Поиск по сайту
Рекомендуем

На основе 1 отзыва

Категории

1 отзыв

Регистрация не требуется

19 окт. 2015 в 19:02

  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Всем моим читателям привет!
В начале осени я посетила очень любопытную выставку пермских молодых художников "Форма незримого", которую представил на обозрение пермяков Музей современного искусства PERMM. Выставка показалась мне довольно любопытной и, по - моему, спорной в утверждении, что в Пермском крае есть свое особое современное искусство. Экспозиция - это своеобразный проект - исследование, целью которого является поиск ответа на вопрос: существует ли новое пермское искусство, отличное от других, как например, всем известный древний "пермский звериный стиль"? Я напомню, что прославленный "пермский звериный стиль" является одной из "визитных карточек" Пермского края - это искусство металлического литья в сочетании человека с образами животных, истоки которого уходят в каменный век. Я упоминала о нем в отзыве "Пермский краеведческий музей".
Для себя я уже выяснила, что без разъяснения, без чьих - либо подсказок, я мало, что понимаю в современном искусстве и поэтому сначала досконально изучила буклет с описанием представленных работ молодых художников. Пробежавшись первый раз по залу, отметила те работы, которые "зацепил" мой глаз, а уже потом их стала тщательно рассматривать. И даже с первого взгляда меня поразило то обстоятельство, что эти художники имеют какой - то особый, очень отличный от других внутренний мир, что они обладают каким - то другим видением на происходящее вокруг. На выставке представлены работы молодых художников, которых объединяют общие мотивы, особый уральский менталитет, знание проблем Пермского края, т. е. имеющие по утверждению устроителей выставки свой особый пермский стиль. У каждого участника выставки есть своя история, свои образы, доказательства, а главное - страхи, через которые они попытались донести до нас, что генетическая память уральцев хранит нечто такое, что их в корне отличает от других народов. Было интересно видеть, как сошлись использование современных технологий с духом народов Прикамья, сих религиями, обрядами, бытом, даже древностью края. Соглашусь, с тем, что Пермский край настолько древний, что жители его давно приобрели свою коллективную память, свою особую культуру, которая складывалась веками, которую уже нельзя искоренить. ( чит. мой отзыв "Уникальная коллекция Пермской деревянной скульптуры")
Ведь, что такое "Пермская земля"? Широка полноводная река, жаркое лето (увы, не прошедшее), холодные длинные зимы, бескрайняя тайга. Народ этой земли уральской долгое время признавал только язычество, склонен к всякого рода мифотворчество, к сказанием, верящий в колдовство, чародейство, магию, шаманство. И в то же время, сталинские репрессии, ГУЛАГ, огромное число лагерей ( одна только известная чуть не на весь мир исправительная колония особого режима "Белый лебедь" чего стоит) - все это тоже отложило отпечаток мрачности на историю края. И это очень темная энергетика еще присутствует на нашей земле. А если учесть тот факт, что сколько старообрядческих поселений было в крае. Когда случился раскол церкви после реформы, сколько людей, не принявших новые введения в религии побежали в леса, тайгу, прятаться от преследований за свои убеждения. Они там скрывались веками, без документов, вели замкнутый образ жизни. И это тоже наложило свой отпечаток даже на характер, свойственный жителям края.
Выставка была построена как своеобразное коми - пермяцкое капище с центром места силы, вокруг которого разворачиваются артистические образы. В центре зала - своеобразный деревянный сияющий нимб. Рядом находится видео - экран (к сожалению, этот снимок у меня не получился). На видео постоянно сменяются кадры один за другим с людьми, повторяющими фразу: "Мне страшно". Этот деревянный нимб с постоянным сопровождением задает тон всей выставке. И именно этот своеобразный человеческий страх, вера, запреты нашли отражение почти во всех работах участников выставки - проекта.
Колдовство, чародейство, татуировки, память пейзажа - все направлено на избавление от страха. Через свои работы в совершенно новом формате художники пытаются себя выразить, свое отношение к миру. А над всеми страхами, как я для себя поняла, стоит этот деревянный нимб, который как символ своим благостным свечением раскрывает тайну, историю магического света.
Инга Вьюгова. Вот этот нимб - символ незримого свечения.
Через работы Анны Андржиевской и Саши Бубновой можно убедиться, насколько языческая сущность края идет уже на уровне врожденной, кровной памяти.
Анна Андржиевская. "Куколки".
Рукоделие, самодельные идолы. Здесь хорошо прослеживаются элементы шамаизма и вудуизма. Видны какие - то бесконечные смены божества.
Саша Бубнова."Музыкальная шкатулка".
Тот же русский идол. Тряпичная кукла вместо всеми любимой Барби. Опять же наблюдаем женское рукоделие, символизирующее древнерусское язычество, волшебство, магию. Это один из способов вернуть себе равновесие и спокойствие.
Елена Слобцева. "Почва".
Эта художница через какие - то мультипликационные фрагменты пытается рассказать нам о драме уральского рельефа, о тактильном переживании местности, какая ей наносится травма. Например, как маленькие скобочки способны прорывать картон. Это своеобразное "татуирование" почвы. Без пояснений я сама бы никогда не догадалась, что хотела выразить автор своими работами. Пермский пейзаж, как носитель времени и человека исполосан трещинками, своеобразными татуировками земли.
Работы Александра Лещева. Видео.
Огонь, как старейший материал в его чародейском понимании сподвигнул молодого художника на эту инсталляцию. У него горят созданные им же художественные символы - татуировки. Это опять же является подтверждением, что язычество генетически уже заложено у моего народа, течет в наших венах, рвется наружу через его художественные жесты. Здесь древность оказалась сильнее навязанных сегодня культурных эстетик. Ох, как сложны для понимания для меня и эти работы.
Инсталляции Сергея Денисова:
Полупрозрачные фигурки в подвешенном состоянии создают свой параллельный телевизионный шум. Они олицетворяют человека, подвешенного в космосе. Какие - то мерцающие блики на стене, лучики создали какое - то нереальное…

—

Похожее

Выставка "Лучшие фотографии России 12" в центре современного искусства "Винзавод" (Россия, Москва) (отзывы)

Россия, Москва

Выставка "Триеннале российского современного искусства" в Центре Современного искусства "Гараж" (Россия, Москва) (отзывы)

Выставка современного искусства (Россия, Москва) (отзывы)

Выставка "Искусство книги в Древней Руси. Слово о Слове" (Россия, Пермь) (отзывы)

Выставка Сальвадора Дали и Пабло Пикассо "Рапсодия страсти" (Россия, Пермь) (отзывы)

Основной проект "Нет реального тела" 3-й уральской индустриальной биеннале современного искусства (Россия, Екатеринбург) (отзывы)

Выставка "Полшага в сумерки" в Пермской государственной художественной галерее (Россия, Пермь) (отзывы)

Выставка НАИВ...НО в Музее современного искусства (Россия, Москва) (отзывы)

Международная выставка современной мозайки (Россия, Москва) (отзывы)

Россия, Москва

Выставка "Русское кружево" в Тульском музее изобразительных искусств (Россия, Тула) (отзывы)

Выставка работ Андрея Бильжо в Московском Музее Современного Искусства (Россия, Москва) (отзывы)

Россия, Москва

Выставка рисованного африканского киноплаката в музее советского наива (Россия, Пермь) (отзывы)

Выставка "Мифы Индонезии" в Челябинском музее изобразительных искусств (Россия, Челябинск) (отзывы)

Россия, Челябинская область

Музей современного искусства (Россия, Москва) (отзывы)

Международный фестиваль "Сезон искусства" (Россия, Пермь) (отзывы)

Россия, Пермский край