Категории	Книги Книги Гуманитарные науки

3 отзыва

Регистрация не требуется

Анонимно

18 мая 2017 в 21:40

5 оценка
Рекомендую

Здравствующие уважаемые посетители/гости сайта, форумчане. Хочу поделиться своим впечатлением о книге, о Ницше. Философия достаточно интересная тема для обсуждения и размышления, особенно свой своеобразный взгляд Ницше на все вопросы бытия удивляет, завораживает и привлекает одновременно. Прочитав книгу, неоднократно поспорила мысленно с Ницше, не согласилась с какими - то вещами, над чем - то задумалась, что - то лично для себя взяла и пришла к выводу, что мировоззрения Ницше оказали на меня сильные впечатления положительные и дали мощный толчок к внутреннему росту. Прочитать однозначно рекомендую, хотя по мне язык не самый легкий, некоторые вещи приходилось перечитывать и сидеть обдумывать, но ..."Что не ломает нас, то делает сильней" - как говорил Ницше
— Плюсы:
Интересные факты
— Минусы:
специфика виденья мира

—

Анонимно

29 авг. 2014 в 17:26

5 оценка
Рекомендую

Фридрих Ницше. Сочинения в двух томах. Издательство "Мысль", 1990
Составитель, редактор и автор примечаний К. А. Свасьян.
В двухтомнике собраны основные произведения Ницше. Прочитав эти две книги, можно достаточно глбоко познакомиться с философской мыслью Ницше. Если читать эти книги не формально, а проживая их, то есть - осмысленно, в то же время, прочувствованно, то проясняется суть взглядов Ницше, его философский подход, жизненная позиция. Основные мысли и идеи Фридриха Ницше изложены в его книге "Так говорил Заратустра", которому я рекомендую читать по другому изданию -
"Фридрих Ницше, Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого. М.: Интербук, 1990. Перевод В. В. Рынкевича. " (Это самый лучший перевод.)
Книга Фридриха Ницше "Так говорил Заратустра" есть и в двухтомнике под редакцией К. А. Свасьяна. Здесь тоже довольно хороший, качественно выполненный перевод. Однако предпочтение отдаю всё же - изданию "Интербрука" за 1990 г. и переводу, выполненному В. В. Рынкевичем. С моей точки зрения, этот перевод гораздо лучше передаёт дух философии Ницше.
Другие произведения Ницше можно рассматривать как своего рода развёрнутые комментарии к его главной книге - "Так говорил Заратустра". Иногда Ницше углубляется в исторические исследования затронутых им вопросов - например, о морали; или - делает отступления, и находит подтверждения своим идеям на примерах конкретных личностей; или - изучает человеческую душу и становится ближе к психологии. Однако, он говорит об одном и том же с разных сторон, с нюансами.
Я думаю, книги Ницше оказали гораздо большее влияние на современное общество и культуру, чем это сознаётся большинством людей. Причём, я всё - таки склонна думать, всё лучшее, что есть сейчас - во многом, от Ницше. Именно - лучшее. Современное общество порой не без оснований считают деградирующим, и, в частности, это связано с уходом традиционных основ, которые составляли фундамент западноевропейской, а также - русской культуры. И вот, те зёрна, которые посеял Ницше ещё в 19 веке, они, по - моему, дают шанс на возрождение - может быть, в новых формах - самого лучшего, ценного. Во многом, потому, что книги Ницше являлись откликом на те проблемы, которые начинали обозначаться ещё в его время; но также - он опередил своё время. Зёрна, которые посеял Ницше, только сейчас начинают прорастать.
Философию Ницше можно назвать антихристианской. Да. Можно и с такой точки зрения её рассматривать; и, например, в его Сверхчеловеке видеть некий аналог Антихриста. Однако, антихристианство - это, на мой взгляд, только самая видимая часть философии Ницше. Важно понимать, не только против чего, но и за что он борется. Для того, чтобы какая бы то ни было добродетель стала реальной, она должна стать - чем - то своим, проявлением души, частью жизни... а иначе она так и остаётся "личиной, покровом". И для осознания всего этого - глубокого, внутреннего; того, что является неотъемлемой принадлежностью души, нужно перестать цепляться за внешнее. Нужно осмелиться на свою жизнь. Осмелиться на то, чтобы искать своё. Вот, я думаю, в чём главный посыл "философствования молотом" и суть призыва к тому, чтобы "разбить старые скрижали". Не столько в том, чтобы разрушить христианство как религию (и даже вовсе не в этом); а - в том, чтобы вернуть человеку самого себя, привести к осознанности. Осознанность не только освобождает, но и преображает душу человека, превращая его в творца, и открывая подлинные качества личности - настоящую доброту, истинное благородство, щедрость (способность дарить). Я думаю, за этим подходом - будущее. Это реальный шанс для серьёзных изменений и в обществе в целом. И этот путь октрыл ещё Ницше, в чём большая ценность его мысли; и что делает актуальной его философию особенно в наше время - даже в большей мере, чем в ту историческую эпоху, в которую жил сам Ницше.
"Слишком человеческое" ему было не чуждо; и не всегда эти стремления удачно влияли на его философскую мысль. Наоборот, они приводили порой к неудачным идеям; и вот - один из таких примеров я сейчас рассмотрю, после того, как сказала о ценном.
"Воля к власти" - одна из идей Ницше, которая достаточно широко известна. Я лично считаю именно эту идею Ницше - ошибочной. Ницше пытался поставить идею "воли к власти" в центр своей философии. В этом была его ошибка. Увы, он придал власти избыточно большое значение. Во - первых, я сомневаюсь в том, что есть вообще такая "воля" человека - к власти. Скорее, преувеличенное стремление к власти - это болезнь. Во - вторых, стремление к власти никогда не освобождает, но - порабощает человека. Эта идея "воли к власти", в действительности, противоречит многим ценным выводам, мыслям Ницше, которые гораздо более тонки. Например, Ницше способен был очень тонко понимать человеческую душу; и чётко отделял в ней подлинное, ценное, скажем, от корыстного и лукавого. Насколько это изысканно - тонкое понимание человека совместимо с "волей к власти"? Власть - это, скорее, эффект от осознанности. Понимая лучше себя, человек "овладевает собой", и это - как эффект, даёт и внешнюю власть. Такая власть - естественная, здоровая и - по праву. Именно, что к такой власти нет необходимости стремиться. Стремление же к власти человека - это, скорее, попытка компенсировать то, чего ему по - настоящему не хватает. Нехватку чего именно пытался (на мой взгляд) компенсировать таким способом Ницше - ключ к ответу на этот вопрос даёт изучение его биографии. В биографии Ницше присутствует очень яркая (и, увы, неудачная) - попытка овладения женщиной, которую он любил. Причём, это были неоднократные попытки завоевать любовь; Ницше несколько раз делал предложение, и получил, в итоге, отказ. (К слову, это была русская девушка.) Или, точнее, он думал, что её любит. По моему личному убеждению, настоящая любовь всегда взаимна. Однако, показательно то, что Ницше не полюбил вновь; он так и остался один, не женился. И был, в общем, довольно одинок. Вероятно, именно эта неудача, нереализованность в любви и трансформировалась в гипертрофированную идею "воли к власти", в его философии. Подтверждением того же тезиса служит и его…

—

Анонимно

12 апр. 2014 в 17:10

5 оценка
Рекомендую

Книга "НИТШЕ", редактором - составителем которой является К. А. Свасьян, выпущена издательством "Мысль" в 1990 году и представляет из себя двух томное издание сочинений Фридриха Ницше с наиболее выразительными рецензиями критиков его творчества. Впервые о Ф. Нитше услышал в самом негативном "цвете" - как об идеологе фашизма. В программах по философии и другим гуманитарным наукам советских высших учебных заведений, в которых довелось обучаться, Ф. Ницше представлялся неким монстром. Когда увидел в книжном магазине двух томное издание его сочинений, то не задумываясь приобрел его. Скажу, что с большим настроем засел за чтение и нашел в этих сочинениях многое, что было нужным к тому времени моего пути (было мне чуть больше 30 лет). Тогда особенно впечатлил труд Ф. Ницше "Так говорил Заратустра". Дух призыва к стремлению быть "сверхчеловеком" вошел в мое сознание и укрепился в нем. К тому времени я уже достиг определенных успехов в военной карьере и общественной жизни (был избран народным депутатом местного Совета), имел влияние от собственного лица. Конечно, успех отнимал много энергии и требовалась подпитка. Я не религиозный человек, но без идеологии не жил. В то время рушился СССР, коммунистическая идеология терпела крах и я осознавал, что без идеологии жить будет трудно. Человеку нужна вера, основанная на убедительной теории с конкретными целями. Сочинения Ницше стали в тот момент неким вдохновителем к дальнейшему продвижению. Я многого у него не то, что не понимал, я откладывал на потом, я искал и нашел необходимое мне вдохновление. Проводя параллель между мышлением Ницше и новоиспеченными демократами России, я видел даже какое - то соответствие друг другу. Короче говоря, я стал освобождать себя от "оков" коммунистической идеологии и настраиваться на свободное освоение мира Земли. Скажу Вам, что будучи не слабым человеком, я почувствовал, что мне становится легче преодолевать многие проблемы. Почувствовав прибывающую силу, я стал глубже изучать труды Ф. Ницше и стал находить противоречия, которые заставили призадуматься об истинах, пропагандируемых автором сочинений. Я вернулся к более подробному чтению и осмыслению предисловий к двухтомнику и нашел в них предупреждения. Я не жалею ни о чем том, что меня до сих пор связывает с восприятием и пользованием трудов Ф. Ницше. Я смог провести собственный анализ, с использованием результатов собственной практики. Знаете, я рекомендую Вам прочесть этого немца с польскими корнями. Он хоть и творил в 19 - ом веке, но был чертовски одаренным. Не зря наиболее прозорливые критики не пользуются термином "философия Ницше", а называют Ницше "событием". Да, можно поверить, что труды (подобных не было) Ницше, в свое время, явились серьезным событием в жизни людей. Он прямо обозначил две категории людей: твари и творцы. Да, вот так, без среднего. Он призвал людей уничтожать в себе тварей и стремиться быть творцами, "сверхчеловеками". Я не нашел его призывов к фашизму и "газовым камерам", похоже политологи перестарались. Перечитываю сочинения Фридриха Ницше, отношусь к ним теперь уже по - разному. Вижу и явные заблуждения (до сих пор не проявленные доказательствами истинности), и абсолютную правду, которую только Ф. Ницше и придал огласке, после которой уже никто не стал ее скрывать и стесняться. Я хочу предупредить тех читателей, которые слишком увлекутся наставлениями Ф. Ницше: будьте осторожны. Еще ни один "сверхчеловек" не закончил "добром" свою жизнь. У продвинутости есть очень коварный враг - это зависть и, порой она криминальная. Если вы сумеете понять Ницше и взять на вооружение его "аксиомы", то считайте это большой своей победой. Он стоит, он заслуживает и внимания, и следования некоторым его "правилам". Я бы не стал выставлять Ницше из ряда выдающихся философов и мыслителей, таких, как на пример: Платон, Сократ, Аристотель, Шопенгауэр и др., он достоин места в этом ряду, причем, на всегда, пока существует планета Земля и память Вселенной.
— Плюсы:
Заставляет мыслить и критически относиться к бытию
— Минусы:
К сожалению, не для всех. Нужен интеллект
Время использования: 24 года

—