Категории	Книги Книги Гуманитарные науки

2 отзыва

Регистрация не требуется

Анонимно

14 апр. 2017 в 18:37

5 оценка
Рекомендую

Я вас приветствую, друзья! Сейчас у православных Великий Пост, уже совсем рядом Светлое Христово Воскресенье а, значит, нам нужно уделять особенное внимание движениям своей души, глубже изучать основы нашей православной веры. А что же такое, эта самая вера? Откуда она берётся и куда пропадает? Каково соотношение религиозной и научной картины мира?
Ответить на эти вопросы поможет книга, отзыв о которой я хочу вынести на ваш суд. Это творение митрополита Вениамина (Федченкова) "О вере, неверии и сомнении". Я не буду подробно рассказывать об авторе, скажу только, что владыка Вениамин родился до революции и своими глазами видел жизнь "до" и "после", причём, не только в России, но и в эмиграции.
В первую очередь, поговорим о содержании. Обычно автор выдвигает некий тезис и последовательно, главу за главой, его обосновывает на страницах своего творения. Но у владыки Вениамина своя система. Здесь достаточно стройные рассуждения над богословскими вопросами соседствуют с воспоминаниями о прожитой жизни: детстве, учёбе, пастырстве. Само собой, вспоминает автор обо всём этом с религиозной точки зрения. Очень увлекательное чтение! Особенно любопытно читать о детском восприятии веры, Бога, своего места в этом мире.
Но будет ошибочно считать рассматриваемую книгу как просто религиозно окрашенные мемуары с лёгкими вкраплениями богословия. Нет, произведение владыки Вениамина имеет чёткую миссионерскую направленность!
Автор книги решительно опровергает заблуждение о неразрешимом противоречии между наукой и религией, знанием и верой.
Все мы знаем со школьной скамьи, что вера существует до тех пор, пока у человечества не накопилось достаточно сведений о природе. Первобытные люди, будучи не в силах объяснить себе, что происходит вокруг, додумались до идеи о неких всемогущих существах, управляющих миром и вмешивающихся в жизнь людей - богах.
Видов религий очень много, но все они - плод ума тёмных и необразованных людей и не более того. Да и, вообще, все религии одинаковы, если и есть между ними различия, то они совсем не существенны.
Как только знаний об окружающем мире становится достаточно, сразу же возникает наука и уж она - то объясняет всё на свете.
Вера становится ненужной. Кто считает иначе, тот застрял в каменном веке. Вера и знание несовместимы, в принципе. Современному образованному человеку быть верующим даже неприлично. Церковь во все времена душила и давила учёных. К этим тезисам сводится суть советской атеистической пропаганды, как, впрочем, и современной "либеральной".
Все эти построения выглядят вполне логичными и убедительными, если закрыть глаза на многие неудобные вопросы. Почему наука, в её современном понимании, возникла в христианской Европе? Во времена инквизиции, кстати говоря? Как получилось, что большинство учёных были искренне верующими, а многие из них (страшно подумать!) - вообще, священнослужителями? Нас учат не задумываться над подобными вопросами, да и, вообще, думать по - меньше, а то ведь, начнёт народ интересоваться чем - то, кроме газет, спецвыпусков новостей и популярных ток - шоу!
Вопрос о сходстве и различия религий очень подробно рассматривает протодиакон Андрей (Кураев), надеюсь написать отзывы и о его работах. Владыка же Вениамин делает акцент именно на соотношении веры и знания. И приходит к выводу, который покажется многим парадоксальным: наука и религия не противостоят друг другу.
Картина получается совсем другая! Оказывается, пишет владыка Вениамин, совершенно неважно, каких религиозных воззрений придерживается учёный, он всё равно остаётся учёным. Среди известных деятелей науки много безбожников? Да, это так. Но ещё больше верующих. Кто же эти люди? Вот небольшой список: математик Декарт, философ Кант, астроном Коперник, физик Ньютон, биолог Мендель, химик Менделеев. Это только наиболее известные широкой публике люди, а скольких мы не помним?
Книгу можно адресовать широкому кругу читателей, интересующихся вопросами, вынесенных в её название.
Но некоторым эту книгу будет читать неудобно и, одновременно, неприятно. Я говорю о гражданах, любящих порассуждать на тему "Россия, которую мы потеряли". Была на Руси тишь, да гладь, да Божья благодать! И вдруг, не иначе, как из самой преисподней, вылезли злые большевики и всё разрушили. Для этих господ, видимо, станут откровением слова владыки Вениамина: "Не горели мы, не горели!" Иными словами, были теплохладными. Современный синоним этого термина, более менее цензурный - пофигизм... Это о студентах семинарии и духовной академии. Что уж говорить о властителях дум, о нашей интеллигенции?
Пожалуй, на этом надо заканчивать отзыв о книге митрополита Вениамина (Федченкова) "О вере, неверии и сомнении". Мне она понравилась, прежде всего тем, что автор затронул достаточно широкий круг вопросов. Насколько полные даны ответы на них, судить можно по - разному... Но я считаю, хорошо, что вопросы поставлены. А ответы даны, скорее, непривычные, чем непонятные. С наступающей Пасхой, друзья! Христос воскресе!
— Плюсы:
Тема, поднятая автором и её раскрытие
— Минусы:
Нет
Время использования: Несколько раз

—

Анонимно

27 дек. 2011 в 20:55

5 оценка
Рекомендую

Эту книгу я читал когда волею судьбы жил несколько дней у родственников. Тётушка моя, не скажу что очень уж верующая женщина, старается всё же жить по духовным канонам. И книг, подобных этой, у неё в домашней библиотеке немало. А так как я не могу физически без книг, то с удовольствием прочел это произведение.
Автор жил в конце 19го и до середины 20го века - в самое что ни на есть трудное время. Во время революции пришлось уехать за границу ему, так как новая власть подвергала гонениям лиц в духовном сане.
Произведение это - своеобразная исповедь всей жизни Митрополита. Начиная с детства автор описывает все события, которые помогали ему в продвижении духовном и церковном. Он описывает события и людей, которые встречались у него на пути. Очень много размышлений на тему священных писаний .
Помню что книга эта оставила у меня самое спокойное, благостное впечатление. На самом деле тихое и умеренное повествование способствует душевному покою. Суеты и так много вокруг, и очень немногие вещи дают действительно успокоение. Никаких нравоучений я не заметил, хотя наверное разные люди воспринимают это слово по разному. Конечно кто изначально воспринимает подобные книги с предвзятостью и враждебностью увидят здесь насильно насаждаемые истины - но это их дело. Я же воспринял данный труд как книгу, которую можно и нужно перечитывать и не один раз .
Рекомендую.
— Плюсы:
Духовная литература
— Минусы:
не обнаружено;
Время использования: 2 года

—