Категории	Города и страны Музеи и выставки

1 отзыв

Регистрация не требуется

Анонимно

22 дек. 2015 в 19:00

5 оценка
Рекомендую

Историк моды и ведущий телепередачи «Модный приговор» Александр Васильев продолжает радовать жителей Вильнюса новыми выставками нарядов из собранной им коллекции. Так, четыре года тому назад мы всей семьей с большим удовольствием посетили выставку «Два столетия моды», проходившую в здании Музея прикладного искусства. А осенью 2015 года в том же самом музее открылись две новых выставки – «Приглашение на бал» и «Три столетия моды». Увидев в одной из местных газет заметку об этом событии, мы, как только представилась такая возможность, отправились на встречу с прекрасным.
Сразу скажу, что за посещение этих выставок не брали никакой дополнительной платы. Стоимость осмотра обеих коллекций входила в стоимость входного билета, составлявшую 1, 74 EUR для взрослых (детям и лицам, имеющим льготы, предоставлялась 50%-я скидка). Т. е. за те же самые деньги можно было увидеть две выставки моды, выставку результатов работ группы вильнюсских реставраторов «До и после» и, разумеется, постоянную музейную экспозицию. К радости тех, кто пришел с фотокамерами, съемка была абсолютно свободной и бесплатной.
Поскольку выставка «Три столетия моды» по содержанию частично пересекается с упомянутым мною мероприятием четырехлетней давности, то я возьму тайм - аут на размышления, - стоит ли о ней писать или нет. Ну, а сейчас я познакомлю вас с выставкой «Приглашение на бал». Кстати, для имитации бальной обстановки в зале негромко звучала танцевальная музыка (преимущественно, популярные вальсы).
Чем же интересна данная выставка? Тем, что основные этапы истории ХХ века «раскрываются» через тенденции высокой моды, а история моды – через особенности того или иного танца, актуального на определённом отрезке времени. И это, на мой взгляд, гораздо ценнее и познавательнее, чем банальная демонстрация какого - то набора красивых нарядов, не несущая никакого глубокого смысла и нацеленная только на показ красоты. На этой выставке, как ни в одном другом месте, приходит четкое осознание того, почему в те или иные годы одежда и обувь выглядели так, а не иначе.
Безусловно, представленные на выставке вечерние и бальные платья не являлись и не являются «одеждой для всех», однако их облик был «продиктован» политическими, экономическими, техническими, культурными, социальными и другими особенностями конкретного исторического периода. Другой немаловажный момент – практически каждый экспонат из коллекции Александра Васильева имеет не только прозрачный, но и любопытный провенанс, способный стать отличной находкой для писателя или сценариста.
== МОДА ПЕРВОЙ МИРОВОЙ==
Если бы я не смотрела на даты, которые значились на табличках, то у меня непременно возник бы вопрос: почему такое преобладание черного цвета? На самом же деле, все закономерно. Первая Мировая война «окрасила» в черный цвет одежду для выхода в свет, т. к. многие женщины стали вдовами и/или потеряли близких (вот так и возник первый европейский гендерный дисбаланс). Да и сами балы уже не такие праздничные, как при Belle Époque, когда чуть ли не каждая дама была нарасхват. Но постепенно черный цвет из символа траура превращается в символ элегантности.
Поскольку текстильная промышленность, как и многие другие отрасли, перешла на военные рельсы, то производство тканей класса «люкс» и вообще любых неактуальных для армии тканей было практически свёрнуто. Поэтому в первые послевоенные годы стали использовать самодельные ткани, вышитые вручную.
Большинство экземпляров из данного раздела коллекции – это сплошная вышивка по самому обычному тюлю, напоминающая ковер. И выполнена она, на мой взгляд, виртуозно. Даже с близкого расстояния кажется, что перед нами какая - то уникальная и немыслимо дорогая материя.
Вдовы погибших, оставшиеся без средств к существованию, чтобы заработать себе на жизнь, объединялись в вышивальные, швейные и ткацкие артели, многие из которых впоследствии трансформировались в дома моды.
С начала ХХ века в Европе широко распространен общественный транспорт, который, как известно, несовместим с ношением платьев до пола и тем более кринолинов. Гибель большого количества мужчин на фронтах Первой Мировой войны привела к тому, что женщинам пришлось брать на себя многие виды работ, традиционно считавшиеся мужскими. Кроме того, состоятельные европейские женщины начали осваивать управление автомобилем. Как результат – все платья укоротились, а обувь и чулки становятся видимыми.
Единственным светлым «пятном» в этом «темном царстве» является манто, украшенное белым песцом. Манто – пример так называемого «боярского стиля», «привезенного» российскими аристократками - эмигрантками, бежавшими в Европу от большевистской революции.
На этом стенде-"подиуме" мое внимание привлекли черное платье с розами на талии и черно - золотое асимметричное платье, расположенное слева от него. Причем привлекли не своей красотой, а необычностью вида:
Как выяснилось, платье с розочками является ценнейшим экземпляром коллекции Александра Васильева (из тех, что относятся к данному историческому периоду). Пошито оно в легендарном доме «Ворт» – по сути, родоначальнике высокой моды, которого, к сожалению, уже давным - давно нет в живых. Дизайн платья обусловлен музыкальными причинами. Накануне Первой Мировой войны становится популярным новый танец – ТАНГО, «импортированный» в Европу из Аргентины. Платье, которое слева – пример так называемой «хромой» моды. Танго – это совершенно другие движения, чем, например, в вальсе, мазурке, полонезе. Танго требует платьев с разрезами и в идеале – длины немного ниже колена. А дефицит тканей заставляет сохранять обрезки, пускать их в ход и использовать асимметрию при нехватке материи на полноценную юбку. И заметьте, силуэты прямые, грудь не подчеркивается, а талия фактически «пропала».
Раз уж зашла речь о танго, расскажу немного о том, что значил в то время поход «на танцы». В отсутствие Интернета и соответствующих агентств, танцевальные клубы - дансинги выполняли функцию многоцелевой службы знакомств – для брака и не только. Однако из - за войны возник существенный «дефицит» мужчин. Поэтому, вслед за танго, из Аргентины и других…

—