Категории	Книги Книги Гуманитарные науки

4 отзыва

Регистрация не требуется

Анонимно

3 янв. 2017 в 16:10

5 оценка
Рекомендую

Освальд Шпенглер. Закат Европы
Еще, будучи студентом, я узнал об этом труде. Очень бегло весьма образованный человек обрисовал мне общую концепцию. Естественно, он не был преподавателем марксистско - ленинской философии. Прочитать в СССР эту книгу просто интересующемуся человеку, не специалисту, без допуска было решительно невозможно. Я сделал несколько попыток заказать в Ленинке, но под какими - то объяснениями мне ее так и не выдали.
Но ничего не вечно, закончился идеологический абсурд, и жизнь, выстраиваемая по таким же признаком. Шпенглер издан в России и не раз, доступен в Интернете, я, наконец, сумел познакомиться с книгой, которая входит в золотой фонд человеческой мысли.
Подробно разбирать концепцию в коротком отзыве не совсем уместно. О Закате Европы написаны тома, но отмечу главное. Человечество создало несколько цивилизаций, Шпенглер их насчитывает восемь. Они родились в определенных ландшафтно - географических и исторических условиях. Цивилизации продукт органического развития, то есть они живут и развиваются, исходя из своих внутренних предпосылок и законов, подобно живым организмам.
Поэтому развитие человечества не имеет линейного характера, а соответствует циклам, связанным с развитием и умиранием уникальных культур. Неповторимость цивилизаций связана с самобытностью ее души, находящей выражение во многих присущих только ей своеобразий. Каждая культура выробатывает свою этику, важнейшую роль имеют эстетические символы. Так для античности это дорическая колонна, западноевропейское время породило готику, египтяне барельефы из бесконечных колонн идущих в страну мертвых людей.
В основном описана, конечно, западноевропейская цивилизация (фаустовская), многое сравнивается с античностью (аполлоническая). Фрагментарно присутствуют вавилонско - арабская (магическая), индийская и египетская.
Главное, чем характеризуется фаустовская душа, это стремление познавать, овладевать, преобразовывать. Отсюда особая энергетика западноевропейской культуры, рационализм, бесконечное желание нового. Покоряется не только пространство, но и высота, третье измерение.
Все это очень коротко, схематично и неполно, но, понятно, насколько отличаются и отличались на момент публикации труда (1922) эти мысли от привычных представлений. Недалекие (хотя для себя, очень даже сообразительные) властители и идеологи в СССР фактически запретили мыслящим людям страны знать эти жемчужины человеческой мысли.
Шли на откровенную ложь о его симпатиях к фашизму. И это касалось человека, дважды отказавшему лично Геббельсу в сотрудничестве, немедленно написавшему письмо обществу Ницше о выходе, когда оно поддержало фашизм. Он, наверняка, сгинул бы в концлагере, но умер в 1936. Незадолго написал о неизбежной гибели фашизма в течение 10 лет. Угадывать со сроками, редко кому дано.
Но досталось от него и социализму. Причем не русской практике, самой идее. Для него это декаданс, тупик развития, симптом умирания общества, индикатор приближающейся катастрофы. Подобные периоды (не в смысле идиотизма экономики, тоталитарности политической системы, абсурдности всей выстраиваемой жизни, а общего упадка духовного напряжения души, переводчик использует слово бодрствование), были и раньше. Само желание общества следовать утопическим представлением есть свидетельство неблагополучия. Пример, древнегреческая стоя, индийский буддизм в противовес брахманизму. Эти течения возникали перед крушением своих цивилизаций. Для западноевропейской цивилизации увлечение социалистическими идеями означало глубокий этический разрыв с основами своей природы: воля, сила, действие.
У меня мурашки по коже бежали, когда читал фрагмент об органической несовместимости социализма и крестьянства, которое является естественным продуктом развития жизни. По его прогнозу оно будет уничтожено. И это до зверств Тухачевского, ужасов раскулачивания, национальной трагедии и позора коллективизации. Сам человек, формируемый при социализме, теряет качества развития, становясь духовно аморфным, выхолощенным. Что делать, эффект совка предсказан и обрисован еще в 1922 г, хотя философ не обсуждает конкретно русские события.
Но главное для Шпенглера путь, судьба фаустовской души. Это путь завершается, он исчерпан, тому приводится масса доказательств, очень много эстетических, этических.
Европа обречена перейти в иное качество. Мыслителя часто упрекают, что он ошибся, Европа не погибла. Судьба Византии ей пока не грозит. Но дело в том, что выбывают носители фаустовского духа, происходит их замещение нечто иным. Разве в этом смысле он ошибся?
Хотя, безусловно, ошибки его не миновали. Комментаторы пишут, что очень много натяжек в трактовке древнеегипетской истории. Мне лично, не очень понятны упреки в адрес буддизма. Канули в Лету стоические учения, потихоньку человечество преодолевает морок социалистических идей, по крайней мере в форме безумного, безудержного огосударствления. Но буддизм, то, что я вижу в этих странах, органично соответствует духу общества, не препятствует осваивать мировые достижения. Скорее в этом можно упрекнуть индуизм, причудливую, эклектичную реинкарнацию брахманизма.
Закат Европы читать легко и трудно одновременно. Трудно, потому что книга все - таки требует изначального культурного кругозора, готовности к независимому, беспристрастному суждению. Легко, открывается много нового, неожиданного, даже спустя 100 лет.
Я хорошо понимаю, что мои друзья на сайте, посетители, читатели, как правило, люди молодые, занятые в жизни. Дети, карьера. Буду рад, если они найдут время познакомиться со Шпенглером в ближайшее время. Возможно, они, как и я, сделают это в другом возрасте, но Вы все готовы к высоким познаниям.
Надеюсь, Вы не пожалели о времени, потраченном на чтение моего очерка.
— Плюсы:
Никаких упрощений. Бесконечная любовь к созданной культуре, жесткая констатация исчерпанности пути
— Минусы:
Жива пока старушка Европа. И еще будет жить
Время использования: 1 месяц
Стоимость: 500 руб

—

Анонимно

30 дек. 2015 в 21:07

4 оценка
Рекомендую

С детства мечтал заниматься историей всерьёз. После армии даже поступил на исторический факультет. Однако, жизнь сложилась так, что по специальности я не проработал ни одного дня, хотя, было дело, звали работать учителем истории. Но - преподавание не моё. Итак, профессионального историка из меня в итоге не вышло, что не мешает мне до сих пор заниматься историей в качестве любителя. Читаю с удовольствием книжки, пописываю посты и статейки для сайтов и групп. Могу с полным основанием сказать, что в мировой истории я ориентируюсь достаточно уверенно.
Теперь о книге, с которой, на мой взгляд, должен познакомиться каждый, кто мечтает стать историком. Я говорю о книге под названием "Закат Европы" немецкого историософа Освальда Шпенглера. Скорее, это даже не книга, а своего рода проверочный тест на знание истории. Если вы чувствуете, что при чтении этой книги не понимаете и половину из того, что в ней написано, значит, о кандидатской вам думать ещё рановато. Придётся ещё как следует подучиться .
Со мной дело было так. Лет в 25 я был молод, полон сил, мозги работали отлично. В один из моих приездов по делам учёбы в Москву, в каком - то из книжных магазинов я увидел эту книгу. О теории Шпенглера я неоднократно слышал от своих преподавателей. Тогда мне казалось, что я продолжу своё дальнейшее обучение и такая культовая среди историков книга мне обязательно пригодится. Купив "Закат Европы", я почти тут же попытался с ходу её прочитать. Не тут то было. Примерно на 10 - 15 - й странице я почувствовал, что начинаю в прямом смысле слова буксовать. Нет, почти всё, о чём там было написано, я понимал, но сам текст этой книги настолько плотно заполнен фактами, цифрами, именами, отсылками и аналогиями, что каждые пять минут приходилось отвлекаться и напрягать мозги, пытаясь осознать написанное. Короче, лёгкой прогулки по этой книге у меня не вышло. С огромным трудом я преодолел её месяцев за пять, если не больше.
Если вкратце, суть теории Шпенглера такова: все мировые цивилизации проходят свой путь развития - от зарождения, до расцвета и окончательного угасания. По сути, это теория цикличности культур и цивилизации. Вообще, сама теория, если пересказать её понятным русским языком, довольно проста, но языком Шпенглера воспринимается она невероятно тяжело. Как я уже и сказал, пробиться сквозь толщу фактов, имён и аналогий будет под силу далеко не каждому. Кое - как прочитав эту книгу, я, признаться, даже на некоторое время загрустил по поводу своей необразованности. Однако, грустил я не долго. Довольно скоро мне под руку попалась книга Гумилёва "Этногенез и биосфера Земли", в которой под несколько иным углом излагалась примерно та же самая теория о зарождении и угасании земных культур и цивилизаций. Причём излагалась эта теория таким простым и понятным языком, что я с упоением проглотил эту толстую книгу всего за несколько дней. Честно признаюсь, в сравнении с более научной, но громоздкой теорией Шпенглера теория Гумилёва лично мне представляется более убедительной и интересной. Да и читать её не в пример легче.
Одним словом, "Закат Европы" я рекомендую обязательно прочитать всем будущим историкам. Только к чтению этой книги я советую подходить уже с приличным багажом исторических и культурных знаний, иначе можно запросто мозг сломать, пытаясь разобраться в хитросплетениях фактов и аналогий. А вообще, лучше прочитайте сперва теорию Гумилёва - она и выстроена более стройно и воспринимается легче.
— Плюсы:
Классика историософии
— Минусы:
Довольно громоздкая вещь, без подготовки воспринимается с трудом

—

Анонимно

3 ноя. 2015 в 20:07

4 оценка
Не рекомендую

Многим людям приходила в голову мысль, что, подобно законам естественных наук, должны существовать и законы истории. Если не оформленная мысль, то ощущение некоей осмысленности хода истории, ее обусловленности есть у любого человека. Человеку свойственно все структурировать, объяснять, как правило, он не желает мириться с чем - то бессмысленным.
Думаю, именно поэтому очень многие пытаются постигнуть "законы истории", как это сделал Освальд Шпенглер, немецкий философ начала 20 века.
Многие мысли Шпенглера - это основа нашего современного взгляда на мир. Мы сегодня не задумываемся, когда противопоставляем культуру и цивилизацию, а ведь антагонизм этих понятий ввел именно Шпенглер. Мы, как правило, полагаем, что западноевропейской цивилизации осталось немного, и ей на смену придет расцвет русской/славянской/подберите еще синонимы цивилизации. Это тоже взгляд Шпенглера.
Не скажу, что Шпенглер не прав во всем, но брать его труд за основу мировоззрения все же не стоит. Думаю, если законы истории и существуют, то они не настолько прямолинейны. Да и вариантов этих законов столько, что найти среди них истину - большой труд.
Книгу следует читать людям, специализирующимся в данной области гуманитарных наук. Кстати, сам Шпенглер не относил историю к наукам.
— Плюсы:
Близкий многим взгляд на исторические события
— Минусы:
Спорная концепция

—

Анонимно

21 янв. 2014 в 19:36

5 оценка
Рекомендую

После Канта, Шопенгауэра и Ницше я встретил это творение мысли. Книга "Закат Европы" - серьезный, кропотливый труд великого немецкого мыслителя Освальда Шпенглера, жившего во времена правления Адольфа Гитлера. В этой книге Вы встретите уникальность философского мышления, подробный анализ известных культур и цивилизаций, а также теорию будущего распределения экономических и политических сил на Земле; найдете ответы на такие вопросы: "как возникают цивилизации?", "почему исчезли римляне, египтяне, индейцы?", "какого будущее России, восточных народов?". "Закат Европы" - самостоятельная вселенная в голове немецкого гения; глубокие, мудрые мысли подтверждены историческими фактами. Поражает тот факт, что его прогнозы относительного европейского будущего сбываются уже сейчас - мусульмане активно заселяют западные страны, белая раса стремительно вымирает, наука и политика не в силах что - либо предпринять. "Фаустовская душа" стареет и медленно умирает...
— Плюсы:
глубина мысли, широкомасштабный обзор истории
— Минусы:
субъективность

—