Поиск по сайту
Рекомендуем

На основе 3 отзывов

3 отзыва

Регистрация не требуется

16 фев. 2016 в 19:04

  • 3 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Книга не о Гитлере, а завуалированный иудейский пасквиль на Распятие Христа, которого евреи считают "лжепророком". Отсюда и распятие лже Нерона и два разбойника рядом с ним, вместо Иоанна Богослова присутствует Иоанн - актёр. И копьём, распятого колют (копьё Логина) и ноги перебивают, и губку с питьём протягивают - полная аналогия, но пасквильная.
— Плюсы:
Ну, для малообразованных людей даёт хоть какое-то представление о Римской империи и коварстве Востока
— Минусы:
Текст - мало художественный, сухой, всё подчинено установки "пасквиля" на Распятие Христа

5 мая 2014 в 17:04

  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Нам надо часто оглянуться,
Чтоб ту историю узреть.
События успели к нам вернуться,
А мы не можем их прочесть.
Сегодня у меня в гостях любимый мной Лион Фейхтвангер с его историческим романом "Лже - Нерон". Писатель часто обращался к истории, рассматривая далекие от нас события через призму времени и тем самым, сопоставляя современность с давно прошедшем временем, показывал, что история повторяется. Позже, в 1936 году, живя во Франции, он снова обратился к современной теме, теме фашизма — на сей раз на историческом, римском материале, который стал ему близок за время работы над «Иудейской войной» и «Сыновьями», — и создал роман «Лже - Нерон».
Действие романа Фейхтвангера «Лже - Нерон» разворачивается передо мной в восьмидесятых годах нашей эры. В далекое прошлое ушли для граждан Рима войны конца первого века до нашей эры, когда соперники за неограниченную власть вели смертельную борьбу со сторонниками старой республики и друг с другом. Как прекрасное время вспоминается царствование 1 - го императора, Октавиана Августа, который стремился сохранять видимость республиканского правления. Но все еще вызывали боль и гнев воспоминания о кровавом режиме Калигулы, Клавдия и особенно Нерона, уничтоживших даже призрачные республиканские свободы и открыто опиравшихся на армию.
Я вижу, как еще при жизни Нерона недовольные полководцы стоявших в провинциях армий начали войну за власть. Изгнанный из Рима император кончает с собой на вилле своего вольноотпущенника. В это время всем стало ясно, что «солдаты получили власть убивать и создавать цезарей», как писал историк Дион Кассий. За два года после смерти Нерона царствуют три императора, провозглашенных в провинциях и в Риме и молниеносно свергающих один другого; рядом с ними всплывают претенденты помельче, в числе которых несколько Лже - Неронов. Лишь после двухлетней войны со сторонниками правившего в Риме Вителлия садится на престол грубоватый, умный Веспасиан, сын провинциального сборщика податей. Суровой экономией и нещадными поборами, рациональным упорядочением администрации и жестокими расправами с непокорными народами удается ему и его преемнику Титу вывести римское государство из кризиса, в который ввергло его самодержавное правление последних потомков Цезаря и Августа и новая гражданская война. Однако полного спокойствия империя не знала: продолжались военные столкновения на северных и восточных границах, появился новый Лже - Нерон.
От этих скудных сведений и отталкивался Фейхтвангер. Роман о Лже - Нероне он пишет не потому, что его интересует этот незначительный эпизод хорошо знакомой ему эпохи преемников Веспасиана, а потому, что снова испытывает «потребность облечь в исторические костюмы современное содержание». А содержание это — возвышение, вступление во власть Гитлера и его, тогда еще только прозреваемое падение.
Для меня этот ничтожный человек бесчестным путем приходит к власти и этого человека зовут Теренций; ему приданы черты полного внешнего сходства с Нероном. Но еще ярче проступает сходство этого жалкого комедианта с другим комедиантом у власти — с Гитлером. С исключительным психологическим мастерством вскрывает Фейхтвангер основное противоречие своего героя — противоречие между его внутренней неполноценностью, духовным убожеством и маниакальной уверенностью в собственном величии, в своей мнимой «исторической миссии». Поза и ложь, чудовищная жестокость, преступления — вот средства «самоутверждения» этого достойного представителя человеческого невежества, варварства, тьмы. Недаром лишь во тьме Лабиринта обретает Теренций свое «величие», недаром изображен он возносящимся на гигантской летучей мыши — олицетворении тьмы. Эти мрачные символические детали ясно указывают, на какой полюс в вечной борьбе сил ставит Фейхтвангер своего героя и его исторический прототип — бесноватого Фюрера.
Не маскируя злободневности содержания своего романа, Фейхтвангер зачастую нарочно разрушает «римский» колорит повествования. Он усложняет психологию героев, сознательно модернизирует многие детали римского быта. Так, всадническое сословие (у римлян — второе после сенаторов) часто именуется дворянством. Вместо легатов (командиров легиона), военных трибунов и центурионов в романе действуют полковники, капитаны, лейтенанты; для того, чтобы сделать прозрачнее намек на Геринга, автор дает Требону чин фельдмаршала, хотя в римской армии даже не было соответствия этому чину. Провинцией управляет не проконсул, а «губернатор». Часто Фейхтвангер вводил действующие на то время политические и этические понятия: его персонажи говорят о действенности «пропаганды», о «военном и административном аппарате», споря о «шантаже», «авантюризме», «гуманизме».
По ходу происходящих событий, перед моим взором всеми доступными способами старается Фейхтвангер связать своё произведение о прошлых временах с современностью. Можно сказать, что перед нами не «история», а «исторический маскарад», что в римские тоги переряжены люди начала тридцатых годов нашего века. Зачем же понадобилось писателю это «переряживание», особенно после того, как он создал уже два четких по своим социальным характеристикам, ярких романа на современном материале — «Успех» и «Семью Оппенгейм»?
Дело, оказывается, в том, что исторический материал позволял писателю вновь провести свои излюбленные идеи — на сей раз в связи с темой фашизма. Мы уже говорили о том, что лженероновщина (то есть фашизм) представлялась Фейхтвангеру как временная победа сил варварства и тьмы; здесь снова прозвучал один из лейтмотивов его ранних исторических романов. Но сильнее всего старые заблуждения сказались в обрисовке лиц, приведших Теренция к власти. Царь Маллук и жрец Шарбиль являются в романе представителями некоего условного, экзотического, туманного Востока; вместе с тем — это люди действия. Им противопоставлен царь Филипп, несущий на себе бремя уже старой эллинской, — то есть европейской, западной — цивилизации. Это — пассивный гуманист, созерцатель, эстет, чуждый практического действия, аполитичный, несмотря на свой царский титул и обязанность править страной. Именно эти обязанности и заставляют его выйти из…

1 янв. 2012 в 19:53

  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Сама очень люблю исторические книги, вот мне один из друзей принёс "Лже Нерон"
Оказывается в этой книги можно из прошлого узнать ещё не мало, что происходило, а в других книгах описывалось только поверхностно. В книги описывается время после жизни Юлия Цезаря, про его потомка, который тоже в итоге погиб, а на его место в зашёл лживый самозванец с его лицом, который полностью мир Египта и Востока сделал жестоким. И что с этого получилось, можете узнать из этой книги, в которой всё описано ярко и понятно. В ней почти нет иллюстраций, но автор так всё точно описывает, что образ сам воспроизводится перед глазами. И по неволе понимаешь, что по разуму в деле люди у нас ни чуть не изменились, а остаются на том же уровне мысли.
— Плюсы:
Очень интересный захватывающий исторический рассказ
— Минусы:
не обнаружено;

Похожее