Поиск по сайту
Рекомендуют

На основе 5268 отзывов

5268 отзывов

Регистрация не требуется

19 дек. 2022 в 02:36

  • Монровия
  • 5 оценка
  • Нейтрально
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Представляете как это выглядело - Ленин такой с матерью вежливо, любезно, с любовью, а через час драка в подворотне Питера с какой-то пьянью! Вот умел же Ленин всё-таки быть вежливым! Вот мать, или к примеру он уважал своего наставника Плеханова, и сдерживался всячески и терпел плехановское самолюбие. Уважал Ленин и Веру Засулич - ведь эта женщина не только общалась с Марксом лично, но и имела огромный опыт борьбы, стреляла в жестокого градоначальника Трепова, одна из родоначальниц русского марксизма вместе с Плехановым.

19 дек. 2022 в 17:17

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

18 дек. 2022 в 00:15

  • Монровия
  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Говорили, что он с тёщей в картишки перекидывался вроде. Ухитрился её в Сибири затащить на лёд кататься. Сам любил играть и соревноваться, и окружающих туда же затаскивал.

18 дек. 2022 в 01:47

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Егор, Да, кататься на коньках он мог очень профессионально, выкручивая всякие штуки. Очень много катался в родном Симбирске, затем жизнь закрутила, и было не до того. Вернулся он к конькам во время ссылки в Шушенском. Там Ленин был инициатором заливки большого катка, чем порадовал всё село и особенно детей. Ильич занимался постоянно, как только появлялся лёд, и поражал местных жителей своими успехами. Крупская писала, что великолепны были его, цитирую, «гигантские шаги» и «испанские прыжки». Катался он в специальном костюме – в хороших тянущихся штанах и в спец.куртке. Если вы замечали, то в советской живописи и в фильмах Ленин ВСЕГДА изображён в костюме-тройке. Заметили? Так вот, в 1929 году вышло постановление ВЦИК СССР о том, что Вождь пролетариата должен изображаться обязательно только в костюме, даже если на картине он косит траву в Разливе, даже если он нарисован в горах, даже если он нарисован на отдыхе. Это был такой как бы канон. Естественно, нетрудно догадаться, что на самом же деле Ленин жил в шалаше в Разливе далеко не в костюме-тройке, а в солдатских сапогах, в пролетарской косоворотке, в обычных пролетарских штанах и в куртке. Никакого галстука и в помине не было. В Питер в ночь перед восстанием он приехал тоже не в костюме-тройке, а в прикиде чернорабочего (Ленин ехал из Финляндии в купе локомотива под видом кочегара, и всю ночь для конспирации с лопатой в руках закидывал в топку паровоза уголь). Так что как понимаете, никакого галстука и белой рубашечки с жилеткой. В постановлении ВЦИКа также указывалось, что Ленин всегда должен в живописи изображаться с бородой, хотя кто хорошо знает историю, тот помнит, что для конспирации в 1917 году Сталин уговорил Ленина временно расстаться с усами и бородой и сам побрил его. Следовательно в ночь захвата Зимнего дворца Ленин выступил в Смольном с фразой о том, что революция свершилась, без бороды и усов. И только к декабрю 1917 года Ильич снова был в привычном облике - с усами и с бородой по-испански. А живопись и фильмы были сделаны строго по канонам: костюм тройка и ничего другого на вожде быть не должно. Так что на самом деле Ленин ходил в тройке только лишь в Совнаркоме и на съездах, то есть когда того требовал статус. А в Разливе, в Финляндии, в ссылке, в тюрьме, в горах и так далее Ленин был одет как турист-спортсмен. Так вот, вернусь к спорту. Современники отмечали, что Владимир Ильич неплохо катался на велосипеде (когда он жил в Швейцарии, то ездил на велосипеде в горы, где проводил там по 6-7 часов). Также он знал толк в гребле, с удовольствием плавал в реках и озёрах, а каждое утро начинал с зарядки, с пробежки и с лазания по дереву во внутреннем дворике с целью попотягиваться. У него даже существовала своя собственная система упражнений, которые позволяли ему поддерживать здоровье на должном уровне до революции. Об этой зарядке, как и об остальных спортивных достижениях Ильича, писал социалист Николай Валентинов. По его воспоминаниям, Ленин имел крепко сложенную фигуру, подзадоривал товарищей в Лондоне на армрестлинг для забавы или на кулачный бой. Валентинов называл вождя настоящим спортсменом, отмечая, что тот, кроме всего прочего, умел делать достаточно сложные упражнения на трапеции и на кольцах (с детства в его семье у всех был активный образ жизни). Так что вождя смело можно назвать и альпинистом, и атлетом, и пловцом. Естественно, речь идёт о ссылке и о загранице, потому что после революции Ленин не успевал даже есть и спать. Разве что в Горках он устраивал прогулки на конях, плавание в реке Свияге, а также лазание по деревьям с чекистами с целью держать себя в форме (Ленин вместе с Дзержинским ввёл за правило у работников НКВД заниматься спортом). Однако самым сильным увлечением Ленина были конечно шахматы. Он играл очень хорошо, зачастую обыгрывая сильных противников. Но это, как говорится, уже гимнастика для ума.

18 дек. 2022 в 01:57

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Егор, Ну конечно он играл в карты с тёщей. И спортом занимался, это правда. Владимир Ильич в частной жизни любил извините меня не Надежду Константиновну и рассказы печников. Он любил и побаловаться пивком, любил водку-«сливянку» (наливку из слив). На протяжении всей своей сознательной жизни он играл в бильярд, несмотря на то, что к суровым будням угнетённого пролетариата этот предмет буржуазной роскоши отношения никакого не имел. Кабинет и обстановка кремлёвского быта великого вождя были подчеркнуто спартанскими, но это не помешало к знаменитой простецкой лампе и продавленному дивану добавить пару бильярдных столов. «Революция, батенька, революцией, но бильярд же мы не упраздняли…» (это Ленин сказал коменданту Кремля). Говорят, что существует «Декрет о бильярде», подписанный вождём вместе с остальными известными директивами. Я этот декрет не видел, скажу сразу. Но говорят, что такой был. Ведь на протяжении всей истории Советской власти революционная и партийная элита многие государственные вопросы решала во время неторопливой партии на зелёном сукне. Луначарский, Берия, Калинин, Буденный и Ворошилов – практически весь руководящий состав молодого Советского государства любил и систематически играл в бильярд. За бильярдом решались порой самые серьёзные вопросы. Кстати, вышеперечисленные товарищи смогли убедить товарища Сталина укомплектовать все учреждения Наркомата обороны бильярдными столами в количестве 10000 штук. Ленин это не позволил, ну а Сталина смогли уломать.

18 дек. 2022 в 03:02

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Егор, Да, он играл с тёщей. Ильич был весьма азартным человеком, но слава богу в казино НИКОГДА не ходил и состояние не проигрывал:)

18 дек. 2022 в 03:08

  • Yarega
  • Пожаловаться
Секрет секретный, Максим Горький писал о Владимире Ильиче так: «Азарт был свойством его натуры... Когда он играл в карты в "тётку", то хохотал так, как умеет хохотать только он один». Жена вождя вспоминала, что Владимир Ильич садился с товарищами поиграть «в дурака» и, если дословно, «играл с азартом». Революционер Василий Десницкий, знакомый Ленина, писал так: «Эта игра - винт наизнанку, в которой нужно не набирать взятки, а, наоборот, брать их как можно меньше, - забавляла Владимира Ильича. Он весело потирал руки, шутил, награждая Алексея Максимовича (Горького) и его партнёра взятками…». Грубо говоря Ильич получал удовольствие от азарта в игре и в политике, получал удовольствие от своего выигрыша. Ещё Ленин любил играть в городки, играл обычно в Горках с чекистами, со Сталиным, с братом, со своим личным врачом, с Фрунзе, с Ворошиловым. Чаще всего играли либо под политический разговор, либо под бутылочку кагора, который Ленину прописывал врач. Со Сталиным как-то раз так сыграли, шуму наделали, что пришлось прятаться от любопытных местных крестьян, желающих наказать виновника шума (думали что это какой-то хулиган, а это оказался глава государства и его ученик).

1

21 дек. 2022 в 17:57

  • Москва
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

21 дек. 2022 в 17:58

  • Москва
  • Пожаловаться
Сергей, почему вы думаете это не помогло (спорт, горы и тд)? Наоборот помогло, ведь столько раз должен был умереть, но нет, держался, и держался именно за счёт закалённого организма и воли. Все законы физики говорили о том, что человек так жить не может, но он жил. Жил завтрашним днём, жил за счёт силы воли, жил за счёт физической подготовки в горах, в тюрьме, в ссылке. Он же закалялся с детства как Суворов, но только Суворов был маленький и хилый, а Ильич был большой и коренастый. Врачи ж говорили и писали, что физически его организм измотан абсолютно, но за счёт мышечной развитости он способен был вставать снова и снова, и атрофия мышц не наступала из-за этой активности. В акте вскрытия так же и написано, что он был абсолютно здоров на момент смерти и даже физически был на более молодой возраст, и только лишь состояние сосудов было критическое (ну и желудок же ещё у него всю жизнь был больной).

22 дек. 2022 в 00:34

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

17 дек. 2022 в 03:53

  • Монровия
  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Так смешно наверно было со стороны, как Ильич сопротивляется сладкому, мол ты что мне тут предлагаешь, что это за бабская еда вообще и прочее. А потом сам же и ест. Хах, вообще ржу. Точно также поедал тёщины ватрухи и пончики.

17 дек. 2022 в 19:08

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
Егор, как уж полюбился ему шоколад, как же Крупская его приучила, он и сам не заметил как это произошло. Потночам сидел писал работы и конфетами заедал. Как-то раз жена запалила, он такой сразу дескать нет ты что я не ел, а она рассмеялась и сказала «Ну раз не ел, тогда пойду спать, а ты продолжай не есть)))», а сама была рада что мужа на сладкое подсадила и теперь у неё есть единомышленник! Много ли мужику надо? Покушать, сладости, забота и комплимент его стараниям))) Если мужик без настроения, просто накормите его и помните, что все мужики это дети (если не жестокие тираны). Жена это всегда мама, и не важно сколько мужу лет - 20, 30 или 50. Люди, миром правят женщины, ай да мы! Вождь и лидер это безусловно всегда мужик, но если в него будет хороший тыл и верная жена, то он будет непобедим и всегда достигнет цели. Соратники шутили, что Ленин двоеженец – вторая его жена - это революция, то есть та самая капризная и опасная женщина, которую он заинтересовал, соблазнил, взял а оборот и которая дала ему ребёнка (СССР).

17 дек. 2022 в 20:48

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

17 дек. 2022 в 22:09

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

15 дек. 2022 в 15:13

  • Монровия
  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Ильич так ржачно пытался казаться более строгим чем есть на самом деле, что когда выясняются палевные моменты, ещё милее это выглядит. Я говорю не только про неудачную попытку заставить себя зарезать барана, но и про палевное палево во время покушения, когда обращения «Господи» сразу посыпались или что он там сказал. Это ж как раз момент, когда ты реальный, когда ты настоящий, когда тебе не до образа строгого человека, когда хочется сдохнуть и не истекать кровью и тд.

1

15 дек. 2022 в 20:46

  • Воркута
  • Пожаловаться
Анна, может наоборот не стоит придавать этому значение? Ведь он всё же атеист был, а вернее верующим в науку и только в научный подход.

15 дек. 2022 в 23:20

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Агнов Кирилл, «Господи, почему меня сразу не убили?» – это же палево конкретное, неужели не замечаете? Горе-атеист нашёлся. Если бы он сейчас стоял передо мной и яростно утверждал, что он атеист, то я бы извинилась перед ним и тут же засмеялась бы.

15 дек. 2022 в 23:32

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Анна, Да конечно, а как ж иначе та? Палево палёное подпаленное. Должен вам сказать, что Ленин никогда ни в одной работе или письме так и не написал прямо, что считает Библию Боже, какие вещи он только не писал, типа «религия это род духовной сивухи, которым капиталисты одурманивают народ», «всякий боженька есть труположество, а всякие разговоры о боженьке есть невыразимейшая мерзость» и так далее и тому подобное. Капиталисты лихо пользовались крестьянской набожностью, чтобы говорить условно «смирись», «молчи» и «подставляй вторую щёку». Поэтому Ленин и ставил цель оторвать народ от предрассудков и показать, что есть наука - электрификация, космос, медицина и так далее. И когда мол народ поймёт, что не надо вечно уповать на бога, тогда и настанет пора перемен. Своё казалось бы отвращение к религии он не скрывал, именуя её «самой гнусной из вещей». Ему претило «заигрыванье с боженькой» и пресловутая «поповщина», которая и была в России главным содержанием религиозной жизни. Но Ленин утверждал, что религия уйдёт сама по себе в ходе отдаления общества от несправедливости. Предполагался эволюционный процесс, при этом требовались компромиссы и определённая осмотрительность. Ленинские слова были: «Бороться с религиозными предрассудками надо крайне осторожно: много вреда приносят те, кто вносит в эту борьбу оскорбление религиозного чувства. Нужно бороться путём пропаганды, путём просвещения» (ПСС. 5-е изд. Т. 37. С. 186). «Мы требуем, – писал он, – полного отделения церкви от государства, чтобы бороться с религиозным туманом чисто идейным и только идейным оружием…» (ПСС. 5-е изд. Т. 12. С. 145). Никакое насилие не предполагалось.Привлекая верующих рабочих в социал-демократическую партию, он заявлял: «Мы, безусловно, против малейшего оскорбления их религиозных убеждений». Ленин даже допускал членство священников в партии большевиков, если те склонялись к добросовестному участию в партийной жизни и разделяли программу партии (ПСС. 5-е изд. Т. 17. С. 422). Даже обстоятельства ожесточённой Гражданской войны не лишили вождя способности трезво и практично мыслить. Историк Валерий Алексеев установил: осенью 1919 года благодаря личному вмешательству Ленина был отпущен на свободу епископ Михей (Алексеев). Так что если тупо отталкиваться от ленинских голых вырванных из контекста фраз, то можно подумать что угодно. Ленин порой непримирим и суров в своих высказываниях (весьма). Но не нужно спешить с выводами. Высказывания вождя на эту тему были единичными. Не следует забывать про обстоятельства Гражданской войны, в которых делались многие из его радикальных заявлений. К тому же и без всяких большевиков наблюдалось массовое безбожие тех лет, весьма низкий авторитет служителей алтаря. А если касаться самого Ленина, то он как-то раз прямо сказал: «Я с богом попрощался в 15 лет». Во-первых, эта фраза говорит не об атеизме, а о том, что после смерти отца Ленин во внутреннем монологе сказал, что отныне Бог отдельно, а он отдельно пойдёт своей дорогой, поскольку Бог не борется с несправедливостью, а церковь поощряет войны и угнетение. Ленин прекрасно знал Библию и священную историю, читал на церковнославянском, знал наизусть молитвы на древнегреческом, имел пятёрку по Закону Божьему, и пока был жив отец, каждый день в доме начинался с молитвы за столом, и кончался день тоже молитвой, впрочем как и в каждой семье царской России. Всё это было, и вот если бы кто-то хотел реально понять, что Ленин был за человек в религиозном плане, то вместо обвинений и «разоблачений» следовало бы проанализировать, что он делал и что говорил. Из откровенно богохульного на счету Владимира Ильича было несколько вещей: во-первых, в 15 или 16 лет он насколько известно «порвал» с религией (или думал что порвал), сорвав с себя нательный крест и бросив его на землю.

1

16 дек. 2022 в 00:01

  • Воркута
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

16 дек. 2022 в 00:32

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Агнов Кирилл, Между прочим в 1918 году Дзержинским был предотвращён теракт представителей церкви (!!), которые хотели убить Ленина за то, что он не финансирует церковь, за то что убрал из школьной программы дисциплину «Закон Божий» и «Священная история», и за то что уравнял православие, ислам и иудаизм в правах. И конечно была третья причина, по которой церковь хотела уничтожить советскую власть и лично Ленина. Этой причиной была... электрификация! Да, электрификация. Ленин этим планом электрификации вызвал гнев церкви, которая говорила об искусственном света как о сатанинском. В Кремль к Ленину приходил какой-то негативно настроенный священник. Прибежал чекист, сказал: «К Вам какой-то дьячок злобный притопал. Гнать его?», а Ильич ответил: «Ну почему же, давайте его сюда». И пока Ленин что-то писал и чертил на карте, этот священник пытался 40 минут убедить Ленина отказаться от «безумного» плана электрификации страны, «дабы не навести гнев Господа», чем знатно рассмешил Владимира Ильича, который как-то быстро стал серьёзным и сказал: «Мдаа-с, вам только дай власть, так мигом инквизицию устроите - что по науке, то гневит Бога, не правда ли, батенька?». Священник счёл, что Ленин над ним издевается, поэтому поправил рясу, вскочил и буквально громко сказал: «Так знайте же, что всякое умствование от Сатаны!», на что Ленин говорил ему «да, да, конечно, я понимаю. Что-нибудь ещё?» и стоял чертил что-то на карте. Священник направился к выходу и напоследок бросил фразу: «Не чти много книг, да не впадеши в ересь». Ленин ответил: «Да бросьте вы, батенька. Все эти старания бессильны, наука быстрыми шагами идёт вперёд, и ничего вы не измените. Одурманивать народы у вас, мракобесов несчастных, больше не получится. Инженеры значит-де у вас сатанисты, большевики значит-де у вас тёмные чудовища, электричество для вас и вовсе огонь адов». Священник всё не отставал: «Вы лишили церковь поддержки!», а Ильич громко захохотал со словами «Вот уж воистину за золотишко зацепились», а затем ответил: «Денег надо? У вас как всегда три варианта: по-церковному манны с небес ждать, по-пролетарски на завод идти, ну или же продать кусок золота, висящий на шее – в таком случае знатно вашу монастырскую бухгалтерию обогатите, а с полным кошельком может и спокойствие наступит. А мы пока без вас как-нибудь страну из войны и разрухи вытягивать будем». Священник в ответ страшно злой говорит: «Вместо того чтобы тратить деньги на ваше злодейское элек... элек...тричество, лучше отдавать их на богоугодные дела, иначе не избежать кары», затем священник развернулся, резко и нервно отодвинул лежащего у дверей кота и вышел. У дверей стоял чекист, который очень любил ленинского кота. Он выбежал вслед, остановил священника с предъявой: «Ты как с товарищем Лениным контра разговариваешь? А с животными как обращаешься? Да таких как ты..», но как и стоило ожидать, вышел Ленин и сказал молодому горячему чекисту успокоиться, пропустить «дорогого гостя» к выходу. Вот так и поговорили, вот так и шёл диалог с церковью. Позднее, во время гражданской войны, на приём к Ленину в Кремль пришла группа крестьян-ходоков. Говорили они о сельском хозяйстве и о продовольствии. Крестьяне как обычно поблагодарили - «Спасибо тебе!» (Ленин почему-то позволял крестьянам разговаривать с ним на «ты»). После окончания беседы, собираясь уходить, крестьяне задержались у порога. Ленин заметил, что они нерешительно мнутся на месте и, видимо, хотят задать какой-то вопрос. Он обратился к ним: — «Что ещё, товарищи? Говорите смело». — «Вот мы спросить хотели, — ответил один из них, — не обессудь только! Говорят, что ты в бога не веруешь и не молишься никогда. Правда это?» Ленин улыбнулся и ответил: — «Грешен, — в бога не верую и драгоценное время на поповские молитвы не трачу. Да и вам не советую! А по чему так—садитесь, разъясню». Ильич усадил опять стариков, запер двери, чтобы не мешали беседе, подсел поближе к крестьянам и повёл речь. Через полтора часа, не раньше, вышли мужики от Ильича. Словно подменили людей! Лица светятся какой-то новой мыслью, удивлением и благоговением. — «Да, ловко нас богом опутывали! — произнес один из них. Теперь прозрели», сказали они. А всего лишь с Ильичем поговорили, делов то!». В итоге что мы видим? Пока церковь брызгала желчью, Ленин открывал институты и огромными усилиями и жертвами выиграл войну, собрал развалившееся государство и преодолел массовый голод. Ну и кто теперь молодец? Церковь быстро подстроилась под власть, церковники были на учёте в ГПУ (не без оснований!!). С приходом Ленина мы заимели научный прогресс, и Ленин заставил церковь подчиниться и даже поверить в науку. Да, церковь настолько беспринципная, что готова отказаться и от библейской сказки о сотворении мира богом в шесть дней, чтобы доказать, что религия не противоречит науке и мол «мы с вами». В новых для себя современных условиях церковь, чтобы добиться отклика в душах верующих, умело воздействует на их эстетические чувства торжественными богослужениями, обрядами, праздниками, старается удовлетворить их потребность в красоте стройным хоровым пением и внешним благолепием. Но лично Ленин всегда помнил, что 80% священников царской России были участниками порабощения народов под предлогом «верь, иначе не будет рая».

16 дек. 2022 в 12:41

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Рома, мы уже не узнаем, можем только гадать, насколько сильно Ленин убил в себе привитую в детстве религиозность. Смысла утверждать одно либо другое нет. Можно лишь предполагать. Надо понимать, что чем больше развивается наука, тем больше народ будет отдаляться от религии. Наука и религия малосовместимы. Ленин однозначно выбрал науку - у него с богом разные пути. В 1919 году Ленина чуть не убили за то, что он поручил открыть институт разработки атомной энергии и радия. Церковь действовала не своими руками, а руками офицеров и георгиевских кавалеров – черносотенцев, русских фашистов, врагов советской власти. Было взорвано здание Моссовета, где находилось всё правительство. 8 человек погибло и 40 ранено, а Ленин задержался и во время взрыва отсутствовал. Церковь проклинала Советскую власть. Гневное письмо Ленину написал Петроградский митрополит, упрекая вождя за «чрезмерный интерес к космосу и электричеству». Тем временем в 1919 году Ленин проучил письмо с просьбой о помощи одному арестованному священнику. Ну и что вы думаете? Ленин взял этот вопрос под личный контроль, и через два дня после проверки священник был освобождён. Это так, маленький штришок к портрету Ленина.

14 дек. 2022 в 01:18

  • Монровия
  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Ох, простите меня, но я чуть не обоссался от смеха, когда прочёл «откровения от анонима»! Особенно удивили коты, которые оказывается подвергались насилию со стороны любителя котов... Как странно, не правда ли? Это вы пишете про человека, который очеловечивал котов, который делал своему коту все, удобства лишь бы ему хорошо было? Несостыковки. Видимо утром Ленин даёт интервью иностранцу с кошкой в руках, а вечером этой кошки уже нет в живых, трагически погибла при столкновении со стенкой... Так и вижу газетные заголовки – «Вождь народов швыряет котов об стены Совнаркома»... Да, и жену, и любовницу, и сестёр, и тёщу, и видимо мать, и товарищей... Ну куда деваться! И это всё про человека, который спалился и не смог зарезать барана, вместо чего попросту рассматривал его красивую шерсть и говорил какой барашек красивый. Да, очень злой, очень очень. Я понимаю.

1

14 дек. 2022 в 01:37

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Кирилл, Да конечно, в что не знали? Он такой злой, что как напьётся, так сразу зверски под окном поёт романсы и делает жене предложение руки и сердца с кольцом краковской и котом в руках, да с баранковыми бусами на шее, да в рубашке с кушаком! Аноним прав, куда уж злее))) Итак по жизни жутко злой (амнистии какие-то объявляет), так ещё и как выпьет и того хуже (каким-то барашкам комплименты делает вместо того чтоб зарезать его).

15 дек. 2022 в 21:10

  • Воркута
  • Пожаловаться
Анна, хер знает

4 дек. 2022 в 12:52

  • Safakulevo
  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Если бы мой брат вёл себя также, то я даже не знаю на что у меня хватило бы фантазии, укокошил б наверное такого шалуна!

4 дек. 2022 в 19:20

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
Нижний Ухян, если бы мне брат разорвал афишки, то я б тоже укокошила. Что за книга? Про то что Ильич брал ребёнка знакомых и катался в ковре с ним я не знала. Это так смешно))

4 дек. 2022 в 19:31

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

4 дек. 2022 в 20:01

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Валерий Асташов, Никто есть не мог это дерьмо, зато Ильич ел))))) Ленин вообще очень ценил свою жену. Если говорить о женщинах, то Ленин ценил в них в первую очередь ум и здравые мысли (хотя один раз в разговоре с товарищем тот спросил Ильича, мол как вы думаете, есть ли на свете что-то такое, что сочетало бы в себе красоту и полезность... Ленин подумал пару секунд, и сказал: «Красоту и полезность? Да женская грудь пожалуй. Ничего красивее и полезнее и быть не может») . Вообще Ленин, как и Сталин и остальные, был в крайней степени феминистом - женщина должна быть свободна, женщине надо дать все возможные права, женщину надо беречь, женщина и ребёнок – высшая ценность и тому подобное. В Российской империи брак был всегда неравным - жена должна подчиняться, должна по первому зову приходить ублажать, не должна общаться с другими мужчинами ближе чем в метре, обязана носить перчатки и не должна отвечать мужчинам никакие ответы, пока муж не позволит, и мужу при этом за то же избиение и домашнее насилие ничего не будет - в полиции говорили обычно: «Если это муж, то ничего страшного, а если бить будет посторонний тогда и обращайтесь». Так что, как вы уже поняли, Крупской в этом смысле с мужем то повезло, потому что он феминист и считал женщин, как он сам говорил, «бесценной драгоценностью». Известно, что Ленин боготворил свою мать, называл её святой (вот прям так и называл), возвёл её в культ, оберегал как священный предмет, при личной встрече всегда целовал ей руки и очень ею дорожил, и когда они шли по улице, то по словам Бонч-Бруевича «Владимир Ильич всегда открывал ей двери». Бонч-Бруевич говорил, что Ленин менялся в лице, когда видел её. Бонч также мило описал и саму Марию Александровну, назвав её «маленькой седой птичкой» (она была ниже Владимира Ильича, и со стороны это выглядело так: бежит маленькая милая старушенька-птичка, а рядом километровыми шагами идёт какой-то большой рыже-бурый бородатый лис, до которого эта птичка не дотягивается даже). Бонч даже вспоминал одну такую смешную ситуацию: Владимир Ильич вместе с Бончем пришёл в Питере к маме с цветами, и тут Бонч видит такую картину: Ильич как всегда дарит цветы, снимает шляпу, обязательно целует матери руки склонив слегка голову, та его обнимает, а затем он её обнимает так, что она чуть от пола отрывается. Несколько раз во время прогулок по парку он даже брал её на руки. Когда Ленин вернулся в апреле 1917 года в Россию, он первым делом с Финляндского вокзала поехал на кладбище к родовым могилам – матери и сестры Ольги. С ним поехал Бонч-Бруевич, который всё это и увидел: Ленин стоял у могилы матери несколько часов, причём первые минуты – на коленях и склонив голову. На каком-то форуме я читал комментарии, где над этим фактом некоторые «уникумы» смеются, дескать большой дядя а всё по маме «сопли пускает» (прямо такой комментарий был), ржут, смайлы херачат и подкаблучником обзывают. Дааа, очень «смешно», можно тыкать пальцем прямо, «как не стыдно», что сын любит мать и ценит её. Боже, какой позор нынешним поколениям, которые при родителях матерятся, которые тянут из родителей только деньги, которые бросают их и шляются по подворотням. Вот таких стыдить надо. А Ильич наоборот хороший сын. А она, прикиньте, восьмерых детей родить и четверых пережить! Насколько мне известно, изначально точно так же Илья Николаевич свою жену как пушинку на руках носил, пылинки с неё сдувал, и в доме царило не подчинение, а взаимное уважение, и вопросы решались как правило коллективно, а некоторые уже отдельно: наиболее серьёзные и сложные вопросы решал отец, а хозяйственные (еда, шторы, одежда, стирка) решала мать. Илья Николаевич имел черту спускать деньги на свои сельские школы (финансирования порой не было годами, а Илья Ульянов как педагог-фанатик без жалости вкладывал собственные деньги и вполне был этому рад). И учитывая эту специфическую черту своего мужа, Мария Александровна умудрялась распределять финансы так чтобы их хватало надолго. Дорогие подарки детям были не нужны, и лучшим подарком в этой семье была занимательная книга. Украшения на стенах – не картины в золотых рамках, а полки с книгами. Да и игрушки детям как правило не были интересны (Владимир Ильич как правило все игрушки разбирал на части, чтобы посмотреть как они внутри устроены, а играть больше любил в индейцев и шифровальщиков, а Саша любил больше рисовать, играть в бильярд, собирать коллекцию книг и театральных афиш, или химичить соусы. Младший Митя так вообще строить базы и тащить туда животных чтобы «лечить». Так вот, Владимир Ильич никогда не скрывал, что у него культ матери, он совершенно этого не стеснялся, он считал это правильным, а сама она всё для любимого сына делала, помогала и морально и финансово когда было нужно, во всём поддерживала и никогда не мешала, а в некоторых ситуациях даже подчинялась ему (по законам Российской империи главой семьи считался старший мужчина в семье, и после смерти отца и гибели старшего брата, старшим стал Владимир Ильич). Вы думаете, Мария Александровна не поняла, что невестка ей внуков не родит? Да всё она поняла! Но Владимир Ильич очень ценил свою жену, поэтому и мать его с этим смирилась. Вы думаете Мария Александровна не прочухала кто такая эта загадочная Элизабет Пешё, она же товарищ Инесса Арманд? Да она же насквозь видела сына, и наверняка всё поняла одна из первых. Но ни слова упрёка, не лезла, сын сам разберётся. Она вообще приучала детей к самостоятельности с ранних лет, поэтому они сами у неё и в огороде рылись, и дом вместе с ней убирали, и двери чинили, и дрова рубили, причём с энтузиазмом. Дочери с 6 лет умели готовить (Анна была спец по супам, пряникам и муссам, а Мария была спец по пирогам, тортам и гуляшам), а сыновья чинили мебель в доме. Сам Ленин по части кухни особыми способностями не отличался, зато неплохо мог приготовить шашлык из барана или свиньи. Даже тёща хвалила. Хотя поначалу подкалывала, ну мол давай посмотрю, что ты там мог вообще наготовить. А потом когда не удержалась от добавки, признала, что зять-то готовит весьма недурно!

5 дек. 2022 в 03:16

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
Егор, Мдааааа

5 дек. 2022 в 23:02

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Егор, невежливый, зато прямой

6 дек. 2022 в 17:00

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Валерий Асташов, Ну как рассказывал Горький, Владимир Ильич старался при матери быть вежливым и обходительным, чтобы не волновать её. Это просто видимо мать ни разу не видела как он вступает в драки, хотя она в письмах к Крупской писала, чтобы она за ним приглядывала, потому что он горячий. Ну вот, для примера: в 1905 году он увиделся с матерью, такой весь интеллигентный, и на следующий день во время митинга подрался с меньшевиком из-за того, что тот нелестно отозвался «о женщинах в политике». То есть буквально вчера был весь облачный, а сегодня огонь. И к слову о вежливости, уж кто может подтвердить, так это Роза Люксембург, на которую Ленин в разговоре наехал и сам того не заметил. Ленин пригласил её пройтись по парку, обсудить то что она давно хотела ему сказать. У них разразился спор о праве национальной на самоопределение (Ленин считал, что нации имеют право сами определять свою судьбу, а Роза парировала, что дескать Ильич поддаётся на национальные сепаратистские настроения вроде "мы хотим самостоятельности"). В итоге Ленин начал ей доказывать обратное, что наоборот чувства национальных меньшинств надо уважать, но в разумной степени, и мол есть критерии отделения – если народ большой, имеет свою, идентификацию, язык, культуру, то имеет право на самоопределение, а более мелкие имеют право на автономию. Но Ленин когда это говорил, так разгорячился, что прямо вообще Кавказ. Роза сказала ему «Помилуйте, я же женщина», а тот ответил: «Вы в первую очередь социалист, а потом уже...», но тут как-то до него дошло, что он был грубоват, и извинился, остыл как бы. Так что я бы не стал так уж яро подчёркивать ленинский феминизм. Да, феминист, но Ленин считал примерно так: женщина имеет право на всякие вольности ровно до тех пор, пока она не пытается влезать в голову. Он как-то раз даже высказался на эту тему, мол надо быть начеку, «а то эти бабы как начнут свои плетёнки плести, так кончено!», и вообще у Ленина как и у всех лидеров несмотря на самокритичность была и некоторая доля самоуверенности, и упаси бог реально посягнуть на его личное мнение - не важно кто ты, женщина или мужчина, тебе сгоряча только так достанется! Несколько раз мать ему что-то советовала, он такой «конечно, мамочка», но всё равно шёл и делал так как ему нужно и брал с сестёр слово не болтать. Но то что он и вправду очень уважал свою мать, это да, безусловно. Это можно не только в воспоминаниях узнать, но и в сотнях писем, которые сохранились и написаны рукой самого Владимира Ильича. Там всё итак ясно. Но одно ясно точно: то, что он так ценил женщин как «сокровище природы» явно отразилось на его политике – детские сады, права женщинам, свободный брак, никакого угнетения и тому подобное. Ну и ещё очень важный момент. Наверное все знают, что Ленин был довольно грубым и прямолинейным в общении человеком, красивых слов не подбирал и на комплименты был скуп. А про «расстрелять 4 раза» я вообще помалкиваю. Так вот, ему очень полезно было нахождение неподалёку матери, потому что она его хоть как-то смягчала. Это полезно. Последствия этого присутствия прослеживается и в политике: Ленин был отходчив, быстро сменял гнев на милость (и наоборот), пряник с кнутом чередовал, ну и к тому же большое внимание уделял социальной политике и поддержке матерей. Эту политику перенял по наследству и Сталин, и собственно все остальные советские лидеры. Я нигде больше не знаю такого правителя, который бы давал паёк взрослым родителям солдата. Когда создавалась красная армия и ребята уходили на фронт воевать, Ленин объявил, что пока они воюют, их семьи будут обеспечены за счёт советской власти, и в это понятие «семья красноармейца» включали и детей, и жён, и родителей. Идёт 30 летний красноармеец бить белых и знает, что дети его дома накормлены, жена в безопасности, и его престарелые родители тоже получат паёк. Сейчас наше время родителям солдат вроде ничего не дают, к только жёнам с детьми (и то кое-как). Ну и конечно как не упомянуть амнистию «работницам и крестьянкам, совершившим преступление по нужде»? Это ж надо было заморочиться такое придумать.

7 дек. 2022 в 00:38

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

7 дек. 2022 в 00:56

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Аноним, А вы можете только извращать всё? Или забыли что Ленин родился в 19 веке? 19 век – это патриархальная Россия, где общество делилось на дворян, мещан и крестьян, где женщин замуж выдают родители, где существуют обращения «ваше превосходительство» и «господин», где чтобы окончить гимназию, ученику надо было получить справку из церкви о том, что он весь год молился и учил Библию, и так далее. Это Россия, где нахождение замужней женщины рядом с мужчиной со снятым пиджаком – уже измена, это Россия где существовала уголовная статья за богохульство, зато не было уголовной статьи за домашнее насилие. Это совершенно другая Россия, дорогой мой. Если вы не поняли, то это означает, что Ленин вырос в культуре 19 века, где существовали традиции уважения к матерям, традиции быть благодарными родителям. С высоты 21 века вам кажется это смешным, я понимаю. Бедная ваша мать. А для меня то, что у Ленина был культ матери, кажется чем-то далёким и давно потерянным человеческим качеством, которое сейчас редко встречается. Сегодня у нас встречаются только жалкое подобие – маменькины сынки, которые не женятся, не самостоятельны, живут до 50 лет с матерью, и просто НИЧЕГО не делают. Может вы с этим и путаете? Ленин то не таким был. Это был абсолютно независимый человек, идейный лидер, политический борец и полемический грубиян, еле-еле терпящий чужое мнение, который смягчается как раз в отношениях с матерью, потому что очень её уважает, считает её главным человеком на свете и благодарный ей за то что она вообще есть. Это высокие семейные ценности, о которых вы видать не слышали. Это очень и вправду помогло Ленину не стать моральным чудовищем, каким часто человек во власти становится. Во всяком случае таки вещи как отношения с матерью помогли Ленину в будущем не озлобиться, не стать жестоким (а такая жизнь как у него обычно делают людей жестокими). Очень тяжело быть лидером, потому что политика отнимает мало того что все жизненные силы, так ещё и высасывает из человека всю любовь, всё милосердие, всё добродушие и всю человечность. Не помню кто, но кто-то из известных людей сказал, что политика - грязное и жестокое дело, и в этом деле главное – не потерять себя. Не знаю как вам, а мне в этой связи вспоминается султан Сулейман. Помните, как старался не потерять себя? Помните, как боялся стать жестоким? Вот вышеупомянутое изречение об опасности политики как раз про это. На востоке принято уважать и культивировать родителей, но султан втоптал морально в грязь даже мать, перед которой когда-то преклонялся (каждое утро зайдёт, руки поцелует, скажет спасибо за свою жизнь и благословение получит). Я сейчас не хочу переходить на эту тему, а лишь скажу, что султана сделала таким не только слепая любовь, но и власть, то есть политика. Он ослеп к ближайшим верным спутникам, которых казнил, он ослеп к матери, которой показал своё недоверие, он ослеп к воззваниям сестёр и вообще ко всем, не способен стал любить и потерял всякое чутьё. Вот именно поэтому я и пишу, что человеку, стоящему у власти и взятому в плен политикой очень важно иметь семью и прислушиваться к ней. И поверьте, гораздо важнее и ценнее боготворить мать, чем потерять себя и отогнать от себя всех близких и просто верных преданных людей, остаться одному и позволить власти отравить душу. Был такой средневековый король, который настолько ослеп от власти, что убил трёх братьев, потому что ему нашептали, а также отправил пять своих сестёр в темницу, потому что ему опять же нашептали. Старая мать молила властолюбивого сына на троне одуматься, но король отверг даже и мать, ударив её в разговоре подсвечником. Старая женщина упала и умерла. Но дальше - больше. Начальник стражи короля осмелился озвучить ему правду: припал на колени, попросил прощения за «дерзость», начал молить одуматься «иль же отсечь мне голову». Ну и что вы думаете? Король в гневе своими мечом отсёк голову верному слуге. Прожил король больше 80 лет, а под конец жизни ослабил натиск (был уже стар), и короля ночью во сне зарезал его племянник, после чего спешно покинул покои, уронив свечу. Случился пожар, сгорели покои короля вместе с ним самим. Вот что делает с людьми власть, особенно если они закрывают сердце для родных и перестают чтить родителей и любить братьев и сестёр. И тут два варианта: либо ты в душе поставишь стену от семьи, либо поставишь стену от самой власти, которой не позволишь поглотить тебя. Это простая философия.

8 дек. 2022 в 22:10

  • Yarega
  • Пожаловаться
Валерий Асташов, одиночество, да ещё и во власти, это страшная вещь, её легко представить. В вечер эсеровского покушения над Ильичем кружили не только врачи, но и жена, и сёстры, и любовница (как оказалось с сыном). Секретарши с визгами «где наше солнышко» примчались. И все они разом молили его не умирать. Потом оставались с ним по очереди. Анна хотела было спеть ему, но он жестом показал «не надо» и добавил, чтоб передала брату, что теперь он будет о них всех заботиться. Один он вообще не оставался, даже когда того хотел. Кстати, в партийном билете Ленина было прописано, что у него на иждивении трое людей. Теперь вопрос, кто они? Допустим жена и младшая сестра. А третий кто? Не сын ли? Да впрочем неважно. В целом то вы правы - будь Ленин один, неизвестно, кем бы он стал. Он вообще мог где-нибудь погибнуть, но всегда это предотвращал кто-нибудь из его окружения. Пример первый – Ильич увлекался народовольчеством, пока не встретил Плеханова, который и утащил его из этого опасного народовольческого пути на путь марксизма (народовольчество предусматривало политические убийства, а марксизм наоборот порицал убийства и ратовал за просвещение). Тот же Саша Ульянов до марксизма добраться не успел (а если бы добрался, то никогда бы не пошёл на бомбизм). Плеханов был одного поколения с Перовской, но их дороги разошлись – Перовская осталась народницей и погибла, а Плеханов ушёл в мирный марксизм и остался жив. Другой пример – Ленин хоть и сторонился драк, избегал это, но если понесёт, если зацепит, то пущай пропало. И Крупская писала, как она лично заставала Ильича на грани и уволакивала, убалтывала от греха, чтобы не лез в драку. Вот в 1903 году на съезде с одним меньшевиком так стал спорить, что чуть не подрались - между ними встала Надежда Константиновна, которая и предотвратила драку, обращаясь к обоим. Меньшевик сказал «Только из уважения к вашей очаровательной жене я успокоюсь». В другой раз на улице встретился какой-то пьяница, который и вовсе спросил «почём барышня», и больших трудов стоило Надежде Константиновне уберечь этого несчастного тупоголового пьяницу от возмездия Ильича за такой вопрос – он как бык уже готов был призвать к ответу, но жена его так сказать успокоила. Один раз в 1907 Ленин чуть не побил Троцкого. Троцкий в ходе срачки обозвал Ленина банапартистом, бланкистом и половой тряпкой. Ленин же в долгу не остался, и выработал свой набор характеристик Троцкого: "Лёвка-промежуток", "Балалайкин", "ловкий, но неприятный сюрприз сзади", "Двуликий анус", "Иудушка Троцкий", "обиженная жертва личного досмотра", "архитухлый вазелин", "бесполярный", "клоака оппортунизма", "политическая проститутка", "публичный мужчинка", "масло без хлеба", "заигрывающий с политикой соплевёрт", "премерзкая шваль", "пригодившаяся в хозяйстве дрянь" или "эмигрант из ада в зад". Но на этом взаимные оскорбления не заканчивались, и Троцкий чуть было не перешёл грань. Это была очень страшная ситуация, потому что у обоих в этот вечер было оружие, которым они же могли были бы и воспользоваться! Тут товарищи вмешались, и драки не произошло. В другой раз сидя в баре за пивом, начали горячую дискуссию с Богдановым, так чуть не подрались там – стояли как волки с какими-то палками в руках, гипнотизировали друг друга, сцепились, понадавали друг друга люлей, потом Крупская отвлекла мужа, показала Богданову жестом, чтоб скрылся, а сама начала Ильича всякой всячиной заговаривать. А что касается матери, то вообще-то хоть Ленин и уважал и любил её, но хер он её слушался. Если бы он её 100% слушался, то он не стал бы революционером. В частности, люди из окружения видели, что Ленин всего лишь ставил мать в известность о том, что он делает (иногда), и то приукрашивал, чтобы она не переживала. Её просьбы он безукоризненно выполнял в той части, которые касаются её саму – для матери он делал что угодно, а вот в свои дела он её пускал поверхностно (в том числе ради её же безопасности). В письмах писал о быте, о погоде, о своих ощущениях и переживаниях, а вот о делах почти не писал. Честно говоря, мать у него была понятливая и изначально не влезала. Вряд ли она знала, что у Владимира Ильича было оружие, что в 1905 и 1906 его чуть не убили, что в 1914 он чудом избежал австрийского военного трибунала. Он был настолько скрытен и независим, что на него невозможно было влиять. Разве что только можно было попросить или призвать к совести. А так его выбешивало, когда кто-то что-то ему навязывает. Если ЕМУ надо, он спросит совет. Только если ЕМУ в данный момент это надо.

9 дек. 2022 в 12:51

  • Yarega
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

11 дек. 2022 в 02:53

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Настя, Да Ильич и сам играл в картишки, и с тёщей в том числе.

11 дек. 2022 в 17:51

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

11 дек. 2022 в 18:03

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Аноним, ну а еще что будем изобретать?интересно куда вас заведет невежественная фантазия7

11 дек. 2022 в 20:31

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Егор, Я не склонен думать что Сванидзе, который конечно вам враг, но историк дающий все сноски и документы по вопросам о которых говорит на всю страну, что то фантазировал. А мне к чему отсебятина? то что он рассказывал в цикле своих передач, то и я написал. Ваше право не верить ему, а мое право посылать вас ко всем красным чертям.

11 дек. 2022 в 21:31

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Аноним, И ??Нам теперь что? Надо безоговорочно верить тебе и Свинадзе? или послать вас обоих по известному адресу. Я думаю второе будет правильней.

11 дек. 2022 в 23:02

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

12 дек. 2022 в 02:05

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

И кота своего один раз об стенку швырнул.

-1

12 дек. 2022 в 17:50

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Аноним, Знаю я ваших историков. Мало того что Сванидзе явно антикоммунист, называет Ленина исключительно злодеем, так ещё и ссылается в своих книгах на те источники, которые видел видели те только он один. Я нигде не нашёл подтверждение этим фактам, зато нашёл свидетельства о том, что Ленина крайне редко наудачу можно было застать подвыпившим (он практически не пил), и то, тот же Кржижановский свидетельствует, что Ленин наоборот жутко добрел при этом и много сентиментальничал (в трезвости он никогда бы виду не показал, с под градус видимо не мог скрывать и продолжать быть «строгим слоником»). А насчёт того, заставлял ли Ленин Сталина плясать, скажу вам, что об этом говорил только балабол Соломон, который неоднократно был пойман в мемуарах на вранье и несостыковках. Так что если такой факт и имел место, то это было дружески и без презрения. Люди тех лет запросто могли просить друг друга станцевать или сыграть. Например товарищи часто просили Ленина им спеть (Ленин обладал приятным баритоном и абсолютным слухом, который развила его мать). Сам Ленин частенько просил станцевать кавказских товарищей (например, 1895 год – Зурабов и Пятницкий танцевали ему лезгинку под вино). Это было нормой. Вот и Сталин вполне мог станцевать в шутку для Ленина, и не надо это как унижение и похоть представлять. Сам Сталин в будущем точно так же будет просить товарищей станцевать, потому что Сталин ценил и искусство танца, и искусство песни, особенно русской и кавказской. И ни о каких «бабах на столе» никто в воспоминаниях даже полунамёком не вспоминает. Даже меньшевики, которые отмежевались от Ленина и стали его врагами, не вспоминают ничего подобного. Вы ещё бордели припишите! А насчёт «хулил сотоварищей» под градусом – вот это вы удивили мои яйки сейчас! Ленину не нужно было выпивать, чтобы ругаться и браниться на товарищей! Зачем ему для этого выпивать? Так что нечего выдумывать. Я вот знаю историю с бараном в Шушенском, которого подвыпивший Ильич не смог зарезать и сидел на пеньке и говорил комплименты шерсти барашка. Был и другой случай, когда после мальчишника он громко пел революционные песни на всё Шушенское село. Вот собственно и всё. Так что этот факт никак не вяжется с тем образом Ленина, который описали тут вы. Да, Ленин не был вежливым; да, не был Ленин и супер-добреньким (ибо добренький правитель не вывез бы Россию из дерьма), но и злым он знаете ли тоже не был! Да, не был Ленин и абсолютно непьющим (кружку пива после тяжёлого дня или бокал вина в праздник он вполне мог себе позволить). «Ильич, — замечала Крупская, — похваливал мюнхенское пиво с видом знатока и любителя». Это что, криминальные воспоминания? Однажды в эмиграции товарищ предложил ему выпить мюнхенского пива — но, возможно, ненастоящего. Но Ильич сразу определил, что пиво плохого качества. В этом он разбирался. Ильич как-то раз припомнил случай, когда в Поронине «верстах в четырёх-пяти, в одной деревушке, появилось настоящее мюнхенское»: «И вот, бывало, вечерами… начинаю подбивать компанию идти пешком за пять вёрст выпить по кружке пива. И хаживал, бывало, по ночному холодку налегке, наскоро». Ну то есть он в Польше частенько по вечерам брал товарищей и бродил с ними да с пивом по окраине Кракова, под прохладный ветерок и такое же прохладное пиво. Ну и что? Товарищи вспоминают лишь одно последствие таких гулянок – песни, громкие и нарушающие комендантский час (на Ленина часто жаловались, мол он нарушает им тихий час громким хохотом и болтовнёй с товарищами). Но опять же, это же австрийцы и поляки, так что они вечно жаловались на «этих шумных русских». Так что даже тут вам не к чему придраться. А если брать серьёзные попойки, то за 3 года жизни в австрийской Польше известен лишь один случай: отмечали мини-победу РСДРП(б) на дебатах в Госдуме, Ленин достал откуда-то им выисканный бутылку венгерского вина. Товарищи привезли тоже вина, так что было нескучно. И что-то никто не вспоминает о том, что Ленин становился «каким-то не таким» или злым или чего вы там ещё понаписали про него. Зато Ганецкий вспоминает, что нескольких товарищей унесли, а вот что касается Ленина, то он особо много не пил, а когда закончили, то он решил с пьяну позвать свою жену повторно замуж. Стоял в рубашечке с кушаком, под окнами пел ей романс на итальянском, пьяные друзья понавесили ему баранковых ожерелий, Ленин взял кота и колечко краковской колбасы и предложил Крупской снова пожениться, но вместо обручального кольца мол у него есть колечко краковской. А товарищи стояли рядом и орали: «Надежда, соглашайтес! Смотрите какой пан!». В итоге товарищи легли спать у Ленина на кухне и в коридоре, а сам он пошёл под дверь комнаты жены и уселся спать, а когда дверь открылась, то он как кот заполз и спросил, можно ли на кроватеньку?. Вот и кончилась так «страшная» попойка. Вот это я понимаю злость и агрессия! Ооо да! Тяжёлый алкоголь вообще не пили, разве что раз в пятилетку. На Рождество супруги Ульяновы — «Ильичи», как их шутливо именовали товарищи, — обычно варили глинтвейн и пунш – далеко не крепкие напитки. Выпить мог, но не надо из этого делать катастрофические натянутые жирные страшные попойки, после которых перестрелки шли и поножовщина какая-то. Ленин больше любил тёмное копчёное пиво и красное сухое вино, чем водяру. В 1908 году Ленин писал Максиму Горькому: «К весне… закатимся пить белое каприйское вино и смотреть Неаполь и болтать с Вами». Однако в употреблении пива, вина и водки Владимир Ильич соблюдал чрезвычайную умеренность. «Его нельзя вообразить выпивающим лишнюю кружку пива или вина, — вспоминал Н. Вольский. — Его нельзя себе представить пьяным. Вид одного пьяного товарища… в Париже вызвал у него содрогание и отвращение». Вот это реальная цитата, с не ваш Сванидзе. Г. Зиновьев рассказывал: «Ему (Ленину) ничего не стоило подбить нас съездить из галицийской деревушки на велосипеде вёрст за 100 в Венгрию за тем, чтобы оттуда в качестве трофея привезти… одну бутылку венгерского вина». Социалисты обсуждали вопрос, не ввести ли им для себя абсолютную трезвость. Такое решение в 1906 году приняла финская социал-демократическая партия. Финский коммунист…

13 дек. 2022 в 11:23

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

...Бить женщин? Да ни в коем случае (к слову сказать, он ни разу даже на грани не был – если выбесит баба, то он её обругает – Люксембург, Спиридонова, Арманд и Коллонтай не дадут соврать!).

13 дек. 2022 в 11:45

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

13 дек. 2022 в 12:07

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Аноним, Господи великий обличитель анонимус-херонимус! Всё он про всех знает. Интересно, а Крупская вообще знала о том, что муж её оказывается бьёт? А довольные коты с масляными мордасами знали, что хозяин их об стену швыряет? Нет? Как? Надо им сообщить! А Сталин и Каменев с Бонч-Бруевичем вообще в курсе, что их глава правительства по лицу бьёт каждый божий день? По расписанию, у кремлёвской стены, одного за другим. Представляете, а Сталин один раз от Ленина дробью в зад получил из охотничьего ружьеца)))))... А коты у Ленина вообще призраки, ибо избитые каждый день были))))) А сёстры прятались от вождя, чтобы не побил их сегодня...

1

13 дек. 2022 в 13:00

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

23 ноя. 2022 в 23:28

  • Safakulevo
  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Согласен, не стоит так возмущаться. Никто ничего плохого и не сказал. У каждой семьи свои проблемы, и ничего тут странного и запретного для обсуждения нет. Ленин принадлежит России, принадлежит истории и народу, так и личная жизнь его публичная. А то, что Ленин монахом не был, это итак всем известно. До Крупской встречался с двумя курсистками Бестужевских курсов. Нет, точно никто ничего не знает, потому что в те годы в России были запрещены отношения до венчания. Но тем не менее его появления в общежитии Смольного Института Благородных девиц были зафиксированы. К примеру та же Ариадна Владимировна Тыркова-Вильямс – до того как вышла замуж за журналиста и уехала в Америку, частенько виделась с Лениным. Она училась в Санкт-Петербурге в гимназии княгини Оболенской вместе с Крупской, затем в 1889 году они одновременно поступили на Бестужевские курсы. В своих воспоминаниях она писала: «...три основоположника русского марксизма, М. И. Туган-Барановский, П. Б. Струве и В. И. Ульянов, были женаты на моих школьных подругах. У всех троих была крепкая, дружная, устойчивая семейная жизнь. Благодаря им я рано познакомилась с русским марксизмом, вернее, не с марксизмом, а с самими марксистами». Так вот до того, как товарищи-марксисты женились на курсистках, они пожалуй погуляли с ними, потом распределили. Например, Ленин встречался с Якубовой, после чего она вышла замуж за Тахтарева, а также Ленин встречался с Невзоровой, после чего она вышла замуж за его друга Кржижановского. Крупскую наперебой провожали домой рабочие во главе с Бабушкиным, но в итоге она вышла замуж за Ильича. Также Ленину ухитрились приписать интрижку с Анжеликой Балабановой (революционерка, крутилась сначала с молодым Муссолини, когда Муссолини увлекался ещё социализмом, но потом Муссолини понесло не туда, и Балабанова вступила в партию к Ленину, быстро выросла и пользовалась благосклонностью Ленина, несмотря на свои не совсем коммунистические взгляды). По эмиграции ходил слушок, что Ленин увёл любовницу Муссолини)))) Только хочу уточнить, что я имею ввиду раннего Муссолини – хорошего социалиста, ещё далеко не фашиста. Ленин знал его, и в одном из разговоров понял, что парня понесло не туда – много национализма попёрло. Ленин всё понял и дистанцировался. Так вот, Балабанова была к Ленину довольно близка, и устные воспоминания Балабановой об Октябрьской революции в России и о Ленине были застенографированы и хранятся сейчас в Батлеровской библиотеке Колумбийского университета, давно переведены на русский язык и по содержанию весьма неоднозначные Балабанова конечно это не Коллонтай, ничего подобного не пишет, описывает ссоры с Лениным по политическим мотивам, но потом тут же пишет, что он за мгновение мог заставить её остыть – что имеет ввиду, одного богу известно. Так вот, похаживал Ильич в общагу Бестужевских. Проникнуть туда помогала Владимиру Ильичу его сестра Ольга, которая тоже там училась и знакомила брата со своими сокурсницами и кстати она открыто хотела найти ему невесту. Известно даже, что Владимира Ильича запалила там в Классная дама (своего рода "учительница-надзирательница" за курсистками). И эта строгая женщина просто чуть с ума не сошла от возмущения, когда в Смольном институте – великом оплоте женщин, увидела вдруг выходящего из комнаты воспитанниц одного громко смеющегося молодого загорелого рыжеватого блондина с растрёпанной тогда ещё вьющейся шевелюрой и, как она сама выразилась, «с глазами цвета осенних кленовых листьев». Ну а спустя нескольких лет подполья, Владимир Ильич уже выглядел старше своего возраста, пустил бороду, и многие думали, что он уже давно умудрённый опытом и ему за тридцать. Судя по свидетельствам его окружения, он обладал живым характером, личным обаянием, безусловной харизмой и внимательным хитрым взглядом ценителя женской красоты - сразу в первый же день своего появления на питерском марксистском собрании он в первую очередь познакомился с барышнями (если помните, это была та самая масленица в 1894 года, на которой были конспиративные блины, много выпивки и веселье вперемешку с обсуждением создания марксисткой организации. Но тем не менее Владимир Ильич очень плохо относился к распущенности, жёстко журил за это товарищей – мол ладно развлечься со знакомой, а другой дело по шалавам шляться. Известна фраза Ленина о распущенности молодёжи времён НЭПа, и сказал Владимир Ильич следующее: «Хотя я и не аскет, но эта так называемая ‘новая половая жизнь‘ молодежи — а иногда и людей зрелого возраста — мне кажется совершенно буржуазной, неким продолжением буржуазного борделя». По-моему он чётко позицию обозначил. Он даже однажды заявил, что женщины не могут стремиться к сексуальному освобождению, поскольку не обладают «глубокими и разносторонними знаниями по данному вопросу». Забавно, что в то время как многие интеллигенты тех лет подсели на фрейдистскую сексуальную теорию, сам Ленин ни в коем случае не подпал под воздействие учения Фрейда и его последователей, на что чем сам и указывал: «Сейчас наибольшее распространение получила брошюра молодого товарища из Вены о половом вопросе. Глупости! Дискуссия о гипотезах Фрейда придает ей ‘культурную' и даже научную видимость, хотя по сути дела это вульгарная школярская стряпня». У Ленина были и отдельные заметки по поводу сексуального раскрепощения женщины: «Считаю, что это сверхизобилие сексуальных теорий, большинство из которых представляют собой гипотезы, причём зачастую гипотезы беспорядочные, проистекает от личной необходимости оправдать перед буржуазной моралью собственную ненормальную или гипертрофированную жизнь». Но вообще-то у него среди товарищей складывались отношения в первую очередь с женщинами, потому что с мужики чаще всего оказавшись с ним в конфронтации по политическим вопросам, в то время как женщины редко лезли в самое пекло политической драки. У Ленина было тьма соратников и товарищей, были и готовые отдать за него жизнь, а были и преданнейшие друзья (штук 5-7 таких точно было). Но будучи у власти, Ленин зачастую оказывался между ссорящимися группами (вспомните хотя бы битвы Троцкого и Зиновьева), и они часто обижались, когда…

24 ноя. 2022 в 17:46

  • Safakulevo
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

24 ноя. 2022 в 20:58

  • Safakulevo
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

24 ноя. 2022 в 21:25

  • Safakulevo
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

26 ноя. 2022 в 01:13

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
Ангелина Владимировна, обычно Крупскую изображают товарищем почти бессловесным, этаким верным оруженосцем вождя революции. Но... Но современники и очевидцы их молодой совместной жизни замечали другое: революционер Григорий Петровский считал, что по Ленину видно — ему иногда «попадает» от жены. Петровский же отмечал, что все речи Владимира Ильича проходили придирчивую проверку Крупской — она указывала на несуразности в тексте, застревание на какой-то детали, а он, такой обычной самоуверенный, вдруг чувствовал себя учеником, у которого в тетради нашли каку. Хотя его речи она критиковала довольно редко. Крупская, как и её мать, запросто с Лениным спорила – «а вот тут ты не прав», «а здесь ты ошибаешься», «а вот в этом месте можно было и поточнее выразиться» и так далее. А он такой мол да что вы говорите)))) Надежда Константиновна всегда выступала за то, чтобы не делать из Ленина икону - «херувимчика», как она говорила. В последних работах она старалась «очеловечить» мужа - вспоминала, что Ильич любил слушать соловьёв, что на прогулке останавливался и долго выискивал среди веток снегирей, мылся талой водой, радовался новогодней ёлке в Горках, любил тёмное копчёное баварское пиво и мясо на гриле, совершенно не любил диктовать – писал свои статьи сам. Был нетребователен к удобствам и до дыр занашивал ботинки, не выносил грязи, терпеть не мог когда курят, но запах табака любил. Хорошо бегал, плавал и дрался на кулаках, любил споры, любил ходить пешком - в Горках отмахивал по десятку километров, трижды спасал кошек с верхушек деревьев, бани чередовал с морозом, любил скорость и высоту – в горах ходил «по самому краю», и ездил только на высокой скорости. Ненавидел опоздания, иногда бранился, имел в закромах спортивное снаряжение, спортивный костюм и альпинистские ботинки. В ссылке на охоту ходил в специальных охотничьих кожаных штанах с поясом для зайцев и патронов. Несколько раз на охоте передумал стрелять в оленя и лису, на охоте убивал животных только в честной погоне. У него был страшный азарт на охоте – ползанье за утками на четвереньках (реальный случай). Был смел и отважен, но риска ради риска не любил. В воду бросался первый. Ни пугливости, ни боязливости. Приходил в ужас от пьяных и нечистоплотных людей (кроме рабочих и крестьян). На людях не носил очки (хотя нужны были). Ещё Ленин очень тщательно готовился к своим выступлениям – ходил взад вперёд по комнате и шёпотом проговаривал план выступления (никогда не писал текст выступления, а писал и готовил лишь план, о чём именно хочет сказать), по улицам ходил угрожающим шагом, а дома – иногда на цыпочках, чтобы не шуметь и по привычке конспирации. Характер – боевой, горячий, эмоциональный, волевой и властный. Очень бодрый, настойчивый и выдержанный человек был. Оптимист. В тюрьме был – сама выдержка и бодрость. Совершенно не был сентиментальным, но иногда «прорывало»: в Женеву приехал – грустил первое время – его фраза «как в могилу ложиться приехал. К Волге хочу». Когда просил выполнить поручение, мог уже через несколько минут спрашивать: готово ли? Если слушал музыку, то на следующий день чувствовал себя плохо, обычно уходил после 1 действия. После музыки выглядел так душераздирающе, будто на его глазах только что убили родного человека. В политических драках Ленин мог быть на грани настоящей драки и, как писала Крупская. «однажды чуть подрались с Богдановым, схватились за палки и озверело смотрели друг на друга (в особенности Ильич). Вообще он был горячка». Очень у него сильно было выражено стремление углублённо, по-исследовательски подходить к вопросам. В Шушенском, например, крестьянин 2 часа рассказывал ему, как он поссорился со своими за то, что те не напоили его на свадьбе. Ильич расспрашивал необычайно серьёзно,стараясь познакомиться с бытом и жизнью крестьян. Ещё одна черта его – столкновения с близкими людьми переживал сильно. Ещё одна черта – принудить его сделать что-либо можно было двумя способами: первый – вынести партийный приказ, и второй – сыграть на совести (в 1922 году врач Фёрстер именно так уговорил его соблюдать режим; а медсестра уговорила пить морковный сок мотивируя «выпейте хотя бы для очистки совести», и Ленин сказал «Ладно, ради очистки совести выпью, хотя этот сок кроме совести ничего не очищает»). С наслаждением ел простоквашу. Некоторое время заграницей ел конину и находил её недурной. Мог неделями питаться чаем и хлебом. Бутерброды ел странно – резал колбасу будто чистил картошку, ел, а в догонку закидывал отдельно хлеб. Умел готовить мясо, но совсем не умел обращаться с тестом. Называл Драники «картофельным драньём». Очень много и часто смеялся – ни один день без смеха не обходился. Ух, как умел он хохотать... До слёз, как доктор Купитман. Отбрасывался на стуле назад при хохоте. Был случай такого хохота, когда кто-то приехав из Дагестана, привёз карту и на вопрос, зачем нужна карта, ответил, что Калинин путает Дагестан и Туркестан. Ленин чуть под стол не съехал от смеха. Однако в минуты опасности был у него и нервный смешок – оглядит опасную обстановку, оглядит путь отхода, нервно хихикнет и тотчас же два прыжка и след простыл. Или другой случай – когда пути отхода не было, кинулся драться со стулом в руке – перехреначил пятерых человек, получил небольшой порез ножом и смылся. Была у него и другая черта – он прекрасно слышал шепотную речь, мог услышать тихий тихий шёпот из другого помещения. Очень острый был слух. Также он идеально ориентировался в незнакомой местности, прекрасно определял в лесу, с какой стороны и с какого расстояния шум. Ленин не любил беспорядок, не любил неточеные карандаши – всегда точил карандаши до состояния иглы и складывал их в одном месте и постоянно поправлял. Рукописи он писал всегда сразу набело. Известно, что у Ленина был изначально красивый почерк, но после революции он стал писать быстро, размашисто и не глядя в лист, одновременно делая что-то другое. Зато почерк становился более чётким, когда писал что-либо волнующее его. То есть почерк был красивым тогда, когда Ленин писал письма или писал что-то важное для себя. Авторы, разбирая структуру речи Ильича, пришли к…

26 ноя. 2022 в 01:19

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
...Говорил всегда с увлечением – было ли то выступление или беседа. Бывало часто готовясь к выступлению, ходит по комнате и шепотком говорит – статью, например, которую готовится написать. На прогулке, бывало, идёт молча, сосредоточенно. Очень не любил вставных вопросов. После споров, дискуссий, когда возвращался домой, был часто сумрачен, молчалив, расстроен, либо готовый к отмщению и снятию напряжения в том самом смысле. В некоторых случаях был жутко задумчив, садился и просто сидел. Жена никогда не расспрашивала – он сам всегда потом рассказывал – без вопросов. Когда уходил в думы, часто уклонялся от разговоров вообще. Бороду менял по настроению – если всё хорошо, то уложит, а если всё плохо, то будет отращивать как мусульманин... и так далее и тому подобное. Чего там у Крупской только нет. Очень любил слушать музыку. Но страшно уставал при этом, становился тревожным. Оперу любил, а балет не любил. Любил сонату «Патетическую» и «Аппассионату». Любил песню тореадора, охотно ходил в Париже в концерты, любил театр. Фанател по статистике: татистические таблицы, цифры, выписки писал всегда необычайно чётко, с особой старательностью, – это образцы каллиграфии. Выписывал их охотно, всегда и цифрами, и диаграммами. Статистическую графику использовал широко, чертил сам и очень чётко. Очень любил напевать и насвистывать. Утром своим секретарям по телефону задавал один и тот же вопрос – «Кому я сегодня нужен?». Секретари узнавали о его появлении по насвистыванию в коридоре «сердце красавицы склонно к измене». Писал он ужасно быстро, с сокращениями – мог намеренно пропустить слог, гласную, окончание или середину слова. Дома, если какой-либо вопрос его сильно волновал, Ленин часто говорил шепотком. Войну он ненавидел глубоко, например, – беды, которые она несёт массам. Когда началась Первая мировая – сидел переживал за все армии сразу, что солдат погнали друг друга убивать из-за прихоти императоров. Сам по себе был мягкий человек - шутливый, чуткий, заботливый, всем гостям предложит поесть, спросит нужно ли чего, но очень часто старался быть жёстче, чем он есть на самом деле.

26 ноя. 2022 в 01:54

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
Сашенька Ы, Мда, не Ленин а сплошная загадка. Из него сделали миф. О его личной жизни есть три мифа, и все три лживы. Первый миф – советский, о том, что для Ленина якобы главной женщиной была революция. Второй миф – перестроечный, что Ленин якобы шлялся по парижским публичным домам и вообще якобы был в крайней степени неразборчив в связях. И третий миф – из девяностых, о том, что он уже чуть ли не педофил-педик-девочка, заставлял жену делать аборты и имел в любовниках Сталина, Троцкого и Зиновьева (да, товарищи, этот миф родился в 1996). Целых три мифа, и все лживы... Что за люди? Ну неужели трудно заглянуть в воспоминания Крупской, Эссен или Коллонтай? В дневник Арманд не хотите заглянуть? Там же всё понятно! В воспоминания Бонч-Бруевича, Гиля, Зиновьева, Платтена? Кржижановского? Нет? В мемуары сестёр и брата хотя бы? Видимо это не источники! Мне нравится, что именно у Крупской можно узнать, каким Ленин был человеком. А то в СССР его вылакировали до блеска, а в 90-х наоборот сделали монстром. И любители в постельке покопаться. Мне вообще противно, что сейчас только об этом и пишут, кто с кем, сколько раз и сколько часов.. Господи!! И сейчас всё то же! Зачем ворошить подобранной грязной палкой прах тех, кого уж сто лет на свете нету! Рядом столько дряни, что вы о всё его трогаете (вопрос в воздух)? Ленин для меня хуже не станет, если я буду знать о его любовницах. Я его дела ценю, сделанные для нас с вами! Он ведь умер за это! Жил бы себе спокойно и тихо заграницей, но приехал в нищую разваливающуюся Россию и начал её из дерьма вытаскивать! Это важно, а не то, что он баб трахал ка метеор. Простите, какое это имеет значение? Если вы хотите этими подробностями и этой правдой его обосрать, то вы скорее наоборот ему комплимент сделали. Чужие похождения не сделают никого счастливее, а подсчитывать любовниц нет смысла. У всех великих людей был не монашеский образ жизни – это без вас все знают вообще-то. Нет, ну конечно же я не ханжа и могу понять, что у исторической личности вся жизнь открыта для обсуждения, но ведь это не значит, что надо полоскать бельишко и постельные преимущества вождя, верно? Арманд, Эссен, Невзорова, Якубова, Коллонтай, Шеридан, Балабанова, Вильямс, секретарши... Да какая разница? Что это вам даст? Вы всё равно никогда не узнаете количество, тем более когда основной источник - мемуары Коллонтай, которой везде интриги мерещились! Коллонтай познакомился с Лениным, и уже через 4 месяца Арманд сделала всё возможное, чтобы отдалить её от Ильича (конкуренция(. То что Коллонтай любила Ленина – это однозначно. И то, что женщины к нему магнитом притягивались - тоже правда. Обсудили и достаточно.

27 ноя. 2022 в 01:04

  • Safakulevo
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

28 ноя. 2022 в 23:16

  • Safakulevo
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

29 ноя. 2022 в 17:11

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
Виолетта Жаркова, А вы знаете, что касается болезни, я тут беседовала с одним батюшкой. Меня всё гложил вопрос – зачем человеку посылаются болезни, почему болезни посылаются даже хорошим людям или детям? Почему некоторым болезнь вообще не посылается? Когда я задавала этот вопрос, я в уме держала четверых людей: своего умершего от рака отца (очень набожного), своего умершего пятилетнего племянника (в чём он виноват?), а также двоих из истории – Ленина и Керенского. И знаете, я услышала совершенно неожиданные вещи. Батюшка Василий сказал мне, что, во-первых, болезнь – это не наказание, а любовь бога. Тут я призадумалась: как это? А Василий мне объясняет: во-первых, наказанием является сама человеческая жизнь (ведь Бог именно за грех изгнал Адама и Еву из рая!). Во-вторых, если Бог хочет забрать человека поскорее к себе, то он даёт ему шанс очиститься от общечеловеческих грехов через болезнь (очиститься не от своих грехов, которых может попросту как у ребёнка не быть, а от общечеловеческих грехов). Дальше Василий сказал, что если Бог даёт такой шанс человеку, обличённому властью, то это означает, что Бог увидел, что человек этот не извратился этой самой властью, не искусился, не поддался на прелести материальных благ. К примеру, если человек достиг вершин власти, то всякие демоны стараются искусить его подобно Змию – чтобы человек начал купаться в золоте, злоупотреблял своей властью над людьми, начал любить змеиные славословия, возвышать свою личность над другими, давать себе максимальные привилегии и блага, и так далее. А для Бога знак – если человек не поддался всем этим искушениям, значит он достоин божьей любви. А если же душа человека гнилая, то она сразу же поддастся и золоту, и всем благам, и славословиям, и человек будет восхвалять сам себя, будет делать акценты на своей собственной власти, на своей неповторимости. Такого человека Бог не захочет забирать раньше срока, не даст ему уникального шанса очиститься от общечеловеческого греха и заставит жить в человеческом порочном обличии. Я, если честно, надолго задумалась над этими батюшкиными словами. Вспомнила я в первую очередь пример Владимира Ильича – его не извратила власть, он ненавидел славословия даже будучи у власти, он не поддался искушению воспользоваться благами – золотом, дворцами, титулами. Наоборот, Владимир Ильич запретил любые титулы и признаки возвышения одних над другими. Сижу, размышляю дальше, и спрашиваю отца Василия: «А если человек атеист? Что тогда?». А Василий мне отвечает примерно следующее: «Человек не может быть атеистом в общепринятом смысле. Атеист - это человек, абсолютно ни во что не верящий. Ни во что не верит только продавший душу человек. А человек со светлой душой может сколько угодно говорить, что он якобы6о атеист, но это не будет правдой, ибо в любом случае человек этот во что-то верит: в науку, во всеобщее счастье или в торжество справедливости, например. Вера в душе так называемого атеиста всё же присутствует,но вера эта не ассоциируется с конкретным Богом, с конкретной религией. То есть человек этот на самом деле верует, но верует не в общепринятом смысле, а верит в высокие идеалы непорочности, в идеалы чистого душой человека. Я скорее назвал бы атеистом "православного" богача, который днём обирает граждан, а ночью иконки на полочке протирает и перекрещивается». Вот эти слова батюшки меня просто поразили. Вроде бы простые вещи, а я даже не задумывалась раньше об этом. И снова вспоминаю, Владимира Ильича – он не привязывал себя к какой-либо религии, однако верил в научный подход, в торжество социальной справедливости, в возможность уничтожения эксплуатации человека человеком, в построение общества свободы и равенства, то есть в те самые высокие идеалы, о которых сказал мне батюшка Василий. Увидев мой стопор, батюшка добавил: «Иногда Бог выбирает самых достойных и сильных, даёт им испытание и забирает их пораньше, давая им возможность уйти из земной жизни во славе воина или героя-борца. Иногда на этого божьего избранца насылается испытание за весь его грешный народ, который не способен взять на себя бремя нести ответственность. В таком случае один человек, обладающий властью, будет нести бремя за весь свой народ. Вы спросите, а что же с теми, кто живёт подолгу? А долгую жизнь порой Господь даёт с целью дать возможность человеку совершить своё предназначение: например, помочь избранному человеку, либо поддержать кого-нибудь, чьи действия на земле будут роковыми. Но я сказал лишь о доброй половине такого дара. Но есть и обратная сторона. Порой Бог долгой жизнью даёт человеку вовсе не шанс, а возможность посмотреть со стороны на свои грехи, ужаснуться и прижаться стыду и покаянию, глядя на совершённые дела». Вот из этих слов батюшки я представила сразу четверых людей - Керенского, Фиделя Кастро, Михаила Горбачёва и Марию Ульянову (мать Ленина). У Керенского и Горбачёва была возможность ужаснуться своим грехам и испытать великую обиду; а Фидель Кастро же был наделён долгой жизнью не для наказания, а видимо ради того, чтобы весь мир увидел торжество коммунизма, чтобы мир не радовался победе над СССР и помнил - есть ещё красные очаги!; а матери Ленина была дана долгая жизнь (81 год) для того, чтобы она смогла поддерживать своего сына, которому судьба уготовила стать народным героем и нести ответственность за весь народ, за грехи каждого гражданина РСФСР в отдельности. Так, размышляя, я поняла, что длинная жизнь может быть дана либо для наказания, либо же для выполнения миссии. А короткая жизнь даётся как правило для какого-то глобального свершения, которое не под силу обычному человеку, и поскольку это деяние сверх его сил, человек свершает его будучи на грани, доводит до точки, очищается и отдаёт Богу душу. Я так это понимаю. И вот я спрашиваю у батюшки: «А как же убитые преступники, не дожившие порой и до 40 лет? Они тоже божьи избранники? За что им такая честь - попасть к Богу раньше?», на что батюшка мне ответил очень кратко и без лишних слов: «Преступники - это отдельная категория, это больные люди, и Бог забирает их как юродивых». Так, я поняла (если подвести итог), что, во-первых, сама…

30 ноя. 2022 в 15:34

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
Валентина Суханова, Я с вами солидарен. Очень интересную мысль вы высказали. Мученики рано умирают и соответственно попадают в рай, а долгожители чаще всего оказываются покинутыми богом - живите и мучайтесь этой жизнью. А церковь кстати в 1918 году предала анафеме советскую власть за то, что Ленин издал декрет об отделении церкви от государства (в школах перестали навязывать преподавание Закона Божьего, а церковь лишилась госфинансирования). И церковники, лишившись своих ДЕНЕГ, опубликовали в газетах своё проклятие, назвали большевиков антихристами, публично прокляли их человеческий род, призвали граждан не вступать в контакт с советской властью (то есть не подчиняться). Ленин когда об этом узнал, он забавно посмеялся - РПЦ обозлилась, как только её лишили денег. Число 44 расстрелянных за всю войну священников Церковь увеличила до «тысяч и тысяч замученных», а в 1922 году наступил предел, когда церковь отказалась делиться богатствами для голодающих. В 1923 пришлось каяться. Вот цитата признания Патриарха на суде: «...Сознавая Свою провинность перед Советской властью, выразившуюся в ряде Наших пассивных и активных антисоветских действий, как это сказано в обвинительном заключении Верховного Суда, т. е. в сопротивлении декрету об изъятии церковных ценностей в пользу голодающих, анафематствовании Советской власти, воззвании против Брестского мира и т.д. Мы по долгу христианина и архипастыря – в сём каемся и скорбим о жертвах, получившихся в результате этой антисоветской политики» (из речи Патриарха Тихона, 1923 год). Ленин принял эти признания к сведению, как принял эти признания и Верховный суд. Тихон был помилован. А вот официальное заявление РПЦ по поводу кончины Ленина, в котором можно увидеть своеобразное пророчество о том, что могила Ленина станет трибуной и вообще позицию церкви: «Священный Синод Русской Православной Церкви выражает искреннее сожаление по случаю смерти великого освободителя нашего народа из царства великого насилия и гнёта на пути полной свободы и самоустроения. Да живёт же непрерывно в сердцах оставшихся светлый образ великого борца и страдальца за свободу угнетённых, за идеи всеобщего подлинного братства и ярко светит всем в борьбе за достижение полного счастья людей на Земле. Мы знаем, что его крепко любил народ... Грядущие века да не загладят в памяти народной дорогу к его могиле, колыбели свободы всего человечества. Великие покойники часто в течение веков говорят уму и сердцу оставшихся больше живых. Да будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной из рода в род для тех, кто желает себе счастья. Вечная память и вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе». (Газета «Известия», № 20 от 25 января 1924 года»)… Тут поражает лишь одно: первый временный деревянный мавзолей Ленина был сооружён по проекту Алексея Щусева 27 января 1924 года. И никакой трибуны на нём не было. Трибуна появилась на новом деревянном мавзолее лишь в августе 1924 года. Но в обращении Синода, между тем, чёрным по белому написано: «будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной». Могила, как трибуна – это как раз про мавзолей Ленина. Другого подобного я не припомню. Синод сам того не ведая предрёк, что великая могила станет ещё и трибуной. После смерти Ленина к Патриарху обратилось множество приходов и мирян с вопросом: могут ли они служить панихиду по Владимиру Ильичу? Тихон ответил: «По канонам Православной церкви возбраняется служить панихиду и поминать в церковном служении лишь умершего, который был при жизни отлучён от церкви... Но Владимир Ильич Ленин не отлучен от православной церкви высшей церковной властью, и потому всякий верующий имеет право и возможность поминать его. Идейно мы с Владимиром Ильичем Лениным, конечно, расходились, но я имею сведения о нем как о человеке добрейшей и поистине христианской души» (опубликовано в газете «Вечерняя Москва» от 25 января 1924 года).

1 дек. 2022 в 17:48

  • Yarega
  • Пожаловаться
Олег Шалыев, спасибо, а то я думала не поймёте. Я когда с Батюшкой поговорила, попросила ещё пояснить, почему он так думает. Он ответил несколькими цитатами из священного писания: первое «Если ты, будучи праведным, впал в болезнь, то через сие от меньшего преуспеваешь на большее. Ты золото, – и через огонь сделался чище» (Св. Синклитикия). Вторая: «Бывает, что Бог болезнью укрывает иных от беды, которой не миновать бы, если бы они были здоровы» (Свят. Феофан Затворник). Этот разговор натолкнул меня на мысль, что каждый день, даже каждую минуту мы можем вдруг незаметно для себя уйти из жизни. Поэтому самый важный день - сегодняшний. Небо между прочим силы даёт только на день. И прожить его нужно, как последний. Мудро, мужественно, не заключая подлые "сделки с совестью". Для меня было открытием, что иногда болезни, как говорит святитель Димитрий Ростовский, могут быть ничем иным, как Божьим покрытием недостатка наших добрых дел. Именно так Он восполняет их болезнями или скорбями. Даже на смертном одре многие страдают. Но это только на пользу. Здесь Бог выбрал тебя и спешит очистить и дать возможность человеку получить ещё больший венец. Я кстати спрашивала, а что с теми людьми, которые не страдают, потому что заглушают боль алкоголем или тяжёлыми лекарствами? А батюшка мне отвечает: «Иоанн Златоуст предупреждает, если кто будет склонять вас в сторону облегчить страдание всякими чародейными средствами, не принимайте. Предпочтите лучше претерпеть, мужественно, стойко и твёрдо. Господь поможет перенести болезнь, укрепит, даже даст венец мученичества и заберёт, но только не соглашайтесь на лукавые уговоры облегчить страдания. Даже не желательно всякий морфий и обезболивающие употреблять, чтобы терпеть до конца (Ведь Бог не посылает выше их сил), окончить этот мучительный земной путь и попасть к Богу. Даже на смертном одре многие страдают. Но это только на пользу. Здесь спешит Господь или очистить, и дать возможность человеку получить ещё больший венец». В общем, после разговора у меня теперь другое восприятие болезни. И кстати, что очень важно: на конец мая 1922 года готовилось покушение на Владимира Ильича, и кто знает, чем бы это покушение закончилось, если бы Владимир Ильич не заболел. На начало июня у Ленина была запланирована поездка в Гаагу на международную мирную конференцию на уровне глав государств (Ленин был приглашён). И в конце мая террористы планировали помешать участию России в этой конференции, и планировали взорвать машину Ленина 29 мая. Но поскольку с лета 1921 Владимир Ильич чувствовал себя плохо, 22 апреля 1922 ему достали из руки пулю в опасении отравления свинцом. В шее пуля осталась, состояние не улучшилось, а работать меньше Ленин не соглашался. В мае как раз накануне инсульта Ленин отменил поездку в Гаагу, но дал полномочия наркому иностранных дел Чичерину поехать и представлять РСФСР на международной конференции. Как известно, Ленин проинструктировал Чичерина от и до, и Чичерин представил страну достойно. Но дело в том, что покушение из-за этого всего не состоялось. Порой болезнь послана, как меньшее зло, чтобы спасти от того, худшего, что ещё с человеком могло произойти. Многие святые радовались, зная, что здоровье – милость, а нездоровье – милость вдвойне. Эти святые (их полно) просили слёзно о ниспослании им ско́рбей, зная, что тут на Земле, терпя временные муки, там будут освобождены навечно. А если сопоставить это с тем, что Ленин иногда умудрялся прямо в самые худшие дни отказываться от опия, от морфия и от фенобарбитала, то прокомментировать тут нечем.

1 дек. 2022 в 22:03

  • Нью-Йорк
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

2 дек. 2022 в 17:23

  • Yarega
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

2 дек. 2022 в 20:18

  • Yarega
  • Пожаловаться
Валентина Суханова, Да что тут скажешь.. Ленин считал что бога можно носить и в душе, и побрякушки в церквях для этого не обязательны. Тем не менее Ильич предусмотрел: согласно декрету было запрещено изымать церковные ценности, необходимые для обрядов. И кстати, церковь проповедует помощь и всепрощение, но в итоге помощь народу организовывал Ленин, а не церковь, и амнистиями славился тоже Ленин, а не церковь, кидающаяся проклятиями. Как сказал один из соратников Ленина, он был рождён для того, чтобы принести себя в жертву, поскольку никто кроме него больше на это оказался в критический момент не способен. Все трусы. Вы попробуйте возьмите на себя ответственность за то что происходит в стране. В какой-то глуши в Сибири чекист расстрелял попа, а виноват Ленин. В Поволжье голод - виноват опять Ленин. Страна разваливается - всюду он виноват. Якобы, естественно. За чужие грехи платить - тоже смелости набраться нужно. Крупные политики того времени испугались ответственности, а Ленин нет. И на фоне этого то, что в него тыкают вечно за то что имел любовницу, за то что хамоватый был, за то что личные отношения у него с политикой связаны и тд – это всё мелочи. Если для обуздания голода надо снести сотню церковных колоколов - уж простите; если для спасения России нужно ввести смертную казнь и провести террор – уж простите; если для душевного равновесия нужна любовница – что уж там поделаешь, не наше собачье дело. Мы уже знаем, чем закончилась для Ленина смерть любимой женщины – уже через 3 месяца появились первые тревожные звоночки, два года продержался и сдал, и потеряли мы отца народов. Не только конечно по причине личной потери, но и из-за покушения, перегрузок и наследственности.

2 дек. 2022 в 22:23

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Витька, Представляете каково жене было слышать, что Ильич после покушения позвал Арманд с сыном? Этот как раз тот момент, когда Ленин не следил за словами.

2 дек. 2022 в 22:52

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Егор, После покушения наверное ей было плевать на это. Не до того было. Она сидела рыдала и зашивала простреленный его пиджак, а потом вспоминала «Даже не знаю, чего на пиджаке было больше – стежков или моих слёз». Хотя, насчёт "Ленин не следил за словами" я полностью соглашусь. Помимо этой истории с сыном, Ленин ведь реально был полностью открыт и не мог скрывать ничего, потому что ему было страшно больно и мучительно не только добираться с пулями до квартиры, но и вообще что-то говорить. Как писал Семашко, "с него ручьём сочилась кровь". Так что тут не до сокрытия своих мыслей. И мне кажется, что скорее стоит обратить внимание на ту фразу, которую Владимир Ильич в этом состоянии сказал и которая есть в воспоминаниях. Я был в шоке, когда узнал. Так вот, лёжа в крови Ленин сказал: "Господи, почему меня сразу не убили?". Вот он, момент истины. Люблю такие вещи подмечать, потому что я думаю люди раскрываются именно в таких ситуациях, особенно когда человек атеист или якобы атеист. К богу он обращается! Видали? И главное он задаёт вопрос, почему он не погиб на месте. Тут подтверждаются слова Бонч-Бруевича о том, что «Ленин так устал, что будто искал смерти на каждом углу». Только признал он, что устал, лишь в 1922 году в частной переписке с Максимом Горьким. До этого старался скрывать. После покушения один рабочий подарил Ленину Библию с дарственной надписью, и эту Библию Владимир Ильич как ни странно не выбросил, а нашёл ей место на полке. Она до сих пор хранится.

2 дек. 2022 в 23:17

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Amelia, Ага, газеты сразу разыграли эпопею с покушением, буквально всем рабочим классом молились... А когда Ленин поправился и заглянул в газету, он пришёл в ужас и сказал: "Что это за поповщина? Так они скоро до молебнов за моё здоровье дойдут! Какой ужас!". Большевик Лепешинский пошутил: "А что, патриарх Тихон может возвести Вас в святые, и доходный будет у нас святой!". Все посмеялись над этой шуткой, кроме Ленина. Ему было вообще не смешно.

4 дек. 2022 в 14:49

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
Huk srava, Что-то мне подсказывает, что хоть Ленин и мастер конспираций, но строить из себя бесчувственного строгого начальника и мега убеждённого атеиста у него не очень-то получалось. Да и до конца марксистом он в таком случае в хорошем смысле не был (марксист это не только социализм, но и научный атеизм). Вот что меня в Ленине удивляет, так это то, что он сумел не превратиться в догматика. Ленин «до революции», Ленин «во время революции» и Ленин «после революции» – это три разных человека. Сейчас объясню. Марксизм подразумевает отмирание государства как такового, потому что любая власть это элемент насилия. То есть Ленин, следуя марксизму, не собирался создавать государство. Он собирался объединять все страны в одну коммуну, где каждому будет по потребностям и каждому по труду. До революции Ленин отрицал государственность, и ни о каком СССР никогда не думал. То есть по сути это казалось полной утопией. И тут вдруг революция... Сначала Ленин следует марксизму – потихоньку отменяет деньги, заменяя товарообменом, отменяет полицию, отменяет смертную казнь типа она нам не понадобится и тд. Но как только Ленин сталкивается с реальностью, то тут же пересматривает марксистскую теорию, вводит новые элементы, подстраивает марксизм под реальность, чтобы это не было утопией. То есть он создаёт армию, возвращает деньги и даже вводит НЭП. После окончания гражданской войны стало ясно, что на Западе революции подавлены в зародыше, и на помощь никто не придёт. Хотя Ленин очень очень рассчитывал на победу социализма на Западе, чтобы объединиться. И тут Ленин снова меняется. Он начинает рассматривать теорию государственности. Хотя он же изначально на словах отрицал государство... Но тут он начинает строить СССР, то есть государство... Вы понимаете в чём диссонанс? Ленин разный, он меняется, его взгляды и идеи эволюционировали. Условно говоря, Ленин заявил, что раз Запад отверг социализм, значит Запад нам не нужен, и значит мы будем строить великую Русь. Ленин изначально был за всё новое, за всякие нововведения, с годами он стал консервативнее. Это ярко выразилось после революции. Когда Ленину предложили разрешить многожёнство, он отказался и сказал «Русь должна оставаться Русью – один муж, одна жена». Когда Ленину предлагают запретить церковь на государственном уровне, он снова отказывается, говоря «религия – частное дело каждого, запрещать нельзя». И тут Ленин начинает пересматривать собственные теории, копаться, читать Гегеля (а философия Гегеля весьма кстати религиозна, это философия духа, к слову сказать). И некоторые учёные приходят даже у выводу, что чем старше Ленин становился, тем больше отклонялся от атеизма. На словах Ленин был конечно же атеистом, сильно ругал Горького, Богданова и Луначарского (они хотели превратить коммунизм в религию, совместить это всё с церковью). Но на деле получилось, что он к 1922 году стал поглощать книги не по научному атеизму, а по философии духа (а ведь марксисты не верят в душу!). И вот это самокопание, которое кстати Ленин терпеть не мог, всё таки добралось и до него. В 1922 году он запросил из архивов завещание Энгельса и завещание Лафарга. Зачем ему это, до сих пор никто не знает.

4 дек. 2022 в 14:56

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
Нижний Ухян, Ленин и до этого читал завещание Лафаргов. У Ленина была с ними встреча в Дравейле. Пребывание в Бомбоне ознаменовалось для Владимира Ильича и Надежды Константиновны памятной для них встречей с дочерью К. Маркса Лаурой и её мужем, видным деятелем французского и международного рабочего движения Полем Лафаргом. Ленин уже встречался с Полем Лафаргом во время своего первого приезда в Париж летом 1895 года, а дочери Маркса дарил цветы и был очень рад встречи с ней. Теперь же, в 1909, при содействии французского социалиста Шарля Раппопорта, произошла их вторая встреча. Лафарги жили тогда в Дравейле, находившемся в 25 километрах от Бомбона. Для тренированных велосипедистов Ленина и Крупской это расстояние не представлялось большим. Дочь К. Маркса, его зять и соратник, друг Ф. Энгельса разговаривали с человеком, который вскоре станет продолжателем великого дела основоположников марксизма в новой исторической обстановке - России в 1917 году. Вообще Ленин вышел на политическую арену тогда, когда уже не было в живых Маркса, но был жив ещё Энгельс. Ленин в 1895 году приехал в Европу, но оказалось, что Энгельс настолько уже стар и болен, что никого не принимает. Так встретиться было не суждено – Ильичу 25 лет, а Энгельсу уже за 70. Поэтому кстати Плеханов считался уважаемым марксистом, отцом русской социал-демократии – он и Вера Засулич лично общались с Энгельсом (Энгельс продекламировал им в знак уважения к России строки из «Евгения Онегина» на русском языке). А вот Ленин не успел увидеть Энгельса лично. И тут выпала возможность встретиться с дочерью и зятем Маркса. Поль и Лаура тепло и радушно приняли гостей. Поль Лафарг и Ленин разговаривали очень долго и заинтересованно. И им совершенно не помешала большая разница в возрасте: 39-летний Ленин увлёк 67-летнего ветерана рабочего движения Лафарга философскими проблемами, приобретшими в то время острый и актуальный характер. Чтобы не мешать этой беседе, Лаура пригласила Надежду Константиновну в сад, примыкающий к их дому. Вот как рассказывала об этом сама Крупская в своих воспоминаниях: «…Ездили мы с Ильичем на велосипедах к Лафаргам. Лафарги встретили нас очень любезно. Владимир стал разговаривать с Лафаргом о своей философской книжке, а Лаура Лафарг повела меня гулять по парку. Я очень волновалась — ведь это дочь Маркса была передо мной… Когда мы вернулись, Лафарг и Ильич говорили о философии. «Скоро он докажет, — сказала Лаура про мужа, — насколько искренни его философские убеждения», и они как-то странно переглянулись...» Тогда смысл этой фразы и Ленину, и Крупской остался неразгаданным. Прошло немногим более двух лет после памятной встречи, и многочисленные друзья Лафаргов были потрясены трагическим концом Поля и Лауры. Оказалось, что уже давно Поль Лафарг решил добровольно уйти из жизни, как только ему исполнится 70 лет. Лаура настолько же твёрдо решила разделить его судьбу. 27 ноября 1911 года в газете "Юманите" Ленин увидел сообщение о смерти Поля и Лауры Лафарг. Потрясённый этим известием, Владимир Ильич прочёл напечатанное в газете предсмертное письмо Поля Лафарга. Они покончили с собой одновременно. Садовник нашёл их утром мёртвыми, каждого в своём кресле у камина. Они считали, что будучи старыми они уже не могут принести пользу рабочему движению и поэтому надо уйти. Многие хотели выступить на траурном митинге на кладбище Пер-Лашез, но, чтобы получить право на выступление, нужно было записаться в редакции "Юманите". Владимир Ильич решил выступить от имени партии большевиков и отправился в редакцию, чтобы заявить о своём желании. Декабрьским утром под моросящим дождем около 20 тысяч парижан провожали в последний путь Поля и Лауру Лафарг до крематория на кладбище Пер-Лашез. Два гроба утопали в красных цветах. А Ленин шёл рядом, а рядом с ним шли три женщины Крупская, Арманд и Коллонтай. Траурный кортеж, знамёна и тд, а на ступенях колумбария — деятели социалистического Интернационала: сухощавая фигура Каутского, уже совсем к тому времени седого (лидер немецких социал-демократов), Браке, выступавший от имени больного Геда, бельгийский депутат Анзеле, старик Вальян, Кир-Гарди — один из ветеранов английского социалистического движения, Жорес. Короче это всё очень старые социалисты, каждому лет под 70, а рядом шёл 41-летний Ленин и ещё моложе Коллонтай. Кто-то из старичков подошёл к Ленину и сказал: «Вы, русский социалист, среди нас самый молодой. Уже не нам, старикам, а Вам и вашим товарищам предстоит продолжить борьбу за рабочее дело». Дождь перешёл в ливень. У выхода — толпа полицейских. Траурный митинг состоялся здесь же, на ступенях колумбария. От имени РСДРП слово предоставили Ленину, выступившему на французском языке. Выразив чувство глубокой горести по поводу смерти Поля и Лауры Лафарг, он сказал довольно пронзительную речь, которая была полна уважения к покойным и со стороны звучала как клятва. Вот кусочек: «Сознательные рабочие и все социал-демократы России ещё в период подготовки русской революции научились глубоко уважать Лафарга, как одного из самых талантливых и глубоких распространителей идей марксизма, столь блестяще подтверждённых опытом борьбы классов в русской революции и контрреволюции. Под знаменем этих идей сплотился передовой отряд русских рабочих, нанёс своей организованной массовой борьбой удар абсолютизму и отстаивал и отстаивает дело социализма, дело революции, дело демократии вопреки всем изменам, шатаниям и колебаниям либеральной буржуазии. В лице Лафарга соединялись — в умах русских социал-демократических рабочих — две эпохи: та эпоха, когда революционная молодёжь Франции с французскими рабочими шла, во имя республиканских идей, на приступ против империи, — и та эпоха, когда французский пролетариат, под руководством марксистов, вёл выдержанную классовую борьбу против всего буржуазного строя, готовясь к последней борьбе с буржуазией за социализм. Нам, русским социал-демократам, испытывающим весь гнёт абсолютизма, пропитанного азиатским варварством, и имевшим счастье из сочинений Лафарга и его друзей почерпнуть непосредственное знакомство с революционным опытом и революционной мыслью европейских…

4 дек. 2022 в 16:06

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
Сергей Дукан, Лафарг был не только зятем Маркса, но и его ближайшим другом и последователем. Поэтому для Ленина встреча с ним была важна как никогда. Старичок Лафарг быстро нашёл с ним общий язык и даже положительно отметил несколько ленинских работ. Он обращался к нему «Мой дорогой российский друг». Впрочем, Ленину некоторое количество времени удалось поговорить наедине и с самой Лаурой Маркс. Эта приятная старушка угостила его своим блюдом, дала ему несколько советов на будущее, о которых Ленин никогда никому не рассказывал. Лаура отметила в своём младшем товарище неукротимую энергию, назвала его «истинным марксистом» и сказала: «Вас, молодой человек, ждёт большое будущее, если Вы не отдадитесь рабочему делу полностью, если посвятите этому всю жизнь», а Ленин, прогуливаясь с Лаурой внутреннему дворику особняка Лафаргов, ответил, что давно связан с рабочим движением и вполне осознанно отдаёт этому делу всю жизнь (так и получится потом – Ленин посвятил народному движению 37 лет из 54-рёх прожитых). Первый раз Ленин был арестован в 17 лет. 30 лет он шёл к революции, и ещё 7 лет был на посту главы правительства, из которых 1,5 года болел.

4 дек. 2022 в 16:37

  • Safakulevo
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

4 дек. 2022 в 17:51

  • Монровия
  • Пожаловаться

Подозрительный отзыв

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

16 ноя. 2022 в 14:01

  • Москва
  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
Смотрите как забавно - для капиталистов и антикоммунистов-церковников Ленин антихрист и демон, а для гималайских мудрецов Ленин не только «великая душа» Махатма, но и космический избранник, который в прошлых воплощениях был таким же посланцем. Антикоммунисты совсем в обвинениях запутались. Нетивые критики сталинских концлагерей проглядели, как вся страна превратилась в 90-х в огромный гулаг, отданный в распоряжение мафиозных группировок и «воров в законе», не стесняющихся ныне выступать в открытую на общественно-политическом поприще. Существование нынешнего режима щедро оплачивается непрестанно проливаемой кровью. Для сравнения: В течение 10 лет войны в Афганистане СССР потерял 18 тысяч убитых. А, например, за один только 1993-ий год и только на территории России, в результате мафиозных разборок, от рук наёмных убийц и просто убийц около 30-ти тысяч человек. Но это было только начало… Однако самое страшное не в этих цифрах, растущих в неумолимой прогрессии. Самое страшное в агрессии безнравственности, идущей не откуда-нибудь, а с верхов социальной пирамиды. Нынешние законы принимаются с таким расчётом, чтобы заставить людей, если они хотят выжить, действовать в обход этих законов. Создаётся устойчивое впечатление, что силы чёрной иерархии по неписаным правилам криминального мира, стараются повязать землян круговой порукой и сделать каждого вольным или невольным соучастником нынешнего воровского и грабительского беспредела. По существу идёт целенаправленное духовное уничтожение человечества, грозящее ликвидировать его как субъект космической жизни. Особенностью нынешних режимов в СНГ является то, что у них отсутствуют позитивные идейные программы. Да и откуда им взяться? Давно прошли те времена, когда капитализм мог маскировать свою демоническую сущность благородными лозунгами или церковно-религиозными, направляя гнев простого люда то против римско-католической церкви, погрязшей в роскоши, то против монархий с демократическими: «свобода! Равенство! Братство!». Нынешний дикий сатанинский капитализм ничего, кроме призывов самого примитивного толка «дави слабого!» предложить людям не может. Поэтому он обречён на неминуемую гибель, на роль космического «навоза». Не случайно от него отворачиваются не только его противники, но и его друзья. И не просто отворачиваются, а публично судят себя за то, что в своё время способствовали восхождению к власти отбросов и ублюдков. Примечательно, что сейчас вдруг Путин объявил, что «стране нужна идеология». Что, за Лениным решил повторить? Или что? Не понимаю. А просто понял он, что страна должна держаться на идеологии, а не на просто патриотизме. Помните Путин винил Ленина в том, что он связал страну с партией, что партия была стержнем государство и дескать это плохо? А что, лучше государство без стержня? У СССР был стержень , а у РФ нет. Столько жертв, столько подвигов, и всё просрали? Следует заметить, что общеизвестная лояльная формула церкви «несть власти, аще не от бога» нет власти очень давно не срабатывает. Эта фраза имеет два толкования - ибо НЕТ власти не от Бога... — современный перевод, или же "ибо НЕ ЕСТЬ власть, если не от Бога". Но по-моему, власть от бога только та, которая жертвует собой без остатка ради блага народа (вспомните жертвы большевиков – они жертвовали своими жизнями). А власть, живущая в первую очередь только для себя, – такая власть от люцифера, ибо сатана был эгоистом №1 на этой планете. Это я к вопросу о том какая же власть является сатанинской – жертвенных воинственных большевиков или же продажных бесов в рясе. Особо актуально сейчас то, что власть-имущая тьма готова в очередной раз пойти на предательство, но теперь уже даже по отношению к т.н. «демократии», заменив её на конституционную монархию или открытую диктатуру фашистского толка. Я тоже знаком с книгой мудрецов в переводе. Современная российская действительность развивается по сценарию, прямо противоположному тому, что запечатлено в послании махатм советскому правительству. То есть «Пауки наживы» жиреют и безнаказанно ткут свою паутину, а «Предатели денежные» претендуют на роль национальных героев. Словом, прикладывается максимум усилий, чтобы обречь народ на духовный регресс и психо-ментальную деградацию. С чрезвычайной поспешностью совершается процесс капитализации стран снг, но сама поспешность, с которой это происходит, изобличает в новоявленных хозяевах жизни неуверенность в завтрашнем дне. Где-то в глубине души «маршалы и генералы» чёрной ложи ощущают, что сидят на пороховой бочке, на гробовой доске. Своими экстремистскими, а порой и откровенно провокационными действиями буржуазный режим сеет семена будущей революции. И она неизбежна!.. Думаю, тут и без индийской философии всё ясно. Как известно, во время первой мировой войны большевики заняли позицию поражения всех сторон. Но надо сказать, что позиция эта отнюдь не была их изобретением. Она была предопределена соответствующими решениями II интернационала. Эти решения обязывали стать пораженцами социалистов всех стран. Конкретно, это означало, что парламентарии-социалисты должны были в случае обострения международной ситуации голосовать против военных кредитов. Это был совершенно реальный шаг предотвращения надвигающейся бойни. К сожалению, социалисты оказались не на высоте своей задачи и поставили национальные интересы выше интернациональных: проголосовали за военные кредиты. Тем самым социалисты дали зелёный свет войне. А вот большевики отказались поддержать войну, за что сразу резко стали «изменниками Родины». Пораженческая позиция большевиков подвергалась разносной критике и всяческому поношению. А между тем она имела своё нравственное оправдание в том, что война (в отличие от второй мировой) была неправедной с обеих сторон и потому ВСЕ в ней были обречены на поражение. Можно лишь согласиться с Маяковским, который так подвёл итоги первой мировой войны. «додрались! И вот – никаких победивших… Один победил – товарищ Ленин». Итак, в результате первой мировой войны победил Ленин, он же согласно мнению мудрецов – посол светлых сил космоса. В результате второй мировой войны победило государство, основанное…

1

16 ноя. 2022 в 19:10

  • Москва
  • Пожаловаться
Никита, Шамбала, духовные мудрецы, космические учителя... Простите, но мой говнишный полумозг не способен понять такие вещи. Хотя я точно понимаю, что это просто высшая философия и даже понимаю суть. Если тут есть профессора-философы, то простите меня, но суть послания мудрецов я понимаю более приземлённо: Ленин посланник высших сил, сам того не осознавая, спас Россию и мир от катастрофы. Если есть мир добра и зла, значит есть и равновесие сил. И я так понимаю, что если бы Россия погибла, то было бы нарушено равновесие, и именно от этого спас Ленин. Я это всё вот так понимаю. А если говорить не о карме и перевоплощениях, а о реальных фактах, то факты таковы: Ленин действительно мог уделить 5 минут на своеобразное «выключение сознания» и это заменяло ему сон. Некоторые товарищи восхищались этим, а некоторые приходили в смятение от непонимания: Ленина ведёт заседание, объявляет перерыв и просто закрыв глаза отключается на несколько минут, совершенно не реагируя на то, что к нему кто-то может обратиться. И после этого говоря слово «продолжим» развивал предыдущую нить обсуждения законопроекта. Кто-то назовёт это медитацией, а кто-то не поймёт. Парадокс Ленина заключается в том, что он никогда не интересовался духовными учениями (потому что его интересовал научный подход), и на его полках не было книг о буддизме, о кришнаизме и прочем. Тем не менее он несознательно проявлял все признаки избранника восточных мудрецов. Насколько мне известно, эти мудрецы так и говорили – Ленин до последнего не осознавал своего предназначения, не понимал всех этих пророчеств, а просто делал то, что ему подсказывает предчувствие и его научная теория, выработанная его же гениальностью. То есть простыми словами, он спасал Россию, даже не осознавая значимости своих действий. Второй факт (если не говорить высокими словами), это конечно же подозрительно намекающее на высшие силы стремление Владимира Ильича к горам. Он никогда не был в горах до того, как его сослали в Сибирь. Только лишь там он познакомился с горной местностью – с Саянскими горами на берегу Енисея и на границе с как раз той самой Азией. Кто не знаком с картой, поясню, что Саяны находятся на границе с Монголией, Узбекистаном и неподалёку с Индией. Мне неизвестно, что делал в тех горах Владимир Ильич. Известно только, что он, отбывая ссылку, заявил, что начнёт подготовку к борьбе: будет доучивать языки, будет поглощать книги, будет повышать свой теоретический уровень, будет закаляться, будет гулять, будет бегать, будет охотиться, будет заниматься альпинизмом, будет переплывать через Енисей, будет отжиматься, будет ходить в походы. И всё это он делал 3 года – стал сильнее и умственно и физически, подготовил себя к испытаниям. Енисей он мог переплывать за считанные минуты, и за всю его жизнь не нашлось человека, который бы его обогнал по скорости плавания. Каждый день он брал новые вершины Саян, а иногда ходил туда один на несколько дней. Я не знаю, может он и встречал там кого-нибудь, а может именно там он и попался в поле всевидящего взора восточных мудрецов. В любом случае совершенно неожиданно было окружающим, что Ленин, только что приехавший в Сибирь и никогда не видевший русских гор, вдруг стал любить их больше всего на свете. Ну и наконец третий факт, сугубо понятный простому человеку, это конечно же упомянутые мистификации со здоровьем и покушениями. Во-первых, этот человек ещё будучи мальчиком должен был утонуть в Волге. Это всем известный факт, что он в возрасте 9 лет гулял с другом, сорвался с обрыва, но друг быстро среагировал и начал кричать. И как это не парадоксально, будущего вождя пролетариев спас.. пролетарий! Неподалёку от Волги оказался рабочий, который и вытащил мальчика из воды. И примечательно, что после этого ужаса дети обычно начинают бояться воды, а Владимир Ильич вместо этого пошёл к брату и потребовал научить его плавать «здесь и сейчас, немедленно». Как говорится, смерть отошла в сторону в этот раз. Была и другая малоприятная ведь в детстве – в первом съёмном доме в Симбирске он в течение нескольких месяцев постоянно болел малярией и никто не мог понять откуда. Потом переехали в новый уже купленный дом, и оказалось, что в старом съёмном доме под полом была вода, и там были комары. Как только семья переехала в новый дом, Владимир Ильич перестал болеть как по щелчку. В следующий раз уже 21-летний Владимир Ильич поехал к сестре, которую случайно плохой водой в больнице заразили тифом, и она умирала в мучениях. Само собой, Владимир Ильич вломился в больницу без каких-либо защитных масок, прямо в шляпе и пальто, растолкал врачей, и успел застать сестру живой. 20-летняя Ольга умерла у него на руках там же в палате. И естественно он тоже заболел смертельным тифом. Но как вы уже поняли, смерть отступила даже тогда – сначала врачи ожидали очередной труп, но тиф просто ушёл через несколько недель без следа. Тиф был просто бичом. В годы Первой мировой от тифа умерли миллионы. В 1919 году тифом заболел будущий маршал Жуков. Примеров куча. На этом, однако, эта полоса препятствий у Ленина не заканчивается – буквально через месяц в Санкт-Петербурге началась новая эпидемия холеры, и настигла не только бедные но и богатые районы (даже заболел кто-то из членов императорского дома). Владимир Ильич тогда занимался обучением рабочих. Получается, только оправившись после тифа, он заразился в Петербурге холерой. Как пишет его сестра, врач поставил ему тяжёлую степень обезвоживания и потерю около 7% веса. Но и тут выжил. Дальше в том же году на только что переболевший организм он получил воспаление лёгких от питерских ветров, и провалялся 2 недели (и одновременно приметил невесту кстати, которая за ним ухаживала). Смотрите - и тут пронесло.

1

16 ноя. 2022 в 23:39

  • Safakulevo
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

1

17 ноя. 2022 в 17:16

  • Москва
  • Пожаловаться
Константин, Смерть можно сказать ходила за его человеческой сущностью, а вот духовная не позволяла человеческой погибнуть. Да так помогала, что даже яд отогнала. Причём дважды. Ну помните, в тюрьме его отравили по указанию начальника? Использовали растительное что-то, которое подавляет сердечную деятельность и дыхательную систему. Планировалось «не заметить» и не оказать помощи, чтобы потом просто отчитаться, что политический мешавший арестант неожиданно скончался. Но когда всё началось, сокамерники начали бить тревогу о том, что товарищу плохо, и подняли бунт – били в двери и подняли гул, и только за счёт этого помощь соизволили оказать. Много всего в общем-то. Про печально знаменитое покушение я вообще ничего не хочу даже и говорить, потому что после такого выживают считанные единицы. Кто-то считает, что покушение сократило Ленину жизнь, а что-то считает, что смерть почти в 54 года была ему запрограммирована генетикой (отец ведь в 54 года умер у него от инсульта). Так что конечно в этом смысле ещё удивительно, что с такими нагрузками он успел сделать многое. А когда болезнь свалила уже, то уход за мужем превратился для Надежды Константиновны в смысл жизни. В последние месяцы жизни Ильича в одном из писем она признавалась: «Живу только тем, что по утрам В. бывает мне рад, берёт мою руку, да иногда говорим мы с ним без слов о разных вещах, которым всё равно нет названия». Ещё летом 1921 года Ленин выдавил из себя признание Горькому: «Я так устал, что ничегошеньки не могу». Лекарства ему не помогали. Сначала врачи думали, что дело только в переутомлении. Ежедневные многочасовые заседания, к которым надо было готовиться, писание сотен и тысяч записок и телеграмм действительно отнимали много сил. Тогда ещё не было многочисленной армии референтов и спичрайтеров, облегчающих жизнь профессиональным политикам – Ленин к тому же не любил диктовать, и все свои мысли он писал лично, а секретари перепечатывали. Да и заседали тогда по всякому поводу и без всякого повода: центральная власть пыталась контролировать едва ли не всё, что происходило в огромной стране. Например, в конкретный один день, 23 февраля 1921 года, Ленин участвовал аж в 40 заседаниях – рекорд, достойный занесения в книгу Гиннесса! 40 заседаний за один день – представьте только! Практически весь 1921 год Ленин работал так, как будто это последний год его жизни. Надежда Константиновна с тревогой замечала, что муж всю ночь не может уснуть. В канун нового 1922 года Политбюро в принудительном порядке отправило Ленина в отпуск на шесть недель.

17 ноя. 2022 в 18:32

  • Москва
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

17 ноя. 2022 в 18:45

  • Москва
  • Пожаловаться
Георгий, кстати когда без Ленина заседало Политбюро, место Владимира Ильича не занимал никто. Если вдруг кому-то не хватало места, то тот человек стоял, но место Владимира Ильича всегда было свободно. Он был одним из наиболее эффективных политических деятелей всей мировой истории и самым успешным из революционеров. Одно дело — взять власть, другое — удержать её в борьбе с многочисленными внешними врагами и соперничестве с „единомышленниками“. И к тому же заставить бывшую империю идти по указываемому тобой пути!.. Против него и вокруг него были отнюдь не политические ягнята — скорее волки. И тем не менее „самый человечный человек“, как сказал о нём Маяковский, неизменно оказывался сильнее самых зубастых и хищных. Не зря ведь Молотов, характеризуя обстановку, в которой действовал Ленин, и в первую очередь обстановку оппозиции внутри партии, вспоминал: „Его гениальность в том, что он в этих условиях удержался. Это действительно гениально“. Внешне законопослушный, мелкобуржуазный в быту Ленин (заграницей он же носил шляпу, трость, ходил в кафе, совершал моцион и т.п.), на самом деле он был круче и отважнее солдата Первой мировой Гитлера и смелого налётчика и экспроприатора Сталина, не говоря уже о других. Конечно, глубоко суеверные враги Ленина называли его Антихристом и лисой, потому что как традиционно устоявшийся символ хитрости и коварства, лиса стала символом дьявола. Изображения лисы часто появлялись в средневековой скульптуре, в эпоху Возрождения лиса стала основным персонажем книжных иллюстраций. Красноватый окрас её меха напоминает огонь, что (наряду с рысью и белкой) причисляет его к охвостью (свите) дьявола. Ха-ха, как смешно. На мой взгляд политик просто обязан быть лисой, иначе его уничтожат вместе с его государством. Либо у руля будет коварная лиса, либо склизкая тряпка, либо кровавый монстр. Как называли Ленина его враги, это была политическая машина, акула. Или как сказал один из европейских лидеров тех лет: "Ленин - это опасно. Ленин - это сокрушитель несокрушимого, покоритель непокоримого, завоеватель невозможного. Если ты враг - лучше обходить Ленина стороной и в политике, и лично. Ленин - это величие льва, хитрость лисы, хватка акулы и чутьё волка".

18 ноя. 2022 в 19:16

  • Сыктывкар
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

18 ноя. 2022 в 19:43

  • Сыктывкар
  • Пожаловаться
Hi!!, Вот мне интересно, что имели ввиду мудрецы, когда написали, что они видели, что «Ленин умер хорошо»? Что это значит? Если физически, то нихера не хорошо – два часа длился этот последний приступ (четвёртый инсульт, удушье, судороги и носовое кровотечение). Извините меня, но по-моему это нихрена не хорошо. Хотя, если встать на сторону мудрецов, то они наверное имели ввиду не физически, а духовно (если отталкиваться от логики). Про духовно я ничего не знаю, а знаю только общеизвестные факты, зафиксированные врачами и близкими. Первый факт, это то, что Ленину за несколько месяцев до рокового дня перестали сниться кошмары и снились хорошие сны (и даже очень хорошие, судя по воспоминаниям). К примеру, больше месяца к нему во сне приходила его сестра Ольга, которая приносила каждый раз ему цветы (что это значит, я не знаю, то вряд ли что-то плохое). А в последнюю ночь тоже какой-то там добрый сон снился, связанный с какой-то горой и восходом солнца (точно не опишу сейчас). Так что о кошмарах должно было забыть. А второй факт это то, что в последние месяцы у него не было болей совсем. Они кончились ещё осенью. И третий факт – умер он не один, в окружении родных, на руках у своей жены. Ну и вот если рассуждать, отталкиваясь от этих замечаний, то наверное в таком случае мудрецы правы – умер хорошо

18 ноя. 2022 в 21:19

  • Сыктывкар
  • Пожаловаться
Егор, Отец моего одноклассника сидел за убийство, и к нему прямо за день до смерти во сне приходила какая-то тень, жутко чёрная, страшная и зловещая. А Ленину, видите, гора какая-то с восходом, сестра с цветами. Мило. На востоке вроде верят, что сниться может в течение жизни что угодно, но главный показатель, это предсмертный сон. Дескать если что-то доброе, то и человек хороший. Не знаю, просто там поверия такие – в Персии, Турции, Индии и так далее. Может это конечно и фигня, но да, если говорить в таком контексте, то умер Ленин, как сказали мудрецы, видимо хорошо. Он там ещё умудрялся во время болезни отжиматься, так что я вообще в восхищении. За свою жизнь он успел покорить Везувий, и Альпы, и Саяны, и Европу, и мировые народы, и женщин... Для него действительно не было преград. Захотел – взял. Заядлый велосипедный гонщик, азартный охотник, нетерпимый своеобразный рыбак, искренний кошатник, политический драчун, интеллектуальный боксёр, отъявленный стрелок из лука, чемпион по плаванию, непримиримый шахматный борец, самоироничный подкольщик, глазамистреляющий маэстро, баритоновский соло-певец, тонкий пивоценитель, спортивный конькобежец, отъявленный банелюбитель... Он идеально ориентировался в лесу, мог определить нужный путь по направлению маршрута пчёл, был заядлым грибником, любил вырезать шахматы из дерева, иград в бильярд и городки... Зиновьев писал, что Ленин был первым в любом кутеже, был быстрее всех в плавании, любил фехтовать, любил стрелять, лазить в горы, гоняться на велике, практиковаться в армрестлинге, устраивать бои, выбегать после парилки в снег на мороз, закаливаться, рубить дрова когда скучно, атлетикой заниматься... Врачи даже отмечали, что физически он абсолютно здоров был до самой смерти, и лишь сосуды заставляли его лежать, и то он умудрялся выходить рубить дрова одной рукой, заставлять вторую руку двигаться, перезаряжать ружьё одной рукой, кататься по лестнице и тому подобное. Было такое, что после поездки на Конгресс Коминтерна в ветреный Питер вся делегация вернулась в кремль с соплями, а Ленин – нет. Очень редко простужался. Водителя он постоянно торопил – «Ускоряйся. Зачем делать реверансы перед каждой курицей?», говорил он. Гиль вспоминал, как однажды Ленин ехал в машине на заднем сиденье, и вдруг вылез на полном ходу из машины и перелез на переднее сиденье и на испуг водителя сказал: «Следите за дорогой, не обращайте внимание на меня». Водитель чуть инфаркт не заработал – он же несёт ответственность за вождя, а он такое вытворяет! Он очень любил скорость, экстрим и свободу. В 1922 году он вообще заявил: «Жалею, что не уделил время на прыжок с парашютом». Когда в 1917 году Ленин конспирировался на квартире, то во время того, как в квартиру ворвались ищейки Керенского, Ленин хотел спуститься по сточной трубе, но не успел, а потому хихикнул заставшим его церберам и выпрыгнул с балкона 2 этажа и никак не пострадал – отпружинил и побежал. Кстати много раз ему приходилось бегать, и как оказалось, бежать он мог без остановки больше часа. И как правильно заметили врачи, у Ленина и у Троцкого были самые выносливые сердца. Были моменты, когда грозила явная смерть, но сердце никогда не подводило. Возможно это как раз из-за такого активного образа жизни. Отдых Ленин любил только активный. Поэтому в СССР его ставили в пример детям – учись как Ленин, трудись как Ленин, занимайся спортом как Ленин, закаляйся как Ленин, не кури как и Ленин, не выпивай как и Ленин и так далее.

19 ноя. 2022 в 15:12

  • Москва
  • Пожаловаться
Нижний Ухян, Ленин в ночь Октябрьской революции отказался взять себе должность главы правительства, но его соратники практически в один голос заявили ему, что пойдут только за ним, и что если Ленин привёл пролетариат и партию к победе в плане взятия власти, то он же и должен довести дело до конца, и взять на себя ответственность и полномочия главы правительства, и руководить государством в дни смуты и после окончания этой смуты. Ленин согласился и взял на себя это бремя власти. Он всегда воспринимал личную власть как бремя, но также и осознавал недопустимость того, чтобы власть взяли какие-то подонки из числа либералов или военных диктаторов типа Колчака или Корнилова, которые подчинили бы всё население военным законам. Кстати, к слову о гражданской войне: в январе 1918 года у Ленину в Смольный пришёл его двоюродный брат Виктор Ардашев. Пришёл он для того, чтобы поговорить и заодно сказать Ленину, что он с его политикой не согласен. Для справки: Виктор Ардашев, как и все пятеро братьев Ардашевых, были кадетами, либеральных взглядов, все были юристами – нотариусами или мировыми судьями. На это заявление Ленин только рассмеялся и сказал, что либералы и кадеты ничего изменить не смогут. Как вы понимаете, в данной ситуации брат на брата не пошёл – Ленин выписал брату-либералу пропуск и сказал «Езжай куда пожелаешь, только не мешай», и они обнялись на прощание. Виктор Ардашев конечно же мешать большевикам не стал, ни в каких заговорах не участвовал, но при своём мнении конечно остался. А Ленин к этому относился проще и даже с юмором, никакой ненависти не испытывал Ленин отпустил его не как либерала, а как брата. Виктор поехал в Екатеринбург в свою нотариальную контору, где его арестовал Юровский. Ленин об этом не знал. Юровский скорее всего тоже не знал, кого арестовал. Допрашивал лично и с пристрастием 2 дня, после чего при перевозке в тюрьму конвоир убил заключённого «при попытке к бегству» двумя пулями в лоб и в грудь (видимо задом убегал). Место захоронения неизвестно. Сын Виктора Ардашева тоже был убит – расстрелян десятью стрелками в Екатеринбурге по единоличному приговору Юровского. Место захоронения неизвестно, но посмертная фотография сделана. То самое чувство, когда идёт война, и местная власть центру мало подчиняется. Ходили слухи, что Виктор Ардашев незадолго до смерти ездил в родовое имение Кокушкино, где для Ленина оставил что-то семейное. В любом случае, Ленину было не до того чисто даже физически. Но так или иначе, об убийстве брата и племянника Ленин конечно же узнал, но не сразу, а через месяц. Ох уж не повезло тому чекисту, который пришёл это доложить! Это был начальник охраны Ленина Абрам Беленький, который одновременно был и его посыльным и вообще был всегда как говорится под рукой. Ленин за такую весть чуть не размазал его по стене. Причём в прямом смысле. Причём Беленький был не просто начальником охраны, а он был и фактически хозяйкой – обустраивал Ленину квартиру, орал на чекистов чтоб были ответственнее, расставлял часовых, обследовал местность, посылал своих чекистов охранять Ленина так, чтобы он этого не заметил, и Беленький вообще был своим начальником очарован. Беленький долго стоял у дверей, затем вошёл и долго стоял в пороге ленинского кабинета. У Ленина сидел Троцкий. Ленин спрашивает: «Что стоим?», а Беленький не шелохнётся, стоит по струнке и не решается озвучить весть. В руках у него была фотография. Ленин закончил что-то писать, посмотрел на Беленького и такое ощущение, что прочёл мысли. Он встал, подошёл быстрым шагом к Беленькому, и они около минуты молча смотрели друг другу в глаза, после чего он протянул руку с перевёрнутой задней стороной фотографией. Троцкий слился со стулом. Ленин опустил взгляд на фотографию, взял её и медленно перевернул передней стороной. Посмотрев на фотографию изрешечённого десятками пуль племянника, он закрыл глаза. Беленький стоял как замороженный, боялся что-либо произнести. Сзади подошёл Троцкий, взял фотографию, посмотрел, промолчал и отошёл в сторону. Ленин тихо, но грозно спросил «Где вы были в этот момент? Куда смотрели ваши люди?». Беленький сказал неосторожную фразу: «Упустили. Уральские товарищи не разобравшись вынесли приговор...». Ленин резко схватил его и прижал к стене со словами «А ты куда, скотина, смотрел?». Беленький, который был чуть выше Ленина, вжался в стену и зажмурил глаза. Ленин был в такой ярости, что не передать словами, хотя понятно, что Беленький не мог всё предусмотреть и не надо его ругать. Окружающие обычно, если была плохая новость, сваливали эту задачу на Бонч-Бруевича или на Беленького, потому что Бонч был в прямом смысле другом Ленина, а не просто товарищем, а Беленький был всегда наготове рядом с Лениным примерно также, как Власик у Сталина. Так вот, бедный начальник охраны в ужасе вжался в стену, достал свой наган, рукоятью протянул его Ленину со словами «Я готов понести наказание». Ленин забрал наган, и тут Троцкий испугался, подбежал и стал успокаивать. Ленин молча отпустил несчастного начальника охраны, положил наган к себе в карман и открыв дверь пинком, вышел. От шума забежал Сталин. Беленький опустился на пол и закрыл лицо руками, практически рыдая. Троцкий вкратце пояснил Сталину в чём дело. Сталин с ужасом на лице спросил: «С наганом ушёл?», и по глазам Троцкого понял, что да. Сталин начал и прервал фразу «Да что ж вы...» и выбежал в коридор, побежал искать Ленина. Чекисты подсказали направление, и Сталин вышел на улицу. Это был февраль 1918 года, Петербург, страшная пурга. Короче Ленин прямо так без верхней одежды вышел умыться снегом. Сталин тоже выбежал без верхней одежды и буквально упрашивал Ленина зайти назад. Ленин не соглашался, сказал Сталину зайти назад, чтоб не простудился в пургу. Однако Иосиф Виссарионович сказал, что будет стоять и студиться до тех пор, пока Ленин не согласится вернуться. Собственно только это м заставило Ленина согласиться – Владимир Ильич всегда заботился о кадрах, всегда лично следил за здоровьем сотрудников. Зашли назад. Беленький боялся попасться на глаза, хотя Ленин всё равно вызвал его и сказал, чтобы начали поиски захоронения. Чем уж там…

19 ноя. 2022 в 15:13

  • Москва
  • Пожаловаться
Сергей Ольдентанский, Очень интересно, что помимо такой трагедии ещё и враги пытались помешать Ленину работать. А было это вот как: в центре белого движения к 1919 году все поняли, что красная Россия во многом держится не только на идее и поддержке народа, но и на вожде. А это значит, что если уничтожить вождя, легче будет раздробить большевиков, потому что было прекрасно известно, что это хоть и талантливые люди, но всё же ругающиеся между собой. Мягко говоря, в наркомы не любили друг друга, и только лишь Ленин своей волей заставлял их работать вместе сообща. И вот в белом движении появилась идея устранить лидера, чтобы красное движение распалось. Попытки убить Ленина каждый раз оканчивались неудачей - 6 раз Ленину благоволила удача, и ещё 3 раза его доставали с того света врачи – его пытались застрелить, зарезать, отравить, взорвать и обрушить на него здание, но он выживал каждый раз. Убить его не получалось никак. Поэтому белые стали применять психологическое оружие. Когда белые убивали детей коммунистов и вешали самих коммунистов, то они это фотографировали и окольными путями присылали в Кремль. В один из таких разов на фото был эшафот с виселицей, там висели пятеро красноармейцев со вспоротыми животами, а рядом лежали заколотые штыками трупы трёх вероятно беременных женщин. Сзади на фото было написано «Каждого твоего красного солдата мы будем вешать, пока не доберёмся до тебя и твоей семьи. А это – тебе на Пасху, которую ты не празднуешь. Стукнем за тебя яйца твоих солдат». Такая «открытка» была послана в Кремль к Пасхе 1919 года и дошла до адресата. К сожалению, Ленин её увидел. Рядом стоял нарком Сокольников, которого тут же стошнило. Самому Ленину тоже стало нехорошо от трупного «пейзажа» на фотографии, и у него пошла кровь из носа и потемнело в глазах. Однако это вовсе не вывело Ленина из равновесия, и он продолжил руководить процессом. Но белые не оставляли попыток. В следующий раз прислали фото белого казака со смазанным лицом и с ребёнком на штыке. На этот раз Ленин был внешне спокоен, но проводив секретаря из кабинета, разбил стекло кулаком. Вбежавшая Аллилуева пришла в ужас и начала перевязывать ему руку, а сам Ленин стоял уже у прямого провода с Фрунзе и обсуждал скорое взятие линии Таганрог-Уфа, чтобы как можно скорее прекратить ужас, который там творится.

21 ноя. 2022 в 13:08

  • Москва
  • Пожаловаться
Никита, Меньшевики тоже пытались всячески Ленину вредить. Были у них и страшные жуткие планы по выкрадыванию и убийству, а были и другие – через эсеров они распространяли всяческие слухи. Одним из таких слухов был конечно о том, что якобы все ленинские декреты проталкиваются его женщинами. Это конечно было не так, потому что Ленин всегда остро реагировал, если кто-то что-то пытался ему втирать. И упаси бог что-нибудь Ленину попытаться навязать. Хотя с другой стороны, одно дело когда пытаются втереть в дискуссии, а другое дело конечно в постели. Не берусь судить, но по-моему женщина – это всегда шея, определяющая направление головы, даже такой гениальной. Может я и не права конечно. После революции Ленин практически был в семейном смысле предоставлен сам себе – ему бывало даже покушать было нечего, у уборщицы кушал! Да и не только у неё – ещё у секретарш своих. Да и у его жены было полным полно дел. А что касается Арманд, то она конечно же влияла на политику на пару с Коллонтай, но это было в партийном порядке – приходили они к Ленину со своими наработками, он рассматривал и выносил на обсуждение в Совнарком. К тому же Ленин славился тем, что выслушивал советы всех и вся, а потом принимал совершенно неожиданное собственное решение, в корне расходившееся с советами приближённых. А если говорить о времени до революции, до прихода к власти, то на решения Ленина по партии никто влиять не мог, а женщины – ну что женщины? Разве что смягчить как-нибудь, успокоить – да, но не более. Ну вот Зиновьев вспоминал, что когда Ленин был страшно зол на какого-то товарища, его успокоила лишь пришедшая Инесса Фёдоровна, которая по обыкновению села за рояль. Ну и ещё одно – Владимир Ильич, всегда требовательный к себе и всем остальным, абсолютно всё позволял детям. К примеру с сыном Зиновьева, по воспоминаниям жены Зиновьева, Ленин играл и носился по всей квартире, катался с мальчиком по ковру, носил его на руках и лазил под кровать. Мать ребёнка просила дисциплины, а Ленин наоборот превращался в ребёнка и потакал всем прихотям мальчика. С дочерью Лепешинского Ленин играл так же – до посинения и с землетрясением, после чего он уснул сидя, а девочка заплела ему косички из усов, которые в те годы были у Ильича очень длинные. Самый ужас был с племянником Гошей Елизаровым – с ним Ленин носился по квартире, и они умудрились опрокинуть стол и графин, после чего накрылись столом. И это уже 1917 год был! Человеку 47 лет, а он по квартире с 11-летним пацаном в гонки играет!

1

21 ноя. 2022 в 13:23

  • Москва
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

21 ноя. 2022 в 13:29

  • Москва
  • Пожаловаться
Артемка Кожемякин, что-то мне кажется, что играя с детьми как ребёнок, Ильич сам впадал в детство. А ведь это серьёзный политик! Порой мне кажется, что жена ему как мать была - реализовалась как мать именно с ним, потому что он как большой ребёнок. Кто не согласен - ваше мнение. Я просто предположила.

21 ноя. 2022 в 13:59

  • Москва
  • Пожаловаться
Лилия Самойлова, ну почему же, я тоже так считаю. Только не большой ребёнок в смысле детёнок, а какоё-то неземной, мечтатель, романтик и в жизни и в политике. Владимир Ильич не только играл с детьми, пел жене песни, любил лезгинку и польку, но и в политике такой же романтизм - говорил, что отменим чиновничество, армию, полицию, весь репрессивный аппарат, отменим смертную казнь, дадим людям свет, полетим в космос, научим детей грамоте и так далее и так далее. Помните слова Уэллса - "Кремлёвский мечтатель"? Вот оно, оно самое. Вот вроде взрослый человек, но когда смеётся - до слёз и реально как-то по-детски. Вроде взрослый человек, но когда ему плохо - идёт к жене, ложится поближе, слушает колыбельную и засыпает. Вроде взрослый человек, но с кошками как со священными предметами обращается. Вроде взрослый человек, но когда перебрал с вином в Кракове - пришёл не куда-то там, а к жене под дверь спать, пока ему не открыли, а когда открыли, то лёг с краешку общей кровати просто спать. Вроде взрослый человек, но прыгал до потолка, когда мама в 1904 велосипед прислала. Вроде взрослый человек, но может драпать от кремлёвской уборщицы... Это всё воспоминания, факты. Понятно, что вопрос с внебрачными детьми до сих пор открыт и что-то даже доказано, но если говорить о Крупской, то очень жаль, что она не смогла родить. Вот Ильич бы счастлив был.

21 ноя. 2022 в 14:05

  • Москва
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

21 ноя. 2022 в 14:07

  • Москва
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

1

21 ноя. 2022 в 14:08

  • Москва
  • Пожаловаться
Глеб, да это то понятно, но всё же ситуация малоприятная – ты имеешь достоинство с перебором, а применить не можешь, чтобы тупо жену не «повредить». Абсурд. Просто абсурд. Ничего смешного.

21 ноя. 2022 в 14:50

  • Москва
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

21 ноя. 2022 в 14:59

  • Москва
  • Пожаловаться
Глеб, Ну подождите, Ильич же нашёл, куда применить свой потенциал. И применил. Как бы вы к нему не относились, ну а что тут поделаешь – с женой надо себя ограничивать (насколько возможно). Хотя у меня большие сомнения по поводу того, что Ленин послушался врача, потому что по словам Коллонтай, до окончательного обострения болезни в 1913 году, Надежда Константиновна была худющая и красивая, и очень часто Владимир Ильич возвращался после партийных драк жутко злой и вообще нервный, ну и сразу находил своей энергии применение. Это по словам Коллонтай, конечно же. Он считал, что одних гор недостаточно. Или всё ещё надеялся, что она родит.

21 ноя. 2022 в 15:00

  • Москва
  • Пожаловаться
Стас, Да он то применение энергии нашёл (и не мог не найти), а вот Крупской не повезло. А может и повезло - он же никогда не винил её, никогда не презирал, поддерживал и в критический момент не бросил, причём не из жалости, а поступил по уму – никакого развода не будет, я остаюсь и всё такое.

21 ноя. 2022 в 15:00

  • Москва
  • Пожаловаться
Никита, с женой да, ситуация. Не из приятных такая себе новость. И врач будто пристыдил мол «Слышь, парень, умерь пыл, а то продырявишь бабу!». Сорри за такую прямолинейность, но это так и выглядит, что врач предостерегает. И он сказал, что при таком заболевании беременность это уже чудо, а выносить - тройное чудо.

21 ноя. 2022 в 15:01

  • Москва
  • Пожаловаться
Стас, с Ильичом любая знаете ли забеременеет. Даже если организм малорасположен к беременности, с таким то мужем возможно всё. Такой напор, такая активность во всём, такая энергия... Жаль что ничем хорошим не кончилось это.

21 ноя. 2022 в 15:02

  • Москва
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

21 ноя. 2022 в 16:25

  • Москва
  • Пожаловаться
Женя, да уж был такой касячище, и видимо это выражалось во всём – при подъёме в гору Мария Эссен неизменно кричит «Владимир Ильич, я за вами не поспеваю», при катании на велике Инесса Арманд неизменно говорит «Подожди меня, ты торопишься», при прогулке по улице Надежда Константиновна неизменно пытается догнать широко шагающего мужа, при выступлениях стенографистки сходят с ума от количества произнесённой Лениным информации, тем более когда Ленин может неожиданно положить в пустоту лист бумаги, который надо на лету подхватить. При письме неизменно несколько гласных Ленин намеренно упускает, чтобы увеличить скорость письма. А что касается этого самого интимного вопроса, то ну что поделаешь, значит с женой не судьба – не уменьшишь же себе размеры и скорость... Я только одного не понимаю, почему из Архива Уфы и Красноярска историю болезни Крупской не передали в центр? Или оно так и должно в региональных архивах храниться?

21 ноя. 2022 в 16:26

  • Москва
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

21 ноя. 2022 в 17:06

  • Москва
  • Пожаловаться
Неополитанец Древности, ну всё, всё товарищи, хватит уже. Что за страсть вечно в постельку залезть? Неймётся? По-моему всё ЦК РКП(б) знал, что от Ленина женщины еле живые и счастливые выходят (это ж на весь Кремль обсуждалось, особенно после банек, и ничего тут первооткрывательского нет, раз об этом хорошо известно). Именно оттуда в интернете шутка появилась про "У Ленина был 104 см, но чтобы не обидеть друзей, он соврал, что у него 70 см". Не лазьте вы уже в такие вещи, итак же понятно, что у масштабной личности всё масштабное. Думаю, Ленин был этому не очень рад. Казалось бы - несомненное физиологическое преимущество+неииссякаемая энергия, однако если жена болеет, то ей эти преимущества только во вред. Вот и выходит, что эта неисскаемость и преимущество надо либо забыть, либо найти женщину, более способную выдержать такие увеличенные нагрузки. Ну что сказать - он нашёл. Судить не будем, ибо это была не животная интрижка, а настоящие чувства, которые никто не оспаривает. Да и жену свою он в трудный момент не оставил, и она отплатила ему в конце жизни тем же - точно также одного его не оставила. Некоторые скажут, хорошо устроился, дома жена согреет, в соседней комнатушке любовница сгорает от страсти, а за пределами дома женские аудитории готовы такого оратора разорвать на части (проверено). Ну да, хорошо устроился, я не отрицаю. Да, энергии и харизмы было немерено (за что бабы на шею и вешались). Да, мораль Ленина - "можно всё, что строится на взаимном уважении" (то есть можно всё, если жена согласна). Да она всё сносила, на всё была согласна, лишь бы ему хорошо было. Она понимала, что если лишит его того что он хочет, то он в любом случае останется с ней, но будет как тень. А тень революцию не сделает и государство не построит. Троцкий шутил: "Ленин не сумел бы собрать государство, не будь у него столько энергии и не будь у него такого надёжного бабьего тыла за спиной". Сплетников и без вас всегда хватало, как вы понимаете. И Троцкий - первый из них. Троцкий без прикрытия написал, как он лично подобрал Ленину трёх секретарш. К чему он это написал, хрен его знает. Ленину приписывали чуть ли не весь секретариат, приписывали ему и Ларису Рейснер, и даже жену Сталина с его согласия (и такая версия гуляет), хотя на деле доказано только с Арманд, Эссен, Шеридан и под вопросом Коллонтай (и то, это с её же слов). Сплетни -страшная вещь. Ну вот, пожалуйста, товарищам Ленина больше нечего было делать, кроме как зафиксировать количество времени, которое Арманд беспрерывно провела в купе с ним наедине в пломбированном вагоне - 4 часа, после чего вышла уже в другом наряде. Вот скажите мне - им делать нечего? А всё это жажда узнать интригу (о которой итак вся эмиграция знала). И вы туда же?

22 ноя. 2022 в 22:00

  • Safakulevo
  • Пожаловаться
Екатерина Ванесцова, Да ладно вам, никто не лезет никуда. Упомянули тут всего лишь причину смерти детей, которые должны были стать наследниками Владимира Ильича. Вот и всё, никто ни на что не покушается. Вы наверное коммунистка, не переживайте, никто никого не обсирает. Это очень жизненная ситуация, бывает. А сплетни будут всегда, и вы их не остановите. Та же Аполлинария Якубова (в замужестве Тахтарева) имела на Ленина большие виды, но он на ней не женился, и она очень даже активно по-бабски обсуждала, что вот, дескать Владимир Ильич ошибся с выбором, дескать если бы остался со мной, то я б ему детей родила и всё такое. Она даже пыталась восстановить отношения, нагло надавливая на ту трагедию, которая с Надеждой Константиновной произошла. Однако Владимир Ильич предпочёл отстраниться от всяких обсуждений этой темы, тем более с ярой соперницей своей жены. Он сказал Тахтаревой, что мол ты вышла замуж, чего тебе ещё надо. Само собой вся эта ситуация заставила его сильно переживать, и он даже напился с хозяином дома. Причём с друзьями он это не обсуждал и не пил (Кржижановский, близкий друг Ленина, писал, что никогда ему так и не удалось увидеть его пьяным, и даже представить это было трудно). А вот с хозяином дрма крестьянином Зыряновым Ленин выпил самогон на клюкве, и Зырянов его поддержал, сказав, что будут у него ещё дети. Вечером Ильич сидел с ружьём на крыльце, пялился на небо, потом Зырянов позвал пьяного постояльца уже спать. Владимир Ильич как выхлопной паровоз потопал в дом, сел у дверей комнаты, где спала жена, и сидел там всю ночь, пока к нему не пришла собака, в обнимку с которой он и уснул. Главным здесь было то, что он не изменил своего отношения к происходящему, разводиться и в помине не собирался. После поездки к врачу Ленин узнал то, что его гиперактивность в случае с болезненной женой не к месту. Владимир Ильич довольно быстро переменил под занятий на охоту, катание на коньках, рыбалку, чтение, языки, плавание, переводы, написание трудов, налаживание партийных связей. И главное, он не изменил себе, за женой бдил. К примеру, до ссылки, в 1894 году, за Крупской ухаживал Иван Бабушкин, и Ленин на это никак не реагировал, а вот в ссылке... Вы наверное помните историю с Курнатовским, который ежедневно провожал Крупскую домой, делал ей комплименты и вообще однажды сморозил: «Ваше отчество Константиновна, а моё – Константинович! Смотрите, мы как брат и сестра». В результате Зырянов одним ранним утром видит такую картину: из леса выбегает Курчатовский, а за ним – Владимир Ильич с ружьём в руках стреляет ему в след. В итоге Курчатовский поскальзывается прямо в лошадиный навоз. Что это было? Но вечером они оба сидели за кружкой пива в сельском трактире, а Курнатовский сохранил к Крупской лишь тёплую дружбу и более не приближался. В 1912 году он будет умирать от туберкулёза заграницей, и Владимир Ильич отпустит на 3 дня жену с ним попрощаться. Потом Ленину будет писать его сестра Анна, мол ты что, что это за дела, почему твоя жена неизвестно где и всё такое, а Ленин напишет ей в ответ, что впереди революция, а она суётся с какими-то бабскими разговорами.

13 ноя. 2022 в 22:19

  • Воркута
  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

14 ноя. 2022 в 00:00

  • Воркута
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать

14 ноя. 2022 в 01:51

  • Сыктывкар
  • Пожаловаться
Кирилл, Я как психолог сразу могу заочно сказать, что такое отношение к музыке говорит о тяжёлых душевных метаниях и переживаниях. Не смотря на то, что Ленин был далеко не ранимым человеком, всё же важной чертой его характера была эмоциональность и жажда движения. Эмоции - это же движение энергии. И в добавление к этому почти Ленин никогда не расслаблялся. Та же жена писала, что он не мог расслабиться даже перед сном, и собственно сна как такового не получалось – а такой, полудрём в напряжённом состоянии. Был такой случай, когда Ленин в 3 часа ночи решил немного поспать в кресле, а Крупская решила попечатать ещё. Через 1,5 часа Крупская решила завершить работу, хотела было пойти спать, накрыла мужа одеялом, а он сразу глаза открыл так, будто и не спал вовсе. И вот так было часто. У него была какая-то особенная уникальная психика – перед съездами он находился в напряжении, а после съездов как правило в депрессии на 2 недели, не мог работать, после чего восстанавливал душевное равновесие и был полон сил. И вот всё это вполне объясняет, почему он слушал музыку с такой тревогой внутри, с таким волнением, будто у него кончается кислород. В частности описывается, как он сидел в один из заходов, слушал арию, в прямом смысле хватался за сердце, не шевелился, не моргал и кажется даже не дышал!

14 ноя. 2022 в 12:35

  • Москва
  • Пожаловаться
Константин, вы конечно правы, он постоянно был в напряжении, но всё-таки когда он уже возглавил страну, он кое-что научился волшебное делать. По свидетельству ближайших сотрудников, Ленин обладал уникальной способностью расслабляться всеми членами тела, что очень характерно для великих Йогов Индии. При таком расслаблении хватает нескольких минут, чтоб получить отдых, равный ночному сну. Согласно множественным свидетельствам Ленин неоднократно пользовался своей способностью для снятия напряжения (иногда это случалось на заседании ЦК или Совнаркома), чтобы потом с новой силой подключиться к работе. Ленин мог объявить пятиминутный перерыв заседания, расслабиться за секунду, сидя неподвижно несколько минут и не воспринимая никакую информацию извне, после чего продолжить заседания ровно на той мысли, на которой прервал. Такого рода свойство достигается путём упорных физических упражнений в сочетании с медитацией на высоких ступенях восточной Йоги. Но откуда же оно у человека, казалось бы, столь далёкого от йоги и всех аспектов, связанных с нею? Мудрецы в Индии вот эти врождённые йогические способности Ленина напрямую связали с перевоплощением, объяснили, что эти способности – результат его прежних высоких воплощений. В том же духе объяснят на Востоке и причину неудавшегося покушения на Ленина. В индийских джунглях накануне сражения ядом кураре пропитывали наконечники стрел. Однако, если отравленная стрела случайно попадала в йога, то она не причиняла ему вреда. С точки зрения духовной науки Индии болезни Ленина, ставившие в тупик западных врачей, поскольку им не приходилось сталкиваться с аналогичными случаями, имели огненный характер. Это было связано с открытием и трансмутацией невидимых огненных центров, которые в индии именуются чакрами. Это кому-то может показаться нелепостью, но в Индии так не считают, и в Тибете и в Гималаях тоже. Согласно древним учениям, чакры находятся в организме земного человека пока как бы в спящем состоянии и пробуждаются (если Свыше суждено им пробудиться) к действию после достижения тридцатилетнего возраста, но только под непосредственным наблюдением и руководством Одного из Семи Великих Космических Учителей (Закон Кришны). Впервые такого рода недуг, известный в народе под названием «священный огонь» (обычно от него страдают неопытные монахи и опытные подвижники), поразил Ленина накануне II съезда партии. В то время ему было всего 33 года, и он 2 недели пролежал дома, после чего с новыми силами пошёл биться с оппонентами за истину.

14 ноя. 2022 в 12:49

  • Москва
  • Пожаловаться
Дмитрий Николаевич, надо сказать, что в биографии Ленина некоторые факты усердно замалчивались, потому что они граничили с мистикой. Но загадки, неразрешимые для материалистической науки, для духовной науки Индии таковыми не являются, ибо здесь с давних пор привыкли иметь дело с феноменальными явлениями. Поэтому и представляется целесообразным опереться на опыт и авторитет Эзотерической Науки Востока. 30 августа 1918 года в Ленина стреляют, причём пули начинены индийским ядом кураре. Несколько капель его достаточно, чтобы отправить на тот свет десяток человек. Часть яда сгорела под высокой температурой ствола револьвера, но не менее 20% яда осталось. Установив наличие этого яда в крови, врачи в первые часы выносят единогласный вердикт: смерть – и очень скорая – неминуема. Но этого не происходит (??). Наоборот: если в первые сутки он просто почти умер, то на вторые сутки с каждым часом Ленин чувствует себя всё бодрее. Пережив момент удивления и пытаясь дать логическое обоснование феномену, врачи-атеисты приходят к следующему соломонову решению: дескать у каждого человека имеется иммунитет против определённого вида яда. И дескать по счастливой случайности у Ленина оказался иммунитет против данного вида яда. Но в Индии нашли другой ответ на загадку. Мудрецы там утверждают, что в прошлых воплощениях, будучи одним из великих раджа-йогов, он вырабатывал у себя иммунитет против ядов. «Можно подумать, что само небо за большевиков,» – так прокомментировал попытку неудавшегося покушения один из лидеров белого движения Василий Шульгин, когда бравший из рук царя отречение. Есть ещё одна тайна Ленина, которую без помощи древней Мудрости Индии понять невозможно. Как известно, при вскрытии было обнаружено полное заизвесткование мозга. Процесс был таким интенсивным, что мозг превратился в камень. Так вот: по мнению виднейших медицинских авторитетов, в течение двух с половиной, а то и трёх лет, то есть примерно с 1921 года, этим мозгом Ленин пользоваться не мог. А он не только мыслил и создал СССР, но и до того, как утратил дар речи, писал, диктовал тексты, принимал решения, действовал. Как? Каким образом? При содействии каких механизмов? Это и для современной науки – тёмный лес!.. Ответ духовной науки Индии на этот вопрос парадоксален и основан на том, что мысль не является продуктом работы головного мозга, а напротив, согласно учению, мысль принадлежит пространству – это одна из аксиом древнеиндийской и космической мудрости. Пространственную мысль принимают и генерирует не мозг, а огненные центры человека, т.е. чакры, подключаясь к которым, мозг выполняет лишь свою вспомогательную функцию. Головной мозг – это передатчик мысли в виде слов и жестов. Мозг никогда не занимался мышлением – это не его дело!.. Вот так считают мудрецы Востока. Проще говоря, болезнь ничему не помеха. Это пожалуй долгий спор - учёные будут говорить про мозг, а мудрецы Востока - про дух. Можно было бы с мудрецами поспорить, но ведь история знает столько пример доказательств чудес, а мудрецы тоже не раз доказывали, что дух может многое, а тело это лишь бессильная оболочка.

14 ноя. 2022 в 12:51

  • Москва
  • Пожаловаться
Екатерина Ванесцова, да, по-моему мудрецы Востока говорили, что Ленин махатма и что земной человеческий организм просто не смог выдержать космической силы духа.

14 ноя. 2022 в 18:37

  • Москва
  • Пожаловаться
Сергей, Космические учителя и тибетские мудрецы, давшие через Николая Рериха миру учение "О живой этике" (учение огня), поручили семье художника и философа Николая Рериха в 1926 году передать Советскому правительству наряду с посланием свыше ларец со священной гималайской землёй. Там было написано: "На могилу брата нашего махатмы Ленина". В одной из книг этого учения (книга "Община", 1926, привезённая Рерихом от мудрецов) написано: «Надо предпочесть того Учителя, который идёт новыми путями. В этом люди Северной Страны имеют отличный пример — их Учитель Ленин знал ценность новых путей. Каждое слово его проповеди, каждый поступок его несли на себе печать незабываемой новизны. Это отличие создало зовущую мощь. Не подражатель, не толкователь, но мощный каменщик новых руд! Нужно принять за основание зов новизны». Далее в книге подчёркивается, что «в своё время Ленин уже ощутил без малейшего материального основания непреложность нового строения. И невидимые лодочки подвезли провиант к его одинокому кораблю. Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради общего блага мог бы принять большую тяготу. (...) Ленин — это действие, но не теория». И наконец ещё цитата из этого послания: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса, — говорят Великие Учителя. — Мало последователей Ленина, много легче быть его почитателем. У последнего лентяя будет портрет Ленина. У последнего болтуна будет книга о Ленине. Но Иван Стотысячный собирает жатву Ленинских зёрен. Нужно приложить новые семена к новым людям». «Почтим Ленина со всем пониманием. Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче. Среди чуждых ему сотрудников нёс Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха, и слова боюсь не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа». Великий Учитель Востока в той же книге утверждает: «Истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно Ленин охватил бы пришедшую минуту Азии. Где же его ученики? Жду, Жду. На Гималаях Мы знаем совершаемое Вами. (...) Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотою. Вы принесли детям всю мощь космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неотложность построения домов Общего Блага! (...) Посылаем вам всю нашу помощь, утверждая Единение Азии!». Заметьте, что мудрецы называют Ленина Учителем, и притом пишут это с большой буквы.

14 ноя. 2022 в 18:44

  • Москва
  • Пожаловаться
В Индии есть священная книга на подобие нашей Библии - "Бхагавад Гита", В главе 11 сказано "Если тысячи солнц свет ужасный в небесах запылает разом – это будет всего лишь подобье светозарного лика махатмы". На Востоке Махатмой не может считаться великой душой обычный смертный, общественно-политический деятель. Но как мы видим, в 20 веке мудрецы нашли в двоих людях космическую сущность - Мохандас Карамчанд Ганди и Владимир Ильич Ленин. Сам Ленин - не имевший никакого отношения к индуизму и гималайским мудрецам, при жизни не знал, что его причислили к числу великих душ, а после его смерти Советское правительство получило это послание, но должным образом не растиражировало (атеисты ведь - какая ещё мистика?). В мире существует вопрос - как можно совместить в великой душе вот жертвенность с тем насилием, которое было неизбежным в условиях революции. Ответ на это дан в той же "Бхагавад Гита", написанной 10 тысяч лет назад. На страницах этой священной книги космический учитель, известный нам как Кришна, накануне решающего сражения терпеливо объясняет колеблющемуся Арджуне необходимость исполнения воинского долга как самой священной обязанности его. Ответ на эти вопросы можно получить также, вчитываясь в Евангелие, где наряду с проповедью всепрощения и ненасилия звучит прямо противоположный призыв: «Не мир Я вам принес, но меч». И никакого противоречия здесь нет. Дело в том, что воплощения принципа насильственных и ненасильственных действий зависит напрямую от конкретной ситуации, а так же от вековых традиций и склада того или иного народа. Диалектика жизни настолько сложна, что невозможно абсолютизировать тот или иной принцип. Кстати Ленин и Ганди их не абсолютизировали. Общеизвестно высказывание Ленина: «Мы в идеале против всякого насилия над людьми». Красный террор он считал вынужденной мерой, обусловленной ожесточением гражданской войны. Но как только стало спадать напряжение, уже в январе двадцатого года Ленин отдает распоряжение не только об отмене террора, но и об отмене смертной казни. Не на внешнем различии между Лениным и Ганди стоило бы концентрировать внимание, а на их внутреннем сходстве. Надо сказать, что их человеческие судьбы во многом аналогичны. И тому, и другому сопутствовала атмосфера непонимания. К сожалению, космическое сознание редко созвучно земному. Этим и следует объяснить тот парадоксальный факт, что свои идеи Ленин и Ганди утверждали, преодолевая сопротивление своего ближайшего окружения, причем подчас весьма яростное. В стереотипное, интеллигентно-усреднённое сознание эти явления вообще не вмещаются. Отсюда, как своего рода защитная реакция – провокационные обвинения, обидные ярлыки. Ленин, как известно, был объявлен немецким шпионом. Покушение на Ленина в августе 1918 года, хотя он и оправился от ранения, стоило ему нескольких лет жизни. Это роковым образом сказалось на судьбе России. ПРОЖИВИ ЛЕНИН ДОЛЬШЕ – НЕСОМНЕННО СОСТОЯЛАСЬ БЫ ИХ ВСТРЕЧА С НИКОЛАЕМ РЕРИХОМ (КАЖДЫЙ ИЗ НИХ ШЕЛ К ЭТОЙ ВСТРЕЧЕ СВОИМ ОСОБЫМ ПУТЕМ), И, ЗНАЧИТ, ХОД ИСТОРИИ СТАЛ БЫ СОВЕРШЕННО ИНЫМ. Похожие обвинения сыпались и в адрес Махатмы Ганди. В энциклопедии сталинских времен Ганди значится как агент британского империализма. Собственно, это было и установкой просталинского Коминтерна, которой были обязаны руководствоваться все компартии мира, в том числе и индийская компартия. А индусские фундаменталисты расценивали поведение Ганди как предательство национальных интересов страны: ведь с его одобрения она была разделена по национальному признаку – на собственно Индию и Пакистан. Поэтому, наверное, выстрелы, прозвучавшие в 1948 году, и оборвали раньше срока жизнь Махатмы Ганди. Не случайно то, что такие Существа космического уровня и масштаба, как Ленин и Ганди, действовали – причём одновременно – на общественно-политической арене планеты. Слишком уж критическая ситуация сложилась на Земле. Правда, основная, решающая часть деятельности Ганди пришлась на период, когда Ленина уже не было в живых. Может быть, поэтому мы не располагаем письменными свидетельствами об отношении Ленина к Махатме Ганди и его идеям. А вот об отношении самого Махатмы Ганди к Махатме Ленину и его идеям мы знаем. Оно зафиксировано в следующих словах отца индийской нации: «Не может быть никаких сомнений, что за идеалом большевизма стоит благородное самопожертвование мужчин и женщин, которые отдали всё ради него. Идеал, которому посвятили себя такие титаны духа, как Ленин, не может быть бесплодным. Благородный пример их самоотверженности будет прославлен в веках и будет делать этот идеал все более чистым и прекрасным». Это слова Ганди.

14 ноя. 2022 в 18:55

  • Москва
  • Пожаловаться
и главное ведь, Николай Рерих, как и многие другие люди его круга, Октябрьскую революцию не принял. Более того – её беспрецендентно разрушительный характер, акты вандализма против памятников истории и культуры на первых порах ужаснули его. И, конечно, до глубины сердца потрясла смерть царя, с которым художника связывали дружеские отношения. Мало кто знает, что Николай II был поклонником живописи Рериха (особенно ему нравились его полотна на исторические темы). И уж почти никто не знает, что именно с царём художник поделился своей идеей международного пакта о защите культурных ценностей во время военных действий и получил обещание всемерно содействовать этому проекту. К сожалению, начавшаяся война с Германией не позволила осуществиться задуманному. В Лондоне, где Рерих обосновался в 1919 году, он примкнул к воинственно-антисоветскому крылу русской эмиграции. В печати появляются его статьи, клеймящие «банду Ленина-Троцкого» как злейших врагов российской государственности и культуры. Тем неожиданней была метаморфоза с Рерихом, совершившаяся буквально в одночасье в марте 1920 года….. Как бы по мановению волшебной палочки, из яростного обличителя советской власти он вдруг превратился в… рьяного сторонника советской власти! И этому убеждению он уже не изменит до конца своей жизни. Конечно, случаев перехода представителей русской зарубежной диаспоры на сторону советской власти – Рерих тут не исключение – известно немало. Они особенно участились во времена нэпа, когда значительно смягчился режим в стране. Одних, как например Ллексея Николаевича Толстого, к этому подталкивали материальные затруднения. Для других это было итогом длительных и мучительных размышлений. Но случай с Рерихом единственный в своём роде, хотя бы потому, что никаких предпосылок для столь кардинального поворота в жизни казалось не было. Ничего для себя лично он не приобретал. Наоборот – терял. Терял друзей-единомышленников. Терял определёные материальные возможности. Мог потерять свою популярность. Что же заставило его столь круто изменить свою позицию, что подвигнуло его на столь решительный и бесповоротный шаг? Понять происшедшее абсолютно невозможно, если не обратимся к внутреннему миру художника, естественно, наглухо закрытому для посторонних. А внутренний мир николая константиновича Рериха так же, как и внутренний мир его жены, Елены Ивановны Рерих, формировался под влиянием духовного вождя Новой Индии – ёога по имени Свами Вивекананда и русской основательницы международного теософского общества Елены Петровны Блаватской. Многое в поведении Рерихов становится ясным, если учесть, что они считали себя продолжателями эзотерической традиции Блаватской. Это означало, что для них космическое человечество – это не миф и не выдумка, а живая реальность – оно неизмеримо более развитое, чем земное человечество (по терминологии Блаватской «белое братство»). Это означало, что как и Блаватская, Рерихи были в постоянном контакте с земным представительством великой общины космического братства, которое на востоке известно под именем шамбалы. Шамбала – затерянная страна в Тибете или иных окрестных регионах Азии, которая упоминается в нескольких древних текстах, в том числе в Калачакра-тантре. Затерянная страна Шамбала, которую мы попробуем разыскать и узнать последнее место расположения, является самой желанной легендой в мире - вперёд на поиски. Если верить легенде, только путешественник, чьё сердце девственно чистое, может найти дорогу к Шамбале. Другая легенда гласит, что в этой стране собраны великие наставники человечества, несущие в мир тайны бытия, но современный человек ещё не готов правильно воспринять бесценный дар. Как известно, информация Блаватской о Махатмах, о Шамбале, иными словами – о духовной цивилизации, существующей независимо от нас, но неизмеримо выше нашей, – была встречена тёмным агрессивным невежеством планеты в штыки. Автора «тайной доктрины» превратили в мишень для злобного поношения, анафемы и осмеяния. Лондонское королевское общество психических исследований провело специальное разбирательство, направленное против Блаватской, в результате объявило письма Махатм к Блаватской «подложными», а её экстрасенсорные феномены – «шарлатанством». Но…. спустя столетие в связи с изменившимся отношением науки к природе феноменальных явлений, то же лондонское королевское общество стыдливо опять обратилось к делу Блаватской, но на этот раз оно сняло обвинения с Блаватской и признало её феномены…. истинными. Но об этом извинении узнали лишь немногие, поскольку в отличии от пресловутых разоблачений невежд, оно не было столь громогласно возвещено. Понятно, что во времена Рерихов в глазах общественного мнения Блаватская была одиозной фигурой. И надо было обладать определенным мужеством, чтобы объявить себя последователями Блаватской, как это сделали Рерихи. Надо сказать, что жизнь Рерихов шла под знаком предстоящей встречи с великим космическим учителем. В атмосфере этого ожидания складывались стихи Рериха, сконцентрировавшие в себе принципы будущего учения Агни йоги. Николай Рерих назвал их «цветами Мории», как бы подчёркивая, что мысли заключённые в них, принадлежат не ему, а великому учителю Мории. Я понимаю, что индийская философия настолько сложна, что мозг взрывается. Но почему то именно в это мне больше верится. И когда, наконец, встреча с учителем света состоялась (это произошло в Лондоне 24 марта 1920 года) то она, как и следовало ожидать, ознаменовала переломный рубеж в жизни великой семьи Рерихов. В пламени этой встречи как бы сгорели старые представления и догмы, и жизнь получила иное, принципиально новое направление. Именно в этот день, 24 марта 1920 года, началось формирование текстов учения Живой Этики, представляющих собой по большей части прямую речь космического Учителя солнечной системы. Первые слова первой книги учения «зов» были такими: «В новую Россию – моя первая весть…».

14 ноя. 2022 в 18:57

  • Москва
  • Пожаловаться
Екатерина Ванесцова, так Рерих был проводником между мудрецами и человечеством? Избранник для трактовки и передачи священной информации?

14 ноя. 2022 в 19:04

  • Москва
  • Пожаловаться
Егор, Да, важнейшим итогом его встречи с великим Учителем было то, что отныне Николай Рерих перестаёт ощущать себя эмигрантом. Отныне он считает себя гражданином Новой России, получившей благословение космического Учителя, и вся дальнейшая линия его поведения определяется вот этой внутренней его убеждённостью. Трансгималайскую экспедицию, которую Николай Рерих возглавляет и которая формально числится американской, поскольку действует под американским флагом, он объявляет Русской экспедицией. Все материалы, которые будут собраны ею, он планирует передать в распоряжение Советского Союза. Об этом в конце 1924 года Николай Рерих известил советского полпреда в Берлине большевика Крестинского. Поэтому в текст завещания, составленный им в 1926 году в столице Синьцзяна Урумчи, гласил: «настоящим завещаю все моё имущество, картины, литературные права в пожизненное пользование жене моей Елене Ивановне Рерих. После же неё всё указанное имущество завещаю Всесоюзной Коммунистической Партии (ВКПб). Единственная просьба, чтобы предметам искусства было дано должное место, соответствующее высоким задачам коммунизма». В Урумчи (северо-запад Китая) Николай Рерих ожидает советскую визу для поездки в Москву. Он как бы «прописывается» в советском консульстве, где бывает ежедневно и где охотно делится планами на будущее со своими соотечественниками. Цели своей московской поездки он не скрывает – она продиктована намерениями соединить потенциалы буддийского мира и советской России. Учение Будды в его эзотерической ипостаси, говорил Николай Рерих, может сыграть такую же революционную роль на Востоке, как и учение Маркса на западе. Неожиданное слияние этих двух потоков может стать детонатором той планетарной духовной революции, которая преобразит сознание людей и в конечном итоге создаст нового человека новой эпохи. Из этого и исходят великие учителя, обещая всемерную поддержку данному процессу в случае, если советские руководители решатся на этот шаг. В Урумчи Николай Рерих пишет картину о ленине. Она необычна по замыслу. Это голова мудреца, увенчанная воинским шлемом. Таким Рериху видится образ русского махатмы, попытавшегося претворить в жизнь «величайшее учение в мире – учение об общине». Название картины – «явление срока» – как бы проясняет её сокровенный смысл. Старый век кончился. Наступил срок исполнения духовных заветов будущего. Эту картину Рерих преподнесёт в дар советскому правительству во время своего пребывания в Москве. Трое Рерихов прибыли в Москву, выполняя прямое поручение космических учителей. Рерих привёз их послание советскому правительству. Вот полный текст этого письма, ныне достаточно хорошо известного. «на гималаях мы знаем совершенное вами. Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей (денежных). Вы признали, ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотой. Вы принесли детям всю мощь космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неотложность построения домов общего блага. Мы остановили восстание в индии, когда оно было преждевременным, также мы признали своевременность вашего движения и посылаем вам всю нашу помощь, утверждая единение Азии! Знаем, многие построения совершатся в годах 28–31–36. Привет вам, ищущим общего блага!». Во избежание возможных недоразумений одно место из письма Махатм следует прокомментировать. Имеется в виду фраза о ликвидации не церкви как таковой, а невежественной церкви, как рассадника лжи и суеверий. На этом основании церковные чиновники готовы объявить космических учителей солнечной системы чуть ли не врагами христианства, что является полнейшим абсурдом, ибо сам Христос – один их них!.. Но в том-то и дело, что негативная фраза о церкви была продиктована тем обстоятельством, что церковь, погрязшая в позоре, в своей практической деятельности отступала и отступает от подлинных принципов Христа. Так было до революции, когда церковь стояла не на стороне униженных и обездоленных, а на стороне богатых и власть имущих. Так, собственно, обстоит и сейчас, поскольку нынешние православные чиновники повторяют прежние ошибки. И, конечно, слова о ликвидации церкви не следует понимать буквально или искать в них какой-то тайный подтекст. Подразумевался всего лишь ленинский цивилизованный и уже свершившийся к тому времени акт отделении церкви от государства. Вместе с посланием Николай Рерих вручил наркому иностранных дел СССР Чичерину инкрустированный старинный ларец. Сопроводительное письмо содержало всего лишь одну фразу, которую тут выше писали: «посылаем землю на могилу брата нашего махатмы ленина.» Переговоры, которые вёл Николай Рерих с двумя наркомами, иностранных дел и просвещения, а также с Крупской, были длительными, но положительных результатов не дали – мистика всё-таки, религия и всё такое. Предложение, с которым в Москву «полукоммунист-полубуддист» Рерих (такую характеристику дал художнику чичерин), было признано утопичным. Шанс благоприятного развития будущих событий был безвозвратно упущен, а в СССР тот факт, что Ленин-атеист оказывается вовсе не атеистом, а аж Махатмой, скрывали. Неприятие плана мудрецов не изменило однако отношения великих учителей к России и её миссии. Мол вы нас не приняли, но мы всё равно сообщим вам о том, что ваш вождь был избранником Света и всё такое. Просто с горечью было отмечено, что теперь России придётся выполнять свою миссию в условиях обостряющейся и усложняющейся с каждым днём обстановки, с большими жертвами и большим напряжением сил. Последующие события, как вы знаете, подтвердили это предвидение – репрессии, война и тд. Зато сама поездка Рериха в Москву получила высокую оценку учителя света: «считаю результат Москвы важным исторически.»

14 ноя. 2022 в 19:05

  • Москва
  • Пожаловаться
Екатерина Ванесцова, «Знак чуткости космоса» - вот это круто! Вот бляха сейчас не ценят! Вот уж интересно, Как бы сам Ленин отнёсся к такому повороту? Ведь его же магнитило к народу, а он и сам не понимал почему – а вот и разгадка – космос избрал!

14 ноя. 2022 в 22:25

  • Воркута
  • Пожаловаться
Никита, Фраза эта («появление Ленина примите как знак чуткости космоса») из третьей книги Учения Живой Этики объёмна и многозначачна. Из неё, в частности, вытекает, что земные дела находятся под пристальным вниманием великого многострадального иерарха солнечной системы и его великих собратьев и что в решающие моменты может быть осуществлено прямое космическое вмешательство в дела землян. Разумеется оно не имеет ничего общего с фантазиями на тему «летающих тарелок», робото-образных «пришельцев из других галактик» и прочих фантастических причуд из наших фильмов. В учении живой этики сказано, что всё совершается «руками человеческими» и «ногами человеческими». Просто к земному процессу на определённом этапе подключается вся мощь существ, обладающим космическим сознанием. Когда мы говорим о «космическом сознании», то надо пояснить, что это не суперспособности проходить через стены…. Хаха))) Нет, это означает, что человек, сильный духом, возвышается над другими людьми не только интеллектом, но и сама мысль его планетарного, а не житейского масштаба. Ну вот знаете, у обычного человека мысли – посрать пожрать заработать, накормить детей или получить премию, а у титанов духа мысли другие – спасти мир от невежества и рабства, поднять народы и спасти их от угнетения и всё такое прочее. По этой причине Ленин забывал даже есть. Естественно, такие люди происходят лишь в исключительных случаях, когда из-за своих непродуманных действий и внушений человечество в очередной раз повисает над бездной. Необходимость неординарных шагов в ХХ столетии была вызвана Первой Мировой войной. Было предпринято немало усилий, подчас необычных, чтобы предотвратить её. Гималайские Махатмы даже направили письма немецкому Вильгельму II и русскому Николаю II с предупреждением об опасности, грозящей им лично в случае принятия рокового решения. Но эти письма, как и впоследствии послание космических учителей сталинскому правительству, были проигнорированы. И тогда 1 августа 1914 года человечество стремительно вошло в зону апокалипсиса. «Конец света» отныне перестал быть риторикой. Впервые в неразумных руках человеческих сконцентрировалось достаточно средств для своего полного взаимо-истребления. В эпицентре планетного кризиса оказалась Россия. После февраля 1917 года с головокружительной быстротой она стала погружаться в пучину хаоса, в водоворот которого вслед за нею неминуема была бы втянута вся земная цивилизация. Буквально в течение нескольких месяцев временное правительство сделало все, чтобы продемонстрировать «разрушительную мощь» демон-кратии, от которой предостерегал ещё Герцен, хотя и сам был либералом и демократом. Разложение шло сверху, ибо власть превратилась в безвластие. Стало признаком хорошего тона не подчинятся распоряжениям правительства. И это в обстановке продолжающейся войны, когда миллионы людей получили в свои руки оружие, когда ожесточённость, озлобленность и безумие нарастали с каждым днём – все ополчались против всех: нация против нации, село против города, брат на брата, сын на отца. Кто мог остановить и усмирить надвигающуюся анархию? Корнилов, Деникин, белые генералы? Но они олицетворяли собой старые порядки, возвращения к которым большинство населения России не желало. Учредительное собрание? Но, как показывает исторический опыт, многолюдный форум не в состоянии действовать в условиях чрезвычайной ситуации, когда требуется не парламентская болтовня, а принятие незамедлительных и не всегда бесспорных решений. Оставался единственный выход. Тот, который был предложен Лениным. По образному выражению одного из мистических противников советской власти, «Ленин заклял Россию над бездной» и прочий поклёп. Вопреки очевидности и категорическим прогнозам авторитетных западных лидеров, из хаоса и небытия вновь было воссоздано российское государство – 1/6 часть суши. И тем самым, пошатнувшееся равновесие планеты было восстановлено. Как известно, равновесие это было достигнуто дорогой ценой. Ценой невероятных лишений и крови. Однако, надо быть или во власти слепого предубеждения, или воинственного невежества, чтобы трагические издержки исторического процесса списывать на ту или иную личность (в данном случае на Ленина). Понятно, что невежественный подход не может иметь ничего общего с подлинным анализом событий, который требует глубинного вскрытия экономических, социальных и космических причин происходящего. Не имеющее аналогов обострение исторической судьбы России в октябре 1917 года объясняется тем, что в тот момент Россия взяла на себя карму человечества. Очевидно это и имел в виду Рабиндранат Тагор, когда сравнил русскую революцию с величайшим жертвенным костром в истории человечества.

14 ноя. 2022 в 23:52

  • Воркута
  • Пожаловаться
Кирилл, Было бы справедливым, если б к Ленину прилагали евангельский принцип, т.е. Задавались вопросом: двигало ли им что-то личное – жажда обогащения, славы, стремление к безграничной власти? На этот вопрос ответят отрицательно не только друзья Ленина (это понятно), но и его враги. Русский философ-антикоммунист-эмигрант Николай Бердяев утверждал: «революционность Ленина имела моральный источник. Он не мог вынести несправедливости, угнетения, эксплуатации...» правда, по мнению Бердяева, эта революционность приобретая максималистский характер, вела к использованию безнравственных средств в борьбе, к жестокости и насилию. То есть отношение бердяева к Ленину было неоднозначным, во многом негативным, что не помешало ему однако дать объективный отзыв о личности Ленина: «он был бескорыстный человек, абсолютно преданный идее…». Слово «идея» Бердяев пишет с большой буквы. Для космического сознания проблема власти существует лишь в духовном аспекте. Космический учитель говорит: «наша власть иная: наша власть – жертва!». По существу этому постулату и была подчинена жизнь Ленина – самопожертвование во имя всеобщего блага. И как сказано о нём в книге мудрецов, «…не было другого, кто ради общего блага мог бы принять большую тяготу.» Мы, малоразвитые земляне, не подозреваем о безграничных возможностях человеческого существа. Мы, пока что, придаём значение лишь видимым их проявлениям, сбрасывая со счёта более значимые невидимые явления. Дескать «я верю в то, что могу потрогать». Вот почему следует отнестись со всей серьёзностью (и уж во всяком случае без предубеждения) к информации о Ленине в книге мудрецов «Община». В частности там пишется: «Даже в болезни не покинуло его твёрдое мышление. Его сознание, как в пещеру, сосредоточилось, и вместо недовольства и жалоб на болезнь, он удивительно использовал последнее время. И много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела. Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он послал народу». Откуда знают это восточные мудрецы, я не знаю. Но в своём послании-книге они описали, как именно видели жизнь Ленина и как они видели его смерть. Да, они прямо написали, что видели и знают, что умер он хорошо. И их же слова были, что именно его душа всегда перерождалась в самых сильных людей и продолжит это делать. И ещё, как ни странно, мудрецы писали, что Ленин был окружён людьми, но был всё равно весь в себе и в этом смысле одинок, потому что не было ему равных в космическом масштабе. То есть одинок он был даже в семье и среди друзей, ибо они были просто люди, не равные ему по своему предназначению. Тема одиночества Ленина, очевидно, не случайно возникает на страницах книги мудрецов. В книге написано: «Можете представить, что в своё время Ленин уже ощутил без малейшего материального основания непреложность нового строения. И невидимые лодочки подвезли провиант к его одинокому кораблю». В другом месте Живой Этики космическими учителями сказано с ещё большей резкостью вот так: «Почтим Ленина со всем пониманием. Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и неудаче. Среди чуждых ему сотрудников нёс Ленин пламя неугасимого подвига». В этой связи следует заметить, что, согласно эзотерическим источникам, тотальное одиночество – это тот признак, по которому можно отличать посланца космоса, взявшего на себя нелёгкую обязанность контактов с людьми, не поднявшихся ещё до некоторого космического уровня. Одиночество Ленина с особой силой выявлялась в переломные исторические моменты, когда принимались неординарные решения, пугающие его окружение своей непредсказуемостью. Так было, например, в дни октябрьских событий, когда Ленину понадобилось чрезвычайное напряжение сил, чтобы преодолеть мягкий и, потому тем более, опасный саботаж своего ближайшего партийного окружения (помните – Зиновьев и Каменев считали, что с датой восстания Ленин поторопился). Неспроста, с ювелирной точностью вычислив день и час грядущего переворота ( слова Ленина – «сегодня – рано, послезавтра – поздно»), он так настойчиво пытался пробиться к сознанию своих соратников: его знаменитая цитата «промедление смерти подобно». Но в том-то и состояла вся беда, что его окружение медлило. Располагая подавляющим превосходством сил, большевистские «иудушки» не торопились со штурмом зимнего дворца. Захватив телеграф, не спешили объявить временное правительство низложенным. По всей вероятности их сдерживал живущий где-то в глубине души страх перед неведомым, перед разорённой и деморализованной страной. Казалось, что только один Ленин понимает все перспективы – либо восстание, либо гибель России. Лишь появление Ленина в смольном, презревшего конспирацию, положило конец колебаниям и направило события в должное русло. Впоследствии Лев Троцкий признавался, что не будь Ленина в Петрограде, Октябрьского переворота не было бы. Вспомним историю с заключением Брестского мира, когда позицию лидера партии не поддержало большинство его партии. Это, кстати, подтверждает народную поговорку, что «миллион дураков не заменит одного мудрого». Тогда Ленин бросил на чашу весов свой личный авторитет, заявив, что в случае непринятия его предложения он выйдет из партии. На заседании ЦК о мирных переговорах с немцами за предложение Ленина голосовало 7 человек, против – 4, воздержалось тоже 4. Испугались, что Ленин их бросит! А на переговорах в Брест-Литовске с немцами произошёл забавный эпизод, лишний раз как бы подчеркнувший разницу в уровнях сознания Ленина и его так называемых «сотрудников». Советскую делегацию на переговорах возглавлял Лев Лроцкий. А начались они с приглашения на вечерний приём, что как ни странно, повергло «иудушку» Троцкого в состояние крайней растерянности. Дело в том, что на приёме, согласно неукоснительному правилу, дипломаты должны быть облачены в черные фраки. «Революционное» сознание троцкого было уязвлено. Ведь фрак – это символ буржуазности. Допустимо ли в принципе, чтоб в нём щеголял «представитель рабоче-крестьянской власти»? Не решаясь взять на себя бремя ответственности в такой непредвиденной ситуации, он – второе лицо в партии и государстве – телеграфирует Ленину:…

15 ноя. 2022 в 20:51

  • Воркута
  • Пожаловаться
Знаменательно, однако, интуитивное влечение Ленина к горам... Ильич ведь использовал любой свободный промежуток времени – особенно после съездов, конференций, дискуссий – чтобы отправиться в горы, причём для прогулок всегда выбирал самое безлюдное и дикое место. У него даже как-то спросили, почему он ходит в горы, а Ленин ответил коротко: «Не знаю». Ссылку в Шушенское ему скрасили опять-таки Саянские горы. В течение трёх лет он жил и работал под их энергетическим воздействием, и они, по его собственному признанию, доставили ему немало радостных минут. В одну из таких минут он, казалось бы абсолютно лишённый поэтического чутья, попробовал даже написать стихи. Как бы сама собой сложилась строчка «В шуше, у подножия саянов». Может быть Ленин чувствовал, что горы принадлежат больше космосу, чем земле. Недаром созерцание их так возвышает дух человеческий. Недаром считается, что в горной местности – не обязательно в Гималаях – расположена обитель космической Шамбалы (или Шангри-Ла). «Не исключено, что шамбала находится на территории россии», – сказал однажды Далай Лама 14-ый. И так как карта была под рукой, добавил – «где-то здесь». То ли случайно, то ли преднамеренно он указал на район Саянских гор…. Никто так и не смог объяснить, почему Ленин, когда ходил в горы, обязательно садился на край скалы и смотрел на закат абсолютно безмолвно. Это есть во многих воспоминаниях. Но всё те же Гималайские и Тибетские мудрецы имеют своё объяснение: человеческая сущность Ленина пыталась познать сущность духовную, пыталась понять, почему же так тянет в горы, почему ни один враг не смог его убить, почему яд не подействовал, почему постоянно сопровождает ощущение не своего окружения, почему постоянно хочется побыть одному и так далее. Поскольку Ленин был очень закрытым человеком, он даже не вёл дневник, не писал мемуары, мало говорил о себе как таковом, говоря лишь о народе и обществе. Были редкие моменты, когда выскальзывали трогательные признания насчёт смятения в душе насчёт музыки и насчёт природы, но не более того. Возможно его тянуло к затерянной Шамбале. По словам Николая Рериха, Шамбала – это «краеугольное понятие Азии». Но этот буддийский термин имеет общечеловеческие корни. В русских староверческих сказаниях, например, аналогом Шамбалы выступает беловодье – «царство обетованное», границ которого стремились достичь русские люди, бежавшие во время церковного раскола на Алтай. То есть Шамбала – это не только Индия. Учение Живой Этики, ставящее древнюю мечту и легенду на современную, научно выверенную платформу, определяет Шамбалу как место, где земной мир соприкасается с космическим миром высшего сознания. Естественно, что такого рода место окружено вибрационным энерго-полем, делающим его недоступным для нежелательных посетителей. Пути физического достижения Шамбалы не одобряются в принципе. Как сказано в учении живой этики, совсем не обязательно штурмовать горные пики «для ищущих в правде». Шамбала, коль будет в том необходимость, сама спустится с заповедных гор к ищущим света истины. Широко известно, изучающим духовную историю человечества, что послы Шамбалы посещали Елену Петровну Блаватскую в Лондоне. Однако до появления книги «община» (третья книга агни йоги – книги мудрецов) никому не было известно, что великие послы – в том же Лондоне – общались и с основоположниками марксистского учения. Об этом говорится чётко и недвусмысленно самими мудрецами в их послании: «Мы знаем книги Маркса и Энгельса, даже наши представители, в своё время, беседовали с Марксом. Все их положения легко вместимы нами». Впоследствии состоялись встречи с вождем русской революции: «Мы видели Ленина в швейцарии. Наш сотрудник беседовал с ним в Москве». Мудрецы не раскрывают сути диалога, но утверждают, что Ленин принял их и выслушал, после чего они погостили и выехали из Москвы домой. И ещё одна цитата из «общины», как бы вскрывающая целенаправленный характер сокровенных контактов духовных учителей земли с политическими вождями современности: «Придётся встретиться с людьми, которые будут смеяться при каждом непонятном для них слове. Их воспринимательный аппарат покрыт мозолями невежества. Например, если им сказать – Шамбала, они примут это реальное понятие за фетиш суеверия. Но вовсе не так поступили Маркс и Ленин. Мы уже говорили, что наши представители посетили Маркса в Лондоне и Ленина в Швейцарии. Явно было произнесено слово шамбала. Разновременно, но одинаково оба вождя спросили: «какие признаки времени шамбалы?» отвечено было: «век истины и мировой общины». Оба вождя одинаково сказали: «Пусть скорее наступит Шамбала». Словами вождей измеряем наследников. Не можем включать в марксизм и ленинизм узость невежества. Если невежда дерзнет называть себя марксистом или ленинистом, сурово скажите ему – это явное предательство основ (планетарной) общины.». Это я привожу сейчас цитату из послания мудрецов. Никто кроме них никогда не утверждал что Ленин встречался с восточными мудрецами заграницей. А вы верите в это? Лично я не знаю как к этому отнестись. С другой стороны, ну не будут же гималайские мудрецы врать? Они говорили что Космос показал им на Ленина. Собственно, в приведённом выше цитированном тексте обозначена главная причина будущего краха советской идеологии – это «узость невежества». В конечном счёте, именно она и приведет КПСС к предательству великих идеалов. И опять из книги «община»: «Ленин мыслил широко и понимал материю. Неужели вы не можете хотя бы частично следовать за вождем?». Тут мудрецы имели ввиду то, что Россия без Ленина идёт не по тому пути который предначертан. К сожалению, следовать за Лениным, даже частично, и не смогли так называемые «наследники дела» Ленина. Учеников Ленина (разве что кроме Сталина) среди «чуждых ему сотрудников» не оказалось. Поэтому горьким упрёком в их адрес, не внявших зову Шамбалы, отвергнувших послание космического разума, звучат слова великого учителя света: «истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно Ленин охватил бы пришедшую минуту Азии. Где же его ученики? Жду, жду.» а их до сих пор нет! Увы, это ожидание, как видите, растянулось на долгие…

15 ноя. 2022 в 21:04

  • Воркута
  • Пожаловаться
В книге «община» отмечен парадоксальный факт, что атеист Ленин «помог делу Будды». Правда, как сказано там же, помог «не по близости, а по справедливости». Т.е., не будучи буддистом, объективно он способствовал реализации высоких идеалов учения великого Будды, одного из космических учителей. Но, собственно, то же самое ощущали последователи истинного христианства, в частности митрополит введенский, назвавший большевизм евангелием, «напечатанным атеистическим шрифтом». Вы можете относиться к этому как угодно, к такому парадоксу. Тем не менее, по сути это и было религией, только не в бога, а в справедливость и равенство. Пример советской страны как бы показал, что атеисты в своей практической деятельности, направленной на благо людей, могут быть ближе к богу, нежели разные слепо-верующие в него. Согласны? Как утверждал антикоммунист Бердяев, «вопрос о социализме не есть вопрос экономический и политический – это вопрос о боге и бессмертии». Осознание данной истины пришло с опозданием, в 90-х годах 20 века, в дни невиданного разгула криминального капитализма на российских просторах. Ныне даже противники коммунизма неожиданно обнаружили для себя, что коммунизм это «земная проекция христианства». Надо сказать, что восторгов у них по этому поводу нет. В связи с развалом Советского Союза стало признаком хорошего тона трубить на всех перекрестках о якобы, тотальном поражении Ленина и его великих космических идей о планетарном братстве народов. Такого рода категорические заявления тёмных выродков некомпетентны прежде всего потому, что игнорируется самое главное – духовная сторона дела. Это всё равно, что говорить о поражении христа и христианства, исходя из того факта, что великий многострадальный иерарх солнечной системы и основатель космического учения был распят кровожадными отбросами человечества, а его истинные последователи подвергались преследованиям и на данный момент не обладают рычагами государственной власти. О каком поражении может идти речь, если данные идеи непобедимы в принципе, пока человек остается человеком, а не кровожадным зверем? Речь может идти лишь о тактических просчетах, о смещениях временных сроков. Такого рода корректировка истории неизбежна. Неизбежна она и по отношению к Ленину. Но не может быть ни малейшего сомнения в абсолютной правильности стратегической линии Ленина, ибо она держит курс на утверждение принципов высочайшей духовности в общественно-социальной и повседневной жизни землян. То, что неудачники, любители кухонных и шкурно-сексуальных удовольствий, снова вернулись в капиталистическое болото, не сумев построить настоящий коммунизм, – это их вина!.. Не фашистский, не троцкистский, а настоящий, истинный коммунизм высокоразвитых планет солнечной системы и нашей галактики!.. Крушение советской власти произошло из-за измены власть-имущих невежд высоким принципам ленинских идеалов. Разномастные «иудушки»–эгоисты идею коммунизма, духовную по сути своей, ухитрились низвести до одномерного уровня желудочно-потребительской корзины, до т.н. «строительства материальной базы коммунизма». По существу, мы выиграли духовное соревнование с противником, ибо нравственное качество советских людей, ныне сатанистами презрительно именуемых «совками», гораздо выше эгоистического и эгоцентрического склада мышления так называемых цивилизованных отбросов буржуазного общества. Советские люди вступили с капитализмом в состязание в той сфере, где капитализм был заведомо слабее и где победа для нас в сфере потребительства вовсе не была обязательной. Вот тут-то забвение истинной духовности и обернулось для россиян величайшей трагедией. Только под «истинной духовностью» не следует понимать многоликую церковщину и сектантство.

13 ноя. 2022 в 17:40

  • Воркута
  • 5 оценка
  • Рекомендую
  • Пожаловаться
А вы в курсе, что 180 лет назад родился выдающийся русский художник-баталист Василий Верещагин! До сих пор его главное произведение «Апофеоз войны» не теряет своей остроты и злободневности. Мне нравится его реализм. Без прикрас описывал ужасы войны и наследие завоевателей. В 1874 году после выставки знаменитой «Туркестанской серии» будущий император Александр III отозвался о художнике Верещагине так: «Всегдашние его тенденциозности противны национальному самолюбию и можно по ним заключить одно: либо Верещагин скотина, или совершенно помешанный человек». Ну что ж, будущий царь не оценил. А я верю и держу кулачки, что наследники царизма не удостоят художника посмертным званием иностранного агента и не объявят в федеральный розыск за дискредитацию вооружённых сил... А «Апофеоз войны» крайне актуальная картина.

13 ноя. 2022 в 18:30

  • Воркута
  • Пожаловаться
Кирилл, Для царей, в том числе и для Александра третьего, войны не значили особо ничего – завоевать чужое, а почему бы и нет? Но вот , художник изобразил всю сущность войны. Ведь главное - сколько стоит человеческая жизнь? За что воевать? Ленин говорил, что не признаёт никакую войну, кроме классовой - то есть народную, то есть за свободу, за освобождение, за справедливость. Царям-королям-сулатанам-князьям такого не понять, и это логично вполне.

13 ноя. 2022 в 18:58

  • Воркута
  • Пожаловаться

Отзыв может содержать неприемлемый контент. Нажимая на отзыв вы подтверждаете, что вы старше 18 лет. Показать