Категории	Книги Книги Разное

1 отзыв

Регистрация не требуется

Анонимно

25 апр. 2015 в 21:59

5 оценка
Рекомендую

С творчеством Сергея Александровича Нилуса познакомилась совсем недавно. Книга "На берегу Божией реки" (в некоторых редакциях в названии встречается слово "Божьей" - с мягким знаком) - первая из нескольких томов его сочинений, которые мне давно и настоятельно посоветовали почитать.
Подзаголовок этой книги - "Записки православного" - говорит сам за себя. Сергей Нилус известен как писатель, православный автор, чьи произведения, не будучи художественными, читаются на одном дыхании, словно лучшие романы.
Одна из таких книг - "На берегу Божьей реки".
Прежде всего хочу сказать, что это произведение будет интересно в первую очередь, конечно же, людям не чуждым православия, веры, молитвы, паломничества по святым местам и так далее. Тем, кто негативно настроен по отношению к подобным понятиям, вряд ли это понравится. Хотя как знать?
Все дело в том, что вся речь Сергея Нилуса проникнута такой любовью и к православию, и к Святой Руси, что для его единомышленников читать это - сущее наслаждение. А вот для остальных - не знаю. Решайте сами.
Книга написана в форме дневника, а точнее - записок, в которых он, однако же, не ограничивается повествованием о собственной жизни.
В этих записках, как в сокровищнице, собраны воспоминания о святых и праведниках его эпохи, размышления, а также многие рассказы, слышанные автором из уст встречавшихся ему людей и заботливо им записанные. Потому что многие из этих рассказов содержат совершенно бесценные сведения для нас, последующих поколений.
Что касается основного места действия, то это прежде всего - Оптина Пустынь - знаменитая и величественная колыбель русского монашества и место паломничества огромного количества людей, получающих там утешение и помощь даже и сегодня. Нилус со своей женой долго жили в Оптиной, поэтому автор прекрасно знает и уклад той жизни, и многих ее насельников того времени.
Все мы знаем, что Оптина дала православному христианству целую плеяду святых старцев, которых мы почитаем до сего дня. Не стану называть их по именам, о них лучше почитать в их житиях, а также ознакомиться с их духовным наследием - трудами, поучениями.
Как пример могу порекомендовать издание "Оптинские старцы: наставления, письма, дневники" - в эту книгу входят и краткие жизнеописания каждого из оптинских святых, и их духовные труды, а также письма к разным людям (в которых также немало замечательных духовных наставлений).
Но вернемся к книге Сергея Нилуса.
Его рассказы об оптинских старцах - это и сценки из жизни (многим из которых автор сам был свидетелем), и чьи - то воспоминания, и такие факты из их биографии, которые в официальных житиях вероятно не содержатся, а являются бесценными жемчужинами для их почитателей, так как исходят от людей, знавших их непосредственно.
Отдельная глава книги посвящена Серафиму Саровскому - великому русскому святому, которого и вовсе, я думаю, не нужно представлять читателю. Особенностью повествования и здесь являются личные воспоминания, мысли, чувства автора, факты, о которых нигде больше не прочтешь.
Среди действующих лиц книги немало и людей, ничем не знаменитых для нас, но с которыми так или иначе Нилусу довелось встретиться в жизни, и которые чем - то его поразили. Невероятно занимательные истории, часто содержащие самые настоящие чудеса (не будем забывать, что практически вся книга посвящена православной вере и судьбам православной России), читаешь с любопытством и интересом.
Попутно Нилус описывает и быт, условия жизни того времени, образ жизни и нравы его героев. Из всего этого можно сложить картину, как жила на самом деле Русь в конце 19 - го - начале 20 - го веков, особенно в предреволюционное время.
Это тем более важно, что есть в нашем народе некое представление о том, что до революции 1917 года Россия процветала в духовном плане, храмы были полны, народ был поголовно православным.
В этой книге "из первых рук", так сказать, мы получаем доказательства того, что все было не так, и правы сегодня те, кто говорит, что революции и войны, а также гонения на православную церковь в течение почти всего 20 - го века - были допущены Богом за отступление нашим народом от истинной веры.
С горечью и болью пишет автор о тех событиях, о состоянии душ русских людей, внешне православных, а внутренне - давно развращенных и не имевших никакой веры, о нравственном упадке не только в городах, но и в (казалось бы) консервативной русской деревне.
Так много нового и горького из нашей истории узнаешь, читая эту книгу...
Параллельно, описывая состояние умов в то время, Нилус касается даже и внешнеполитических вопросов, а также ситуации в европейских странах. Невольно приводишь параллель с сегодняшним временем: уж такое безумство описано, что иначе как бесовскими плясками это не назовешь.
Чего стоит только эпизод, который можно привести как пример.
Речь идет об увлечении "духом спиритизма"; автор пересказывает заметку из газеты о том, как в английском правительстве прибегли к спиритическому сеансу(!), чтобы выяснить, как им дальше вести государственные дела... Уж такого маразма от просвещенной Европы трудно было ожидать, но глядя на ситуацию сегодня, думаешь, что это было еще не самое страшное...
Сергей Нилус очень интересовался знамениями грядущего пришествия антихриста и считал, что его время и должно стать последним перед ним. Этому посвящены и другие его труды, и в этой книге немало страниц занято размышлениями о том, что весь тот крайний беспорядок в умах и жизни народов, потеря веры и обращение к темным силам - свидетельствовали о том, что это время близко.
Когда читаешь все это, невольно проникаешься мыслью, что описываются и в самом деле последние времена. И правы те, кто говорит, что только по молитвам наших многочисленных святых - тех же оптинских старцев и многих других подвижников того времени (великими молитвенниками были Иоанн Кронштадтский, Серафим Вырицкий), а также новомучеников российских, пострадавших за веру, которыми обогатил нашу церковь страшный 20 - й век - только по их молитвам и отложено это время.
Кто знает? Возможно, не так уж далеко и отложено. Потому что настроения того времени, описанные в книге…

—