Поиск по сайту
Не рекомендуем

На основе 2 отзывов

2 отзыва

Регистрация не требуется

14 фев. 2016 в 20:36

  • 2 оценка
  • Не рекомендую
  • Пожаловаться
За чтение сего сочинения меня привела логическая цепочка рассуждений на тему участия монахов в мирской жизни, например, в социальных сетях. Вспомнив о том, что Иван Охлобыстин рукоположен в священники, исследовала его биографию, чем надо сказать была впечатлена куда больше этой книги.
В различных отзывах в сети говорилось, что эта книга правильна с православной точки зрения и написана как раз в период служения. С этим мнением совершенно не соглашусь. Хотелось понять автора. Ведь как сценарист он много работ делал на православную тему. Один из последних его фильмов "Иерей - сан" про японского батюшку в русской глубинке. Являясь одновременно православным священником и увлекаясь восточными единоборствами, как мне кажется, автор получил в голове какую - то кашу из идеалов. Но что лучше может рассказать об авторе, чем его книга, вот и взялась читать. Отзыв и писать не стала бы, если бы не просмотренный на похожую тему мультфильм.
Сам сюжет увлекал, фантастику и фэнтези люблю, и читала много. Но этим сочинением недовольна. История на популярную сегодня тему о проникновении виртуального мира в реальный. Но главный герой - инфантильная особь мужского пола в возрасте за 35 страдающая алкоголизмом, прямо таки классический образ современной действительности. И эта особь становится не больше не меньше богом, хоть и виртуального мира. В сюжете столько ляпов, автор забывал в середине, о чем писал в начале. Например, сказано было, что присвоение другого имени влечет за собой нестерпимую физическую боль, но уже в середине книги персонажи называются как хотят. Персонаж имеет неограниченные возможности в игре, но ими не пользуется, а все только ими восхищаются. И прочее. Персонаж пить так и продолжает, и вообще никак не развивается. За что он выбран главным героем? Да примерно за то же, за что и главная героиня мультфильма - ни за что.
Единственную ценность для рассуждений с православной точки зрения вижу только в сцене испытания вампиров, в которой, если герой был Человеком до испытания он остается в человеческом обличье и после, и получает освобождение от своей вампирской участи, а если был негодяем, то превращается в чудовище, которым по сути и был. Всё. И даже рассуждения на тему о том, как трудно быть богом, не имеют ничего общего с православием, да и какие - то натянутые.
В целом произведение выглядит как фантазия вот такого спившегося классического образа современной действительности на тему, а что, если бы у меня было все, что захочу.
Книга не понравилась, смысловой нагрузки не имеет практически никакой, сюжет содержит огромное число ляпов и не раскрыт, да еще и фразы некоторые до того коряво написаны, сразу не поймешь о чем вообще речь. Плюс ко всему этому введено огромное число персонажей, которых трудно запомнить, имена у всех корявые, сориентироваться в сюжете из - за этого еще труднее.
Если есть лишнее время читайте, но лучше посвятить это время более достойному сочинению, например, "Витки" из миров Роджера Желязны, на похожую темку, там хоть сюжет проработан лучше.
— Плюсы:
вижу смысл только в одной сцене испытания вампиров, иногда смешно, на интересную тему
— Минусы:
главный герой, попытка рассуждения о том как быть Богом, обилие персонажей, ляпы в сюжете, корявые выражения
Стоимость: 200 руб

7 дек. 2015 в 20:18

  • 2 оценка
  • Не рекомендую
  • Пожаловаться
По - видимому, мне в жизни проблем недостает, или времени свободного слишком много, коль скоро я периодически позволяю себе прочитать до конца книгу, от которой хочется зевать уже на пятидесятой странице. Это действо я сравниваю с "50 - ю оттенками серого для мозга" или попросту актом садизма в отношении собственного рассудка и времени. Гордыня меня заставляет, что ли? Ведь начала уже, надо читать!
Изначально я пыталась прослушать аудиоверсию сего произведения, но делом это оказалось сложным: разобрать речь Охлобыстина, читающего пролог, я не сумела. надо было расценить это как знак: мол, не читай и не слушай, так нет же, нашла в текстовом формате, скачала...
Фэнтезийный мир, уж если писатель берется за его создание в своем произведении, штука коварная. С одной стороны, поклонников у жанра много, что уже само собой обеспечит аудиторию читателей. Опять же первопроходцем быть не надо (это всегда тяжело), да и где разгуляться есть: тут тебе к услугам и эпосы, и фэнтезийная классика, твори - не хочу. С другой стороны, берегись повторений, избегай подражаний, создавай, но не дублируй. Я не большой знаток этого жанра, но некоторые книги, что мне доводилось читать, безусловно понравились: это, конечно же, "Властелин колец" Толкиена, "Ржавщина: Мой дом" Макдауэлла. Хотя есть и такие, как "Вошедшие в неизвестность" от группы писателей "Алгебра слова" ни уму, ни сердцу. Думаю, что Охлобыстин со своим "14 - м принципом" пополнит вторую категорию.
Итак, действие "Принципа" начинается в современных реалиях, где автор знакомит нас с главным героем Сергеем (который на протяжении всей книги будет именоваться то именем, матерью данным, то Магнификусом, то Вторым), потом переносится в мир фэнтезийный. Завязка проста и вполне логична для многих сказок, начиная с "Новогодних приключений Маши и Вити". Отсюда и предвкушение: человек, которому в реальности не то чтобы прям места нет, но он свое все никак занять не может, в мире фантастическом становится героем, Богом, прославленным Древним, которому дано больше, чем остальному населению: тут тебе и несметные богатства, и любовь красавицы, и почет с уважением по праву рождения, и друзья, которые насмерть за тебя биться будут. Само собой, есть трудновыполнимая миссия, есть проблема выбора и все такое. Ко всему этого добавьте гномов, эльфов, вампиров, гоблинов, ведьм, которые за ночь любви забирают жизнь незадачливых любовников, порталы - и будет вам полное представление о мире, куда предстоит погрузиться читателю.
Но и это еще не все: эпосы - то эпосами, но ставку лучше сделать на современность, чтобы чувство сопричастности было, и понимание. И запасные жизни. Посему я решила уточнить, как именно называется жанровый подвид "Принципа". Внемлите: технофэнтези, биотроник. Т. е. вообще на острие востребованности! Книга как линейная компьютерная игра! Ну это надо! Да вот не подружились мы с Охлобыстинским "Принципом". И не в возрасте дело: вышеупомянутую "Ржавчину" я проглотила залпом и в восторге осталась. А тут...
Первые 100 страниц меня не покидало ощущение, что я читаю вторую часть чего - то, потому никак мне не удается уловить суть. Будто в первой части было все объяснено, персонажи введены, читатель более менее в курсе дел. Но худо - бедно вникла в содержание, а также в то, что Охлобыстин до самого конца собирается придерживаться принципа "Догадайся, мол, сама".
А по сути, догадываться - то особо и не о чем: вся книга - не более чем спойлер выдуманной компьютерной игры, без рефлексии, без остановок, просто бег, перемежающийся бездарными диалогами. Все события преподносятся как констатация факта, попытки привнести какие - то предыстории тоже воспринимаются как констатация факта. Персонажи выписаны раз и навсегда, без развития, и вообще все они (включая главного) какие - то промежуточные. Множество локаций, уйма второстепенных героев, развитию сюжета ни как не способствующих, за бесконечной чередой действ главное и не уловить. А может и нет этого, главного - то? Может, все проще? Вспоминается какой - то старенький ситком с диалогом:
-Мужик, а ты чего хотел - то?
-Да плЯвать я на вас хотел с высокой колокольни...
Вообще - то попытка пофилософствовать все - таки есть. И не о бренности всего сущего, а о его неинтересности. Много раз повторяются преимущества жизни виртуальной перед жизнью реальной. Нормально, да? И это при том, что (цитирую один из сайтов, где предлагают скачать книгу): "Книга является беспрецедентным фактом сочинения православным священнослужителем романа в жанре фэнтэзи - биотроник. Книга повествует о приключениях молодого человека в виртуальном пространстве." Так и хочется спросить у автора: ты во что веришь - то? Чем дышишь, чем живешь? К чему призываешь? Что ты хотел сказать?
Ой, выскажу - таки крамольную мыслишку: да ничего путевого в этой книге нет. Ни темы, ни идеи, ни сюжета. И писалось это ради денег, наспех и поверхностно.
Я ни в коем разе не вправе судить автора, но мыслить - то мне кто запретит? Вот и давайте порассуждаем, исходя из фактов, а они, как известно, вещь упрямая. Есть такая присказка: талантливый человек талантлив во всем. Я не согласна с этой фразой, когда ее узко трактуют. Талант - это не только Божий дар, это еще и изнурительная работа. Даже не так: это способность плодотворно, долго и тяжело работать, в прямом смысле пахать! Люди, которые это умеют, действительно талантливы, им действительно многое удается. Но таланты себя быстро находят, не правда ли? К 20 - 30 годам они уже точно знают, чем хотят в этой жизни заниматься, их не бросает из стороны в сторону, они не испытывают "мильон терзаний" по поводу "чего бы такого замутить", они торят себе дорогу, не бросая дела на полпути, не шарахаясь от трудностей в крайности. Если же человек, будучи уже более чем взрослым и едва ли не седым, начинает метаться, то... что это? Талант? Муки творческой личности? Нет, не думаю. Это пустота и, как сказала героиня Нины Ульяновой в "Покровских воротах": "Это вакуум, который ты безрассудно пытаешься наполнить, это не ты, это твой вакуум кричит в тебе!" Красиво сказала, а я проще выражусь - пустышка.
Как вы уже поняли…

Похожее