Категории	Книги Книги Художественная литература

1 отзыв

Регистрация не требуется

Анонимно

7 окт. 2014 в 21:58

3 оценка
Рекомендую

Пугающее название, не правда ли? Но на деле не все так страшно. Очередная попытка разворошить, ставшую популярной в последнее время, тему пересказа старой - старой сказки на новый лад. Составитель сборников Кейт Бернхаймер - большая поклонница сказок "поскребла по сусекам" и собрала сорок известных и не очень произведений со всего света, разделив их в последствии на 2 тома.
Признаюсь, первым желанием было написать разгромный отзыв на эти сборники, но дочитав последний и немного поразмыслив (как по заказу: мне недавно попалась статья близкая по тематике, но об этом позже), я решила смягчить свое отношение к ним.
В авторах у нас находится довольно разношерстная компания: одни на молекулы разбирают старую сказку и сотворяют из нее нечто невообразимое, погружая героев в современность; другие делают чуть ли не дословную компиляцию всем известных произведений, изменяя при этом концовку и добавляя "жути".
Кстати, о "жути"... Литературоведам, да и простым обывателям известен тот факт, что сказки, которые сейчас стоят на наших полках и считаются эталонными, писались для взрослых и имели далеко не такие "радужные" сюжеты. Чего только не было в этих сказках: и насилие, и каннибализм, и инцест. Мы же с вами получили "ванильные" истории 0+. Кому интересно, погуглите сказку про "Спящую красавицу" (ранняя версия)
Давайте обо всем по порядку... Открывают сборник несколько сказок, взявших за основу славянскую мифологию, и конечно же лидирует среди них сказка "Где я была" нашей соотечественницы Людмилы Петрушевской (кому еще дано понять русский менталитет?). История повествует о женщине, которая решила приехать в гости к старой квартирной хозяйке, но та ведет себя весьма странно, выгоняя ее из дома и пугая загробным миром.
Две других истории - провальная попытка понять "загадошную" русскую душу. В одной истории мы видим слабохарактерную Бабу - Ягу ("Баба - Яга и Пеликаничка"), в другой - безжалостную, похожую на Снежную Королеву, Снегурочку ("Страсть")
Любознательным писателям с Запада на заметку: Ключ к пониманию наших родных "Русских народных сказок" лежит в мифологических архетипах (Баба Яга, Кащей, Калинов мост и др.)
Следующий довольно большой пласт - европейские сказки, знакомые нам благодаря братьям Гримм, Шарлю Перро и Гансу Христиану Андерсену.
Из этого вороха сказок я, пожалуй, выделила бы историю об убитом мачехой и "скормленном" отцу мальчике ("Сказка про можжевельник"); нравоучительная сказка о гордыне красивого юноши, отдаленно напоминающая сказку "Звездный мальчик" ("Тиг О'Кейн и труп"), предыстория "Ослиной шкурки", повествующая о нелегком, но в тоже время прекрасном труде создателей красок ("Владычица красок") и "изюминка" сборника сказка о кошке по имени Ведьмина месть, которая поражает своей оригинальностью и самобытностью ("Кошачья шкурка").
Но провальных сказок оказалось все же больше, сюда входят: сюрреалистическая сказка Нила Геймана ("Оранжевый"), сказка о любви русалки и человека, которую автор писал, видимо, изрядно покурив чего - то запрещенного ("Русалка на ветвях"); психоделическая сказка "Теплый рот", перед прочтением которой, изрядно покурить нужно уже читателю и куча других интерпретаций всеми известных сказок о "Синей бороде", "Красная шапочка" и другие.
Замыкают всю эту вакханалию сказки восточных стран, после которых я несколько скорректировала мнение о сборнике в целом в лучшую сторону, хотя сюжет самих сказок показался мне ужасным. Причина сдвига в положительную сторону проста, я не стала оценивать сказки через призму менталитета русского человека, как делали это зрители сказки "Морозко", в недавно прочтенной мною статье.
Западный зритель (США) в 99% отрицательно оценил нами любимую сказку "Морозко", внеся в тройку худших, когда - либо виденных ими фильмов. Они настоятельно не рекомендовали смотреть сказку детям из - за присутствия там говорящих грибов и человека с медвежьей головой, не увидев при этом никакой морали.
Вот Вам сюжет одной из сказок ("Я Андзюхимэко"), рассказывается о судьбе трехлетней девочки, которую отец, в которого вселился дьявол, забрал у матери. "Папаша" заставлял исполнять дочь немыслимые задания типа принести воду в решете или собрать гору камней, а затем поджаривал ее на костре и насиловал (в три - то года). А сама девочка в конце повествования встречается с ведьмой, которая совокупляется с каменным изваянием. Может, конечно в Японии эта сказка - самый цимес, но я что - то не "вкуриваю" ее морали со своими славянскими мозгами.
Подводя итог моих мучений, а мучила я сборник без малого полгода, советую его вам с предостережением. Подходите к прочтению оного с легкостью и не возлагая больших надежд, надеюсь, будете разочарованы меньше моего.
— Плюсы:
познавательно
— Минусы:
некоторые авторы бездарны

—