум. Дерево, паволока, левкас, темпера яичная.
Книги могли быть разного формата. Как правило, книги переплетались веревками. Сверху и снизу к ним прикреплялись деревянные дощечки. Внешняя доска покрывалась кожей, бархатом, золотом или тканью. Обязательно у книги предусматривались застежки, чтобы книга держала форму.
Евангелист Лука. XVIII век. Дерево, позолота.
А в заключении я хочу привести слова преподобного Нестора, написанные им в XI веке в книге" Повести временных лет":
Музеи и галереи в разных городах и странах являются своеобразными их "визитными карточками". Они хранят редкие вещи, иногда просто интересные, но всегда по - своему уникальные. Но самое главное, они являются хранителями традиций нашей культуры. Музеи, галереи, экспозиции, выставки - это состояние души общества. И я бесконечно рада, что и наша Пермская художественная галерея тратит огромные усилия на восстановлении где - то или в чем - то утраченной культуры, той, что нам так часто не хватает в современном мире...
А для информации хочу добавить, что каждую третью среду месяца вход во многие государственные музеи Перми свободный.
— Плюсы:
Я получила много интересной и полезной для меня информации до недавнего времени мне неизвестной
— Минусы:
нет
Время использования: 1 раз
Год посещения: 2015
Страна: Россия
Регион (край, область, штат): Пермский край
Район: городской округ Пермь
Город или поселок: Пермь
Улица: Комсомольский проспект, 4

—